Не верю, что из первых, из третьих - моЖет быть. В первых невозможно обойтись без вечности и бесконечности. Иначе - какой побудительный мотив? :)
Ну и для третьих ничё так.
.
А, в названии всё- таки "вечная" :)))
Тогда могу поверить.
.
с пеной у рта утверждать ничего не буду - все хроники утеряны в мировых пожарах ещё до нашей эры...
но мне помнится так.
"и страсти пыл натянут на колки
любви шута и подлой королевы".
Почему-то аву у Шико напомнило... да и с ним самим как-то перекликается, эх, где он затерялси... хоть икки нашёлся, всё радость 8)
Мальчик-еврей принимает из книжек на веру
гостеприимство и русской души широту,
видит березы с осинами, ходит по скверу
и христианства на сердце лелеет мечту,
следуя заданной логике, к буйству и пьянству
твердой рукою себя приучает, и тут —
видит березу с осиной в осеннем убранстве,
делает песню, и русские люди поют.
Что же касается мальчика, он исчезает.
А относительно пения, песня легко
то форму города некоего принимает,
то повисает над городом, как облако.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.