Теперь – опять о том же, о нелепом,
о том, что не стяжающий добра –
стяжает плоть, и как всегда пора
сочувствию, о том, что детвора
и старики живут не только хлебом,
и между пылью улицы и небом
границы нет,
и, у воды от жажды
упрямо погибая, мы однажды,
в минуту слабости, поймём, как хороша,
как удивительна была душа,
что к нам летела, веря и спеша, –
когда поймём, когда умрём однажды…
а. Номинирую
б. Разъясните мне, будьте любезны, смысл вот этого *о том, что не стяжающий добра –
стяжает плоть* - зело интересна Ваша трактовка. Есть интересная фраза на иврите, означающая следующее - пошла в потери, так вот, я ушла в потери и не нашла для себя ее смысла)))смысла этой фразы
Думал я о том, что стяжая добро, не обретёшь плотского добра, не хватит сил. А, коли не стяжаешь добра, то силы и появяться. Так как-то...
Спасибо!
Думал я и о другом. О понятии “стяжательство”. Независимо от того, что именно стяжаешь – добро или зло, пороки или добродетели, все одно - все упирается в накопление-приобретение, коллекционирование, т.е. речь идет о количестве, сумме. Перейдет ли оно когда-нибудь в качество? От простой арифметической суммы к системе неразрывных связей определяющих главный тренд поведенческих реакций и связанных с ними деяний, если хотите. Где та соломинка, которая преломит хребет верблюду? Вот это вопрос. И вообще, может ли мера (размер) вообще иметь какое-либо отношение к безмерному (безразмерному)?
Без ответа на этот вопрос, это только декларации о намерениях и стенания об неосуществимости деклараций. Т.е. бла-бла-бла
Стяжание добра - как противопоставление СТЯЖАНИЮ. Где-то так можно употреблять, мне кажется. А накопление ДОБРА не в кладовке, а в душе (я извиняюсь з выспренность!) переходит в качество в режиме он-лайн.
Нет?
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
В кварталах дальних и печальных, что утром серы и пусты, где выглядят смешно и жалко сирень и прочие цветы, есть дом шестнадцатиэтажный, у дома тополь или клен стоит ненужный и усталый, в пустое небо устремлен; стоит под тополем скамейка, и, лбом уткнувшийся в ладонь, на ней уснул и видит море писатель Дима Рябоконь.
Он развязал и выпил водки, он на хер из дому ушел, он захотел уехать к морю, но до вокзала не дошел. Он захотел уехать к морю, оно — страдания предел. Проматерился, проревелся и на скамейке захрапел.
Но море сине-голубое, оно само к нему пришло и, утреннее и родное, заулыбалося светло. И Дима тоже улыбнулся. И, хоть недвижимый лежал, худой, и лысый, и беззубый, он прямо к морю побежал. Бежит и видит человека на золотом на берегу.
А это я никак до моря доехать тоже не могу — уснул, качаясь на качели, вокруг какие-то кусты. В кварталах дальних и печальных, что утром серы и пусты.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.