Гуру

Kinokefal

Гуру

Ко овде не полуди таj ниjе нормалан

Игорь


На главнуюОбратная связьКарта сайта
Сегодня
2 мая 2024 г.

Наши взгляды как наши часы: все они показывают разное время, но каждый верит только своим

(Александр Поп)

Мои комментарии

08.06.2016 09:11 Kinokefal
Здесь бы с рифмами поработать тщательнее, чтоп еще трогательнее фсмысле
Где ты детство беззаботное автора drivbor

08.06.2016 08:59 Kinokefal
Когда Любовь закроет доступ на фейсбуке,
Потрет все смс-ки Вера на мобиле,
Надежда в браузере вычистит все куки, -
София, мать их, перепостит ссылы
Печальное про любовь автора Auska

03.06.2016 15:02 Kinokefal
Хорошее такое, космическое
Молчание автора smaila

03.06.2016 14:46 Kinokefal
оч. смущает лоно т-ща рассвета, которое он решительно распахивает
Сновидения автора oMitriy

17.05.2016 09:46 Kinokefal
- не щеку, а щёку
- всё равно мне мокро
Говориска для Дениски о собачке автора Antosych

15.05.2016 12:29 Kinokefal
Велик день идеть,
А мне нечего надеть.
Одная плёлька
И та по пуп только
Ля-ляй-ляй-ля
(поёт)
Спасибо, Светлана и дядь Ром)
"Дуб развернул лист в пятницу. К среде..." автора Kinokefal

22.04.2016 10:26 Kinokefal
(поёт)
кудрявая, что ж ты не рада
веселому пенью гудка?
В ожидании бурь автора Volcha

22.04.2016 10:13 Kinokefal
Валерий, возвращаю должок. В смысле обещал сказать пару слов о вашем стихе в шорт-ленте, но пока собирался - поезд, как говориться, ушел и быт не дремлет. Поезд ушел, перрон опустел, а горечь и досада от невысказанного осталась. Не обессудьте.

Итак, искомый мною космос. Есть космос. Два космоса даже. Один статичный, прошедший рождение и застрявший в становлении микрокосм – личный остров души. Другой космос – живой океан, лучше сказать “вечно-тайно-живущий”, как воплощение даосского У-Вэй «деяние через недеяние». Сразу приходит на память : «Дао не делает ничего, однако ничего не остается несделанным”. И вся коллизия стиха – невозможность разрешения противоречия двух космосов. Пока-невозможность.
Мотив протеста против сложившегося и ожидание грядущего разрешения - очень силен. Чувствуется кожей противостояние никогда не спящего, вечно ворочающегося океана, окружающего некий изолированный от прочего мира островок, с его автоматическими, суетными “делами” и набившими оскомину инфантильными “деталями оборудования жизни” - лицами, делами и желаниями и т.п. – «зависание», в общем. Желание перемен и проглядывающий подспудный страх перемен.
Все великолепно выписано, сочно и выпукло, и , в то же время, мягко иронично, с легкой ноткой трагичной грусти.
Думается, что ноги растут из окружающей вас (и нас) текущей реальности, “зависшей неопределенности”. Да и возрастное тоже добавляет, мне кажется. Но, в принципе, не важно откуда ноги растут, главное - выросли и надо что-то с ними делать. Встать на них штоль? (думает)
итаемом автора kobza

13.04.2016 10:50 Kinokefal
Стих переработан 13.04.16 г.
Мировое древо (жара) автора Kinokefal

11.04.2016 17:07 Kinokefal
не знаю как в вашей Мещере, а в нашей расцвет наступает все-таки в мае)
Расцвет наступает автора portos

11.04.2016 17:03 Kinokefal
хорошее стихо.
тока как-то мне *в состояньи* не нравиццо. хоть и обрезано кошерно, но коробчато как-то получилось.
буду читать *от неместно-местного наркоза* или как-то так.
Антропология автора ZasHaan

15.03.2016 10:48 Kinokefal
Стих вроде бы хороший, но оч. много вопросов. Слишком, до полного непонимания затеи.
Например, технического плана. Заголовок "Языческая" . Почему не "языческОЕ" (стихотворение)? Что имееццо в виду? Второе, не понял зачем надо было менять схему рифмовки с третьей строфы и возвращаться к ней в последней? Обычно такие смены чем-то обоснованы, тут же - в упор не вижу причин(
Почему внезапно (и единожды) исчезла рифма (хоть какая-то) в третьей строфе?
Все эти внезапности на пустом месте расшатывают стих и производят впечатление небрежного скородела, сырого, "недоделанного стиха".

(Далее в порядке стёба и ничего кроме стёба)

Смыслы же вообще оч. туманы. Смешались в кучу кони-люди (германской, кельтской и славянской внешности). Т.е. хочу картинки язычества, желательно нордического типа, но не важно какого конкретно. Может быть так надо. Культур-мультикультур, допустим.
Но одна фраза мну поставила в тупик: "Принесем мы во славу Стрибога
// окаянно-кровавую виру". Выглядит вроде как пафосно, т.е. стильно и волнующе. Особо после того, как "некты" до того наплясались в среднерусских зеленях, что очутились в заграничной Вальхалле и потребовали, ессно, продолжения банкета. Забавно вроде. Но если серьозна? Взять и перевести с романтико-пиитического на дидактическо-русский? "Принесем во славу Стрибога кровавый денежный штраф за братоубийство".
Кому принесем штраф-то? Какой инстанции и под чьей юрисдикцией? За скобками. Почему именно во имя Стрибога? Это не его епархия однозначно. Нужна ли всеобщему Богу-дядьке (стрыю) такая "слава" от внучатых племянничков? Почему вира "окаянная"? Т.е. зачем в "языческий" стих вставлено "отбиблейское" выражение "окаянный" (т.е. окаинившийся), означавшее убийство конкретно родного брата, а никак не иносказательных "вселюдибратьев"?
Почему денежно-имущественный штраф (вира) вдруг "кровавый"? "За кровь" (кровную) - вполне можно понять, хотя вира именно для того и введена, чтобы разрывать бесконечную цепь кровной вражды. "Кровавый (кровавую - путем пролития крови)" - нет. Они (коллективный ЛГ) што, вместо смиренного заноса денюшег начальству за уголовное деяние, ухудшающее карму всему руссо-славянскому роду на многие столетия вперед, прямо в супостатской Вальхалле своих единородных братьев ещё раз грохнули, в соответствии с тамошней традицией? А нужен ли такой чисто нордический спорт нашему т-щу Стрибогу? Не попахивает ли это агентурой асгардского райкома в родных зеленях?
И тут закрадываеццо вопрос: а не путает ли автор виру и требы? В случае требы (жертвы, а хоть и самопожертвования) просматривается хоть какая-то логика.

Кода смутная вообще. Коллективно-подсознательное "мы", пробуждаясь ото сна-гулянки, превращается в конкретное "я" и начинаеццо какой-то текущий политсоциал с нетраспарентной иронией, понятной только автору и, может быть, адресату стиха. Какой-то оч. тонкий, типо юмора британских учоных. Но настоящего, жываго суслика в упор не вижу(
В общем, бой в Крыму - всё в дыму.
Языческая автора nevsky

11.03.2016 09:17 Kinokefal
Штото сердце-кондор мну никак не покатило(
Одинокий, одинокий, а потом как прыгнет, в смысле спикируют на кого-нить совсем не благородно...
*Атомарное море* гораздо лучше, на мой взгляд - что-то первобытное, стихиальное, кипящий вакуум или Тиамат, кароч
Макондо - Таллинн автора ZasHaan

11.03.2016 09:08 Kinokefal
(думаед об архитектуре, функциональном зонировании площадей и санитарных нормах)
*в кегельбане средь бара случайно*
Оркнеи автора nevsky

11.03.2016 08:32 Kinokefal
чота вспомнилось из старенького(слехка подправленное)

Вот сидит седой писатель,
(Или вовсе не седой)
Голову подпер рукой -
Добровечного рожатель.
(Или вовсе импотент,
Но крутой на тот момент).

Вот сидит зловредный критик,
Клювом щелкает смеясь.
(Или вовсе не смеясь -
Плачет буквоаналитик,
Жгучей исходя слюной,
Отчего ж он не такой?)

Вот сидит мой брат читатель
И качает в такт ногой.
Он усердный книг листатель
(Или вовсе не усердный, а зевающий- простой-
Созерцает он листы,
Будь они вообще пусты).

А писатель: "бла-бла-бла"!
Критик тут же : "бла-бла-бла"!
А читатель: «Ишь ты, ух ты!"
Как на липе висят фрукты...
Иль не фрукты? Бла-бла-бла!
Ручки, косяки, порталы или утро пародиста автора natasha

10.03.2016 11:31 Kinokefal
оч. интересное диалектное в-ф. тявкает - тяф-тяф; гавкает - гаф-гаф; мявкает - мяф-мяф и т.д.)
хочу автора svetlay

10.03.2016 11:12 Kinokefal
дадада, Япония - это часть суши, окруженная водой (с).
Тока не понял про *лезущих=ползучих*? Т.е. они лезут ползя или ползут лезя? И что такое *щёловечки*
Фудзияма автора Volcha

10.03.2016 11:07 Kinokefal
(думает о *пыли Темзы* и дресс-коде тамошних бедуинов)
Я говорю на ломаном английском. автора Morrna

15.02.2016 14:29 Kinokefal
У меня вопрос: А вот этот вот Декржись поляк штолли?
Держись, маленький автора piuma

09.02.2016 11:04 Kinokefal
Хорошее стихо. Ощущаю некоторые флуктуации вашей генеральной линии и нахожу заметное сродство душ)
Был ли мячик? автора CicadasCatcher

15.01.2016 16:54 Kinokefal
ужос. в хорошем смысле слова).
тока, по-моему, шлифовать его и шлифовать, штоп полностью влезть в стилистику, без задиров.

и ещё, не понял, с расхищением хищных птиц. может имелось в виду *на расхищение хищныМ птицАм*?
Местность неизвестного происхождения автора Jabberwocky

15.01.2016 16:48 Kinokefal
хорошее,
но не хрустовское), а само по себе
Кончается автора Volcha

15.01.2016 16:45 Kinokefal
хорошие, особенно 2 и 3
Три зимы автора ZasHaan

09.12.2015 17:02 Kinokefal
начиналось так красиво: шартрез, камин, плезир и вдруг "предлОжила")

- Нет такого слова "ложИть"!
- Вот именно, слова нет, а они всё лОжут и лОжут
Моей душе завьюжено и снежно... автора kim-ono

24.11.2015 12:01 Kinokefal
Это, я так понимаю, на картину Рембрандта *Возвращение блудного сына*?
Отлично, ваще-то, особенно передача его знаменитой светотени
Вечер Харменса автора ZasHaan

20.11.2015 21:34 Kinokefal
http://www.youtube.com/watch?v=kuCplN85T3k
Нюрнберг. От Геринга до Порошенко автора setimshin

18.11.2015 15:34 Kinokefal
Ой, рекламная аннотация)
"Мастер миража" Елена Солодова автора Neformat

04.11.2015 05:06 Kinokefal
Гут
Колесо из детства (турнирное) автора Algiz

30.10.2015 11:31 Kinokefal
Валерий, мну думаеццо, что такая массированная подача в виде мини-сборников в пугающем быстрого читателя объеме - не самая удачная мысль, чисто по восприятию текста. Каждое стихо достаточно индивидуально и самодостаточно и заслуживает автономного существования и , сам главное, тщательного переваривания. Мне думаеццо, что куча алмазов не имеет никаких преимуществ перед одним. Разве что в плане отчетности по план-валу)
рез быка автора kobza

29.10.2015 10:45 Kinokefal
Хорошо
Волхвы, offret автора ZasHaan

Страницы:  <<  11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 >> 

Тихо, тихо ползи,
Улитка, по склону Фудзи,
Вверх, до самых высот!
Кобаяси Исса
Поиск по сайту
Объявления
Приветы