из цикла "Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого?"
Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого?
В книжных магазинах г. Кременчуга и на страницах сайта http://www.pototskiy.ho.ua/ появилась уникальная книга Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого? Александр Потоцкий.
Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, т
Предисловие.
Каким, этот мир будет через тридцать лет? И каким, он был всего двадцать лет назад? Человечество не успевает приспособиться к технологиям вчерашнего дня, как являются новые, ещё более усовершенствованные. И всё это благодаря скрупулёзному исследованию наукой скрытых возможностей нашей планеты.
Не обошла она стороной и историю древнего мира. Десятки тысяч клинописных дощечек найденных археологами, в подробном виде вырисовывают картину событий минувших дней. Часто, из-за недостатка информации о значении определённых слов и выражений в целом, а так же обычаев и национальных традиций, многое из прошлого времени, для современного человека выглядит не обыкновенно сказочным и непонятным.
Именно по этой же причине, вызвано так много споров вокруг иудейской книги Библии, о которой дальше пойдёт речь. В мире она признана, как священное писание, да и авторы её так утверждают (2-е Тимофею 3: 16,17).
С первых же страниц этой книги многие недоумевают, как Бог смог за шесть дней создать вселенную? Оказывается, еврейское слово “йом”, переведённое словом “день”, может обозначать не только дневное время суток, но и разные промежутки времени. Апостол1 Павел, в послании к евреям утверждал, что седьмой день, в который Бог почил от дел своих и ныне продолжается (Евреям 4:1-11)2.
А теперь, представьте выражение лица Моисея, написавшего книгу “Бытие”, которому Бог научными терминами объясняет сотворение мира; конечно же, его широкому удивлению не будет предела.
Чтобы этого не случилось, Творец вкратце излагает минувшие события сотворения мира, не нарушая общей последовательности, на языке понятном, как для Моисея, так и для его потомков: “В начале сотворил Бог небо и землю” (Быт.1:1), после Он создал утро и вечер и т.д.
На тот момент, среди народов мира, существовало уже множество легенд о сотворении вселенной. Но Моисей, был первым человеком, которому суждено было услышать правильную теорию создания мира.
Мы не будим рассматривать все спорные места в Библии, и их объяснения: об этом, уже много написано книг и энциклопедий, в которых подробным образом всё изъясняется. Но, хотелось бы обратить ваше внимание на самую загадочную книгу из Библии – “Откровение от Иоанна”, известную (по-гречески) как “Апокалипсис”. Большая её часть описывается с помощью метафор и чудовищных образов. Для многих меркантильных людей, она является привлекательным источником для всякого рода толкований и предсказаний будущего. И как не странно, этим пользуются, практически все религиозные конфессии: ведь, кому из людей не интересно, что с ним происходит сейчас и произойдёт ещё в будущем? После того, как человека убеждают в достоверности написания Библии и существовании Творца вселенной, он чрезмерно проникается доверием к своим религиозным учителям. Которые, как правило, в свою очередь лицемерно этим пользуются; подпитывая его легковерие сказочными предсказаниями, якобы основанными на кн. “Откровение”. Такие учителя утверждают, что ими управляет святой дух от Бога, но реально ими движет обыкновенное тщеславие и корыстолюбие. Они любят особое к себе отношение, и безусловно, им так же нравиться всегда находиться в центре внимания и почёте. Тяжело видеть, как простодушные люди идут у них на поводу, иногда отдавая последние свои средства к существованию, ради так называемых, высоких идеалов. И мне рассудилось, исследовать библейские времена, чтобы сопоставить историю Иудеи с пророчествами Библии и на фоне реальных событий увидеть их исполнение.
Чтобы лучше понять, какая тема лежит в основе книги “Откровение”, важно рассмотреть главный замысел всей Библии, начиная с книги “Бытие”, а так же обратить особое внимание на пророчества Даниила и Иисуса Христа.
Дальнейшее художественное описание тех или иных событий, может расходиться с реальной точностью древнего времени, но цель этой книги: не исказить общий ход истории.
Каким, этот мир будет через тридцать лет? И каким, он был всего двадцать лет назад? Человечество не успевает приспособиться к технологиям вчерашнего дня, как являются новые, ещё более усовершенствованные. И всё это благодаря скрупулёзному исследованию наукой скрытых возможностей нашей планеты.
Не обошла она стороной и историю древнего мира. Десятки тысяч клинописных дощечек найденных археологами, в подробном виде вырисовывают картину событий минувших дней. Часто, из-за недостатка информации о значении определённых слов и выражений в целом, а так же обычаев и национальных традиций, многое из прошлого времени, для современного человека выглядит не обыкновенно сказочным и непонятным.
Именно по этой же причине, вызвано так много споров вокруг иудейской книги Библии, о которой дальше пойдёт речь. В мире она признана, как священное писание, да и авторы её так утверждают (2-е Тимофею 3: 16,17).
С первых же страниц этой книги многие недоумевают, как Бог смог за шесть дней создать вселенную? Оказывается, еврейское слово “йом”, переведённое словом “день”, может обозначать не только дневное время суток, но и разные промежутки времени. Апостол1 Павел, в послании к евреям утверждал, что седьмой день, в который Бог почил от дел своих и ныне продолжается (Евреям 4:1-11)2.
А теперь, представьте выражение лица Моисея, написавшего книгу “Бытие”, которому Бог научными терминами объясняет сотворение мира; конечно же, его широкому удивлению не будет предела.
Чтобы этого не случилось, Творец вкратце излагает минувшие события сотворения мира, не нарушая общей последовательности, на языке понятном, как для Моисея, так и для его потомков: “В начале сотворил Бог небо и землю” (Быт.1:1), после Он создал утро и вечер и т.д.
На тот момент, среди народов мира, существовало уже множество легенд о сотворении вселенной. Но Моисей, был первым человеком, которому суждено было услышать правильную теорию создания мира.
Мы не будим рассматривать все спорные места в Библии, и их объяснения: об этом, уже много написано книг и энциклопедий, в которых подробным образом всё изъясняется. Но, хотелось бы обратить ваше внимание на самую загадочную книгу из Библии – “Откровение от Иоанна”, известную (по-гречески) как “Апокалипсис”. Большая её часть описывается с помощью метафор и чудовищных образов. Для многих меркантильных людей, она является привлекательным источником для всякого рода толкований и предсказаний будущего. И как не странно, этим пользуются, практически все религиозные конфессии: ведь, кому из людей не интересно, что с ним происходит сейчас и произойдёт ещё в будущем? После того, как человека убеждают в достоверности написания Библии и существовании Творца вселенной, он чрезмерно проникается доверием к своим религиозным учителям. Которые, как правило, в свою очередь лицемерно этим пользуются; подпитывая его легковерие сказочными предсказаниями, якобы основанными на кн. “Откровение”. Такие учителя утверждают, что ими управляет святой дух от Бога, но реально ими движет обыкновенное тщеславие и корыстолюбие. Они любят особое к себе отношение, и безусловно, им так же нравиться всегда находиться в центре внимания и почёте. Тяжело видеть, как простодушные люди идут у них на поводу, иногда отдавая последние свои средства к существованию, ради так называемых, высоких идеалов. И мне рассудилось, исследовать библейские времена, чтобы сопоставить историю Иудеи с пророчествами Библии и на фоне реальных событий увидеть их исполнение.
Чтобы лучше понять, какая тема лежит в основе книги “Откровение”, важно рассмотреть главный замысел всей Библии, начиная с книги “Бытие”, а так же обратить особое внимание на пророчества Даниила и Иисуса Христа.
Дальнейшее художественное описание тех или иных событий, может расходиться с реальной точностью древнего времени, но цель этой книги: не исказить общий ход истории.
1 Греческое слово “апостолос” соответствует еврейскому “шалиах”, что значит посланник на высоком уровне или посол. Не следует путать со словом ангел, евр. слово “малах” и греч. “ангелос”, что значит обычный посланник, вестник. Даже этим, великим, духовным существам приходилось прислушиваться к тому, о чём говорили апостолы (1-е Петра 1:12).
2 Также сравните: “Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день” (2Пет.3:8).
Полностью произведение читайте на http://www.pototskiy.ho.ua/
Девочке медведя подарили.
Он уселся, плюшевый, большой,
Чуть покрытый магазинной пылью,
Важный зверь с полночною душой.
Девочка с медведем говорила,
Отвела для гостя новый стул,
В десять спать с собою уложила,
А в одиннадцать весь дом заснул.
Но в двенадцать, видя свет фонарный,
Зверь пошел по лезвию луча,
Очень тихий, очень благодарный,
Ножками тупыми топоча.
Сосны зверю поклонились сами,
Все ущелье начало гудеть,
Поводя стеклянными глазами,
В горы шел коричневый медведь.
И тогда ему промолвил слово
Облетевший многодумный бук:
— Доброй полночи, медведь! Здорово!
Ты куда идешь-шагаешь, друг?
— Я шагаю ночью на веселье,
Что идет у медведей в горах,
Новый год справляет новоселье.
Чатырдаг в снегу и облаках.
— Не ходи, тебя руками сшили
Из людских одежд людской иглой,
Медведей охотники убили,
Возвращайся, маленький, домой.
Кто твою хозяйку приголубит?
Мать встречает где-то Новый год,
Домработница танцует в клубе,
А отца — собака не найдет.
Ты лежи, медведь, лежи в постели,
Лапами не двигай до зари
И, щеки касаясь еле-еле,
Сказки медвежачьи говори.
Путь далек, а снег глубок и вязок,
Сны прижались к ставням и дверям,
Потому что без полночных сказок
Нет житья ни людям, ни зверям.
1939
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
Авторизация
Камертон
