И даже когда попадёте туда, где свои,
в которых на целую видимость больше любви -
не верь
те,
не верь
те.
И даже когда перед носом захлопнется дверь,
когда навевает войну разговор о родстве -
не верь
те,
не верь
те.
Не верьте тому, кто, шутя, выбивает слезу.
Не верьте тому, кто покаяться может в грозу.
Тому, кто на красных и белых в бессрочной обиде,
кто мамой наказан, поэтому драться не выйдет.
Не верьте тому, кто не раз говорил, что убьёт,
тому, кто убит и спасителю тоже не верьте,
а если вам кто-нибудь верит, дождётся и встретит -
простите, бывает, напился, забылся - и вот...
Нельзя доверять никому, никому, никому! -
труби
те.
И слабый рассвет, заблудившийся в плотном дыму
люби
те.
"В наше время, Штирлиц, верить нельзя никому... Мне - можно. Хе-хе-хе" (Генрих Мюллер-Броневой)
Судя по количеству избравших - люди снова стали любить стихи-песни. А я - всегда любил!)
Только один вопрос... А жить-то тогда зачем? Неужто из-за рассвета?)
Из-за света в окне напротив, которого не видно, потому что дом того окна за сотни километров))) Но это само по себе банально, поэтому берётся чувственная основа и по ней пишется абсолютно противоположный по смыслу текст )))
Блин, если чему и не верю, то лишь подобным манифестам. Хотя высказан красиво.
Ну если это манифест, то я - предводитель дворянства )))
Привет.) Володя, это абсолютно "ваше" стихотворение, потому, верно, и "оттолкнуло" (одноимённый заряд). )))
Наташа, привет) Возможно и так. Отталкивают меня, исключительно из-за моего скверного характера, лишь всевозможные вариации на тему "не верь, не бойся, не проси". Вообще не люблю тексты про не верю и про не люблю. Даже у Высоцкого не люблю про не люблю)
Тем более в столь явно мизантропическом контексте.
НЕ! ПРи всём уважении...
Эт я конкретно про это стихо..
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
На прощанье - ни звука.
Граммофон за стеной.
В этом мире разлука -
лишь прообраз иной.
Ибо врозь, а не подле
мало веки смежать
вплоть до смерти. И после
нам не вместе лежать.
II
Кто бы ни был виновен,
но, идя на правЈж,
воздаяния вровень
с невиновными ждешь.
Тем верней расстаемся,
что имеем в виду,
что в Раю не сойдемся,
не столкнемся в Аду.
III
Как подзол раздирает
бороздою соха,
правота разделяет
беспощадней греха.
Не вина, но оплошность
разбивает стекло.
Что скорбеть, расколовшись,
что вино утекло?
IV
Чем тесней единенье,
тем кромешней разрыв.
Не спасет затемненья
ни рапид, ни наплыв.
В нашей твердости толка
больше нету. В чести -
одаренность осколка
жизнь сосуда вести.
V
Наполняйся же хмелем,
осушайся до дна.
Только емкость поделим,
но не крепость вина.
Да и я не загублен,
даже ежели впредь,
кроме сходства зазубрин,
общих черт не узреть.
VI
Нет деленья на чуждых.
Есть граница стыда
в виде разницы в чувствах
при словце "никогда".
Так скорбим, но хороним,
переходим к делам,
чтобы смерть, как синоним,
разделить пополам.
VII
...
VIII
Невозможность свиданья
превращает страну
в вариант мирозданья,
хоть она в ширину,
завидущая к славе,
не уступит любой
залетейской державе;
превзойдет голытьбой.
IX
...
X
Что ж без пользы неволишь
уничтожить следы?
Эти строки всего лишь
подголосок беды.
Обрастание сплетней
подтверждает к тому ж:
расставанье заметней,
чем слияние душ.
XI
И, чтоб гончим не выдал
- ни моим, ни твоим -
адрес мой храпоидол
или твой - херувим,
на прощанье - ни звука;
только хор Аонид.
Так посмертная мука
и при жизни саднит.
1968
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.