Полно.
Сделай это.
Иначе - жизнь твоя будет адом.
-------Не-е-ет, это так некрасиво.
Не смеши,
полноватые ноги ловко прячешь под макси-юбкой.
Кто их видит?
-------Не честно.
Умница – ты ж понимаешь:
то, что сегодня ложно, завтра истиной обернётся.
-------Не благородно.
Ах..! Сама - из простых,
круг приятельский - прост, кто ж тебе попеняет?
-------Ладно, пусть так.
-------Но, ведь, это и значит - «слабость».
Полно. Слабее тебя есть ли кто? Разве… кролик.
Я люблю тебя, и я прав! Тысячу раз я прав.
-------Не могу, отец.
Почему!!!???
-------Потому, что это – жестоко.
его аргументы - так же не менее значимые, так как (имхо) - они искренние и очень жизненные...
диалог чести и опыта...
Наташа, это очень глубоко! мельком глазами не пробежишь, хочется вникнуть, подслушать...
спасибо за эту возможность!
Спасибо, Владимир. Ага, это - притча. Если убрать "полноватые ноги", "кролика", "отца" заменить "учителем" и чуть иначе стилизовать, это будет совсем ясно. Но мне хотелось так, так бывает реально, может, только, не так концентрировано. Главное здесь конечно - это набор аргументов дочери и то, что последний аргумент остается без возражения, он из другой "оперы". Спасибо.)
да, Наташа, я думаю, что всё правильно увидел в Ваших словах... я не рискнул в комментарии писать об этом, но почему-то слово "отец" я сразу же не воспринял в буквальном его смысле... мне показалось, что Вы имеете ввиду - БОГ... и оказалось, что был прав... правда, Вы называете его "учитель" (но думаю, что в данном контексте - это синонимы!)... ИМХО, конечно... :))
А я подумала про эфтаназию...
А я про аборт...
Свят, свят, свят... :) Ну, аборт, еще туда сюда. Вообще то, что "это" значения не имеет.) Но..., чую, придется смягчать сюжет. )
здесь испытание характера на моральную прочность, на человечность, но я бы не отнёс это к стихам, как бы это поэтично не выглядело, скорее поэтическая проза, если так можна сказать.
Нет, это абсолютно новый жанр, только название б хорошее придумать
извините не знал, то-есть, Вы создаёте новый жанр ? примите мои поздравления !
Ну, не такой уж и новый, если вспомнить стихотворения в прозе господина Тургенева.
Ещё не научился пользоваться сайтом
и ошибочно поставил что-то не то.
Понравилось форма живого диалога.
С наступающим, Вас!
Всё - нормульненько. Разберётесь потихоньку.:)
Не... Не мое.
Такое впечатление, что автор решил стать реалистом-дальше некуда. В рубаху своим...
Уйти от гребанных штампов и схем. Раскрепоститься и наплевать на традиции.
Понимаю и не принимаю.
Согласна, есть здесь грубоватость, но реализма - нееее, скорее наоборот, чистая умозрительность. Уже писала об этом, пусть отлежится, я его переделаю.)
Да причем тут грубоватость?(
Я о форме. Такое впечатление, что ты пред тинейджерами выступаешь и боишься больше всего им училкой литературной показацца...)
Ну, в общем, идея была такая, типа притчи, только в бытовом антураже. Вот, смотри, на все аргументы, эстетического, интеллектуального, нравственного плана, у отца есть возражения, на последний - нет. Он, этот последний аргумент лежит вне этих относительных понятий, это нечто фундаментальное, качественно иное. Наверное, моя попытка неудачна, потому что, я именно хотела уйти от обычной, традиционной формы и не получилось.
Дело не в этом. Непонятно почему у отца не нашлось контраргумента на "жестокость". Если отец не святой Силуан, то он обязательно ответит на последний аргумент что-то типа: "Что сегодня жестоко, завтра станет двигателем прогресса( ну или добрым и пушистым)." Жестокость, на самом деле, лишь инструмент. Жестокость библейского Бога потрясает, но вместе с тем "Он Есть Свет". Для атеиста антрополога очевидно что в нежестоком мире обезьяна никогда не стала бы человеком. Жестокие войны - первый, если не единственный двигатель цивилизационного прогресса. Тепличные условия развития, отсутствие жестокости и прочая политкорректность и толерантность - в перспективе верная гибель. Конечно всё вышесказанное очень упрощённый взгляд на проблему, но для обьяснения непонимания читателем идеи текста, по моему, достаточен.
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Скоро, скоро будет теплынь,
долголядые май-июнь.
Дотяни до них, доволынь.
Постучи по дереву, сплюнь.
Зренью зябкому Бог подаст
на развод золотой пятак,
густо-синим зальёт Белфаст.
Это странно, но это так.
2
Бенджамину Маркизу-Гилмору
Неподалёку от казармы
живёшь в тиши.
Ты спишь, и сны твои позорны
и хороши.
Ты нанят как бы гувернёром,
и час спустя
ужо возьмёт тебя измором
как бы дитя.
А ну вставай, учёный немец,
мосье француз.
Чуть свет и окне — готов младенец
мотать на ус.
И это лучше, чем прогулка
ненастным днём.
Поправим плед, прочистим горло,
читать начнём.
Сама достоинства наука
у Маршака
про деда глупого и внука,
про ишака —
как перевод восточной байки.
Ах, Бенджамин,
то Пушкин молвил без утайки:
живи один.
Но что поделать, если в доме
один Маршак.
И твой учитель, между нами,
да-да, дружок...
Такое слово есть «фиаско».
Скажи, смешно?
И хоть Белфаст, хоть штат Небраска,
а толку что?
Как будто вещь осталась с лета
лежать в саду,
и в небесах всё меньше света
и дней в году.
3. Баллимакода
За счастливый побег! — ничего себе тост.
Так подмигивай, скалься, глотай, одурев не
от виски с прицепом и джина внахлёст,
четверть века встречая в ирландской деревне.
За бильярдную удаль крестьянских пиров!
И контуженый шар выползает на пузе
в электрическом треске соседних шаров,
и улов разноцветный качается в лузе.
А в крови «Джонни Уокер» качает права.
Полыхает огнём то, что зыбилось жижей.
И клонится к соседней твоя голова
промежуточной масти — не чёрной, не рыжей.
Дочь трактирщика — это же чёрт побери.
И блестящий бретёр каждой бочке затычка.
Это как из любимейших книг попурри.
Дочь трактирщика, мало сказать — католичка.
За бумажное сердце на том гарпуне
над камином в каре полированных лавок!
Но сползает, скользит в пустоту по спине,
повисает рука, потерявшая навык.
Вольный фермер бубнит про навоз и отёл.
И, с поклоном к нему и другим выпивохам,
поднимается в общем-то где-то бретёр
и к ночлегу неблизкому тащится пёхом.
1992
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.