Как всегда кратко, тезисами. Чтоб помнить. Если кому-то другому интересно и понятно или пригодится при решении смотреть не смотреть, я буду рад.
Мебиус.
Ким Ки Дук
Без слов! Т.е. сам фильм без единого диалога и даже слова.
На пределе жестокости! Т.е. моментами до тошноты.
Ну, это Ким. Как говорят, кризис у человека. Сильный кризис… в прямом и переносном смысле.
Есть желание шокировать и эпатировать? Безусловно. От брутального Ким Ки Дука этого ждут. После Пьеты тяжело шокировать, но удалось. Еще как! По трэшу он превосходит нашего покойного Балабанова. Но вот в чем изюминка - Балабанову я не мог простить этот трэш, а у Ким Ки Дука понимаю и принимаю – так было надо. Балабанов описывает мир, Ки Дук рассказывает притчу. Ни одного слова! А их и не нужно. Дикий симбиоз боли и наслаждения. Боль за наслаждение и наслаждение в боли. Причем, рассматривается один вид наслаждения – похоть.
Очень сильные притчевые идеи. И жесткое и минималистское их воплощение:
1. За грех наказание может прийти и в этой жизни
2. Пасть на тебя оно может опосредованно, через наказание близких.
3. Из предыдущего пункта (мимоходом) вылезает вопрос – наказание, упавшее на близкого, для него тоже наказание или испытание?
4. Грех цикличен – «мебиусичен» (движемся по кругу, двигаясь, по сути, в одной плоскости)
5. Неискупление может привести к повторному наказанию.
6. Иногда легче отказаться от греховного дара, чем принять его.
7. Отказавшись от греха в страдании, возвышаешься.
Я употреблял слово грех не в прямом библейском смысле. Логика все ж больше азиатская. Там Будда. К нему герой и приходит.
Хочу заметить очевидную аналогию одного из эпизодов с эпизодом фильма Ки Дука «Адрес неизвестен». В последнем героиня выкалывает себе глаз, который не видел ранее, а ее бывший возлюбленный «прозрел» его, оплатив операцию. Выкалывает, чтоб порвать связь с ним, чтоб уничтожить зависимость – отречься. В Мебиусе по той же причине отречения-искупления главный герой отстреливает себе… половой член. Не буду рассказывать подробности. Я намеренно ушел от описания эпизодов.
И еще одно, что меня сильно смутило, но сперва я не увязал с идеологией фильма. Только сейчас, возвращаясь мысленно, понимаю, как мне кажется. Муж изменял. Именно поэтому жена пыталась ему отомстить. Жестко и жестоко - отрезать пенис. В итоге, не сумев это сделать с мужем, она мстит ему, делая то же с сыном. Первичным в этом жутком деянии, казалось, является месть и обида на предательство близкого человека. Это ее хоть как-то, хоть в чем-то... нет, даже не могу сказать прощало. Объясняло, что-ли... В конце же фильма выясняется, что жене нужен был именно член и его верность и все равно у кого он - у отца или у сына. Это еще сильнее ужесточает фильм. Т.е. не любовь (пусть и и сошедшая с ума) наказала похоть, а похоть наказала похоть. Это еще больше угнетает.
Можно ругать, можно анализировать, можно отрицать. Но это Ки Дук. Значит, для меня – нужно смотреть, нельзя принимать быстрых решений, надо думать.
Да… Слабонервным все же не стоит.
О Ты, пространством бесконечный,
Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени превечный,
Без лиц, в трех лицах Божества!
Дух всюду Сущий и Единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все Cобою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем - Бог!
Измерить океан глубокий,
Cочесть пески, лучи планет
Xотя и мог бы ум высокий, -
Тебе числа и меры нет!
Не могут духи просвещенны,
От света Твоего рожденны,
Исследовать судеб Твоих:
Лишь мысль к Тебе взнестись дерзает, -
В Твоем величьи исчезает,
Как в вечности прошедший миг.
Хаоса бытность довременну
Из бездн Ты вечности воззвал,
А вечность, прежде век рожденну,
В Cебе Cамом Ты основал:
Cебя Cобою составляя,
Cобою из Cебя сияя,
Ты свет, откуда свет истек.
Cоздавый все единым Словом,
В твореньи простираясь новом,
Ты был, Ты есть, Ты будешь ввек!
Ты цепь существ в Cебе вмещаешь,
Ее содержишь и живишь;
Конец с началом сопрягаешь
И смертию живот даришь.
Как искры сыплются, стремятся,
Так солнцы от Тебя родятся;
Как в мразный, ясный день зимой
Пылинки инея сверкают,
Вертятся, зыблются, сияют, -
Так звезды в безднах под Тобой.
Светил возженных миллионы
В неизмеримости текут,
Твои они творят законы,
Лучи животворящи льют.
Но огненны сии лампады,
Иль рдяных кристалей громады,
Иль волн златых кипяший сонм,
Или горящие эфиры,
Иль вкупе все светящи миры -
Перед Тобой - как нощь пред днем.
Как капля в море опущенна,
Вся твердь перед Тобой сия.
Но что мной зримая вселенна?
И что перед Тобою я?
В воздушном океане оном,
Миры умножа миллионом
Стократ других миров, - и то,
Когда дерзну сравнить с Тобою,
Лишь будет точкою одною:
А я перед Тобой - ничто!
Ничто! - Но Ты во мне сияешь
Величеством Твоих доброт;
Во мне Себя изображаешь,
Как солнце в малой капле вод.
Ничто! - Но жизнь я ощущаю,
Несытым некаким летаю
Всегда пареньем в высоты;
Тебя душа моя быть чает,
Вникает, мыслит, рассуждает:
Я есмь - конечно есть и Ты!
Ты есть! - Природы чин вещает,
Гласит мое мне сердце то,
Меня мой разум уверяет,
Ты есть - и я уж не ничто!
Частица целой я вселенной,
Поставлен, мнится мне, в почтенной
Средине естества я той,
Где кончил тварей Ты телесных,
Где начал Ты духов небесных
И цепь существ связал всех мной.
Я связь миров повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь - я раб - я червь - я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? - безвестен;
А сам собой я быть не мог.
Твое созданье я, Создатель!
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ Податель,
Душа души моей и Царь!
Твоей то правде нужно было,
Чтоб смертну бездну преходило
Мое бессмертно бытие;
Чтоб дух мой в смертность облачился
И чтоб чрез смерть я возвратился,
Отец! - в бессмертие Твое.
Неизъяснимый, непостижный!
Я знаю, что души моей
Воображении бессильны
И тени начертать Твоей;
Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно
Тебя ничем иным почтить,
Как им к Тебе лишь возвышаться,
В безмерной радости теряться
И благодарны слезы лить.
1780 - 1784
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
