"В ЛЮ́ДЯХ" — выражение, широко бытовавшее на рубеже 19—20 вв. и означавшее чужую семью, в к-рой подросток за прокорм и содержание, иногда за обучение к.-л. ремеслу использовался на любой повседневной ("черной") работе. Выражение вошло в обиход под влиянием назв. 2-й части автобиогр. трилогии М. Горького ("Детство", "В людях", "Мои университеты").
Вы это имели в виду? То есть когда вы не подросток в чужой семье?
Тогда позвольте, а когда вы НЕ подросток на содержании?
Все это белыми нитками за уши привязано :)
Про одежду и публичный эксгибиционизм (интересно, а какой-другой может быть э. кроме каг публичного? - словесная избыточность) у вас пропущено - словесная недостаточность :)
Я читатель, я не обязан предугадывать ваши недосказанности. Что вижу, то и пишу. Я акын :)
Вижу элегию - говорю: элегия:)
"НЕ в людях" не существует, читайте внимательно:)
Я свободный художник на содержании у мецената, который покупает все мои работы. Никакого противоречия здесь нет, лично для меня. Слово эксгибиционизм я не употребляла, я и слов-то таких не знаю, у меня не столь богатый жизненный опыт. Это Ваша критика за уши привязана. Может быть, Вы просто поговорить со мной хотите?
Конечно хочу поговорить, Ларисо. Отчего бы с хорошим человеком и не поговорить?
Вот вы говорите эксгибиционизм
(ну, пусть я говорю - не важно). А ведь это следующая стадия стриптиза, когда уже проф. привычка переходит в образ жизни. Ну ладно, я не об этом. Я все о меценатах и меценатируемых.
Стриптиз, он и приватным бывает, а можно и перед зеркалом раздеться. Я его в спортзале танцую, исключительно из-за музыки и красоты движений. Чем Вам меценатируемые не угодили?
Вот я и говорю, кто девушку танцует, тот её и ужинает.
Это хорошо, что Вы решили завершить нашу беседу трюизмом, с этим не поспоришь.
отчего это "завершить"? я готов говорить вечно (пока есть доступ в инет)
Да, но я не готова вечно Вас слушать. У меня и другие занятия имеются.
Это неважно, какие у вас занятия имеюццо. Одно другому не мешает.
"Ты ходи и спи, ты сиди и спи. Что воля, что не воля - всё равно..." (Сказка такая)
Уже даже по московским меркам час ночи, Вам завтра на работу, а мне нет...
что вы, что вы (кста, учитывая стаж и сноровку общения типо взаимообучение) пора на "ты", Лариса). Я до 10-го совершенно свободен.
Я что-то не припоминаю, чтобы когда-то Вас чему-то обучала... Если этикету общения, то Вы, в принципе, необучаемый. Предложение перейти "на ты" должно от женщины исходить, как минимум, как желание сблизить дистанцию.
Эх, девичья память. Ну так предложите уже. В конце-концоф.
Нет, не предложу. А то получится, как в анекдоте:
- Дайте стаканчик водички, а то так есть хочется, что и переночевать негде... (с)
Уверяю тя, что есть у меня вода.
Вот и я говорю, неотёсаный. Пейте на здоровье!
Так за дам! Встает и пьет с локтя!
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Шиповник каждую весну
пытается припомнить точно
свой прежний вид:
свою окраску, кривизну
изогнутых ветвей - и то, что
их там кривит.
В ограде сада поутру
в чугунных обнаружив прутьях
источник зла,
он суетится на ветру,
он утверждает, что не будь их,
проник бы за.
Он корни запустил в свои
же листья, адово исчадье,
храм на крови.
Не воскрешение, но и
не непорочное зачатье,
не плод любви.
Стремясь предохранить мундир,
вернее - будущую зелень,
бутоны, тень,
он как бы проверяет мир;
но самый мир недостоверен
в столь хмурый день.
Безлиственный, сухой, нагой,
он мечется в ограде, тыча
иглой в металл
копья чугунного - другой
апрель не дал ему добычи
и март не дал.
И все ж умение куста
свой прах преобразить в горнило,
загнать в нутро,
способно разомкнуть уста
любые. Отыскать чернила.
И взять перо.
1970
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.