Когда последний поп умчится в рай
На резвом BMW, оставив нам с тобою
Дорогу к храму, небо через край,
Настанет час делиться радостью и болью
С Единственным, который все простит,
Запутавшихся нас поймет и не осудит,
Цветком из праха сможет прорасти
Простая мысль, что мы с тобою - люди
По образу, подобию Его.
А больше нам не надо ничего.
Я выразил свои чувства в стихе, Вы можете соглашаться или нет с ними. Вместо этого Вы пишете, что я не в теме, тычете Достоевским. Пафос, говорите. Где-то на сайте читал правильную вещь - где был Папа когда Югославию бомбили? Только на папамобиле привык кататься. А его свита билетами в храмы торговать.
Я выразил свои чувства после прочтения. Достоевским я Вас не тыкал (ну, может выкал), про папомобиль вообще не в тему: назовите хоть одну причину зачем католику защищать православный народ и косовские православные святыни, коль даже многим нашим псевдоправославным товарищам на святыниь плевать, а священников они с удовольствием бы отправили на преждевременную встречу с Единственным.
Вы льете воду на мою мельницу, ибо, действительно, на кой нужны попы, раз они устраивают между собой межконфессиональную грызню за паству и ее золото, несмотря на то, что Бог един. Но главный козырь это конечно про католика и православных. Православные попы вряд ли лучше католических. Так зачем тогда нужны, эти лицемеры и торгаши? Да затем, чтобы Baas мог поразглагольствовать за жизнь.
Простите, но детский сад. Поймите, огульное кликушество - это очень плохой тон. Даже более, ведь стремление абсолютно не задумываясь, с чужого голоса, обвинить во всех тяжких очень большие группы людей, только на основании того, что они отличаются от вас мировоззрением, национальностью, конфессионально, либо ( утрированно, как здесь,) профессионально - неприемлимо.
Правда, не понимаю как можно, не вникая, не разобравшись в сути вопроса, демонизировать всё с чем соприкасаетесь: от попов и коммунистов, до истории собственной родины(вспоминаю Ваши прошлые посты).
Прощу, конечно, без проблем. Но Ваши переходы со стихов на мою нехорошую сущность порядком подзаебали. Пишите стихи, как Вам угодно, а я буду, в свою очередь, то, что считаю нужным. И Родина - с большой буквы пишется, к сведению.
Да зачем Вы так? Хорошая у Вас сущность. И стихи хорошие. Но есть мировоззренчиские вещи о которых надо спорить. Спорить нужно и о необходимости боле глубокого понимания поднимаемых проблем. Это важно на самом деле.
Спорить, конечно, нужно. Может, в спорах и рождается истина, но только не в сетевых - проверено электроникой.)
по поводу мировоззренчиских вещей спорить глупо, Володя, ИМХО))
мы тут, по большей части, не старшеклассники, и у всех они свои
а по поводу стихо - я комментнула, но никто не обратил внимания
попы - здесь - только штрих, не стоит акцентировать на этом)
:),
Наташа, кстати, Ваш кавер получился просто улётно. А насчёт старшеклассников - конечно, но ведь мы и не закостенели ещё.) Споры и диспуты - это несомненно творчество. Отказываться от них в рамках клуба творческих личностей вряд ли правильно. :)
Ну, и как мне теперь с вами спорить)))
я просто считаю: идеалогическое - это ваще сугубо личное, спорь- не спорь --- бесполезно это
а стиши -- выросли из *одного* нашего разговора, Сережа был первым) так что до сих пор вся в сомнениях, имею ли я право кавер считать самостоятельным)
Злую же и непримирительную ненависть кою воздах тебе, иосифлянин...
Никакой ненависти. Попы тут вообще в массовке.
когда последний поп на бмв
умчится вдаль оставив клубы пыли
когда восстанут мертвые извне
а все во что мы верили чем жили
опошлится и превратится в фарс
когда понятно станет после нас
нет ничего ни рая и ни ада
ни новой жизни. но в который раз
ты раздраженно без прикрас
"малыш ты ж знаешь что люблю"
а больше и не надо.
Такие стихи либо очень нравятся, либо очень не нравятся. И потому я стараюсь как-то от них отстраниться, что-ли, но именно, только вот по этой причине (такого полярного их восприятия). имхо.
Скорее всего, Наташа.
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
На розвальнях, уложенных соломой,
Едва прикрытые рогожей роковой,
От Воробьевых гор до церковки знакомой
Мы ехали огромною Москвой.
А в Угличе играют дети в бабки
И пахнет хлеб, оставленный в печи.
По улицам меня везут без шапки,
И теплятся в часовне три свечи.
Не три свечи горели, а три встречи —
Одну из них сам Бог благословил,
Четвертой не бывать, а Рим далече,
И никогда он Рима не любил.
Ныряли сани в черные ухабы,
И возвращался с гульбища народ.
Худые мужики и злые бабы
Переминались у ворот.
Сырая даль от птичьих стай чернела,
И связанные руки затекли;
Царевича везут, немеет страшно тело —
И рыжую солому подожгли.
Март 1916
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.