Добавлю пожалуй. Я читаю ваши стихи постоянно. Очень крепко скроенные, выверенные и удивительно стройные, высококачественные в хорошем смысле. Но.. не мои, в смысле не для меня - слишком много от ума.
Этот же стих как раз совсем мой.
От вас, Игорь, наиболее приятно слышать "это".
И я всегда читал и читаю ваши произведения, дажь в разгар наших, Богом тормознутых отношении", и я бы не сказал, что наши мысле-формы так уж отличаются...это не лесть...мы слишком похожи даже в цинизме и эт и вызвало нелады...
Ну да ладно, что было, то уплыло.
Спасибо за оценку Игорь. Всех благ...
Прощу прощения, Игорь, этот комент ошибочно не туда, ну, раз он вывален,-видимо Так И Угодно было Свыше...будем считать приятным перезвоном через сеть мной очень уважаемого поэта
Спасибо вам, друзья. Я сам вижу какую-то головность своих ст-ний. Но, может, это спасает их от какого-то, до хлюпанья, размягчения.
Сильно
Спасибо!
Это произведение как вылеплено, но не только написано...я уж говорил тебе мой друг, что Ты-Поэт, не стихописец, не стихоложец, но...Поэт...и я бы с удовольствием дружил с тобой.
Мераб, спасибо тебе за твоё ты в моей адрес. Я сам хотел предложить, но робел. А теперь я смело могу обнять тебя. И уже по-другому сказать обычные слова - Спасибо. Тебе.
-я думаю ув. резонер простит мне вольность чуть "помогать" Ему.
Не могу не снять вуаль с этой "прекр.девицы" под названием -произведение Цаса Хана...
"Блажен доверившийся миру,
не доверяющий - вдвойне,
его медийному эфиру,
змеиной радиоволне."---
---тема сия гложет меня почти с пелёнок, но я "выгложился", а тема осталась...как китайская казнь бамбуком, что проростает в позвоночник...мир ненавидит, точнее подсекает, точнее сует в капканы тех, которые отказываются от Прелестей его...Вселенная хищница, да, но и слава Богу, ибо зевок людской вредит не только зевнувшему, но и тем, кто рядом...и все зевают...не знаю под "змеиной радиоволной" солидарен ли Цас с Айком, но я, будучи поклонник Бога Вотана, считаю, что называть Величайших Просветителей людских рептилиями, со стороны Девида, чуть неблагодарно...но змеи бывают, некторые, кусачие, и эт в основном(как показал мой не совсем малый опыт) те гадюжата, что каким-то образом ухитрились проскочить мимо генеологии Вотана, оделись в кашемиры и кровяные лоскуты, захватили и уселись за многогранные пульт-мешки "новоОбразовании 20-21в", т.е радио, телевидение, эл.медиа, рты набухшие и не очень, языки-кастраты, инцестуарные глаза...и стали гадит...любая, даже не высказанная, мыслеформа уже является ретранслятором и вот...уж со времен Эдоновских Царей выташнивается на мир человеков подать лжи, клеветы, зависти, заговоров и т.д....
Я лишь сравн.недавно понял истинный смысл слов Евангелия: "Блаженны нищие духом"...
"Он видит как на самом деле
сползаются со всех сторон
волхвы (чьи кости отвердели)
с глазами раненых ворон."---наша Метафизика и даже Патафизика абсолютно идентичны Хан и найти душу родственную и тем паче -поэтическую мне приятно вдвойне...
Во сне летает каждый, я отдаю предпочтение крыльям Ворона и цвет его янтарных фар тешит меня и чувствую, что некогда даже думать о том, что некогда...Любовь-это единственный билет прохода в Иное...да...боюсь страхом толтекского война...да, часто призываю Бога моего-Иисуса Христа, да, знаю: и ты и я больны неизлечимой проказой под названием-Сострадание...нам обеим есть как назвать боль нашу ежечасную, мы оба из племени волхвов-бродяг так и не сумевших доползти домой, но довели с честь многих, в тебе много Сталкера Цас, как и в Нате(самарканде) Монолога Алисы Фрейндлих...Алиса Бруновна часто шутила, что моя нормальность потусторонная, поэтому еле заметна...
"Надежда есть. Надежды нету.
Что хочешь, то и выбирай.
Ползут волхвы. Встают рассветы.
И льётся нежность через край"---лично я давно уж расскусил эту шлюху, под нежным погонялом-Надежда...нет монстра серьезнее и опасней мой друг, ибо она родоначальница и мать дочерей-лярв-демониц, что лишь за одну ночь проведенную с тобой просят цену-ни больше, ни меньше-Свобода и знаешь ты, наверняка Хан,-заплативший единажды этой "мелкой" купюрой-рабы на всю жизнь!
"размякли губы мудрецов.
Скажи хоть что-нибудь, Тарковский.
Ты т а м уже, в конце концов."-Да не размякнут губы Мудрецов никогда Цас...иначе затвердеют наши...а Андрюха уж сказал и даже высказался...если бы не глазки любопытные, то после "Сталкера" и смотреть не на что...
"И льётся нежность через край."-помнишь слова Сен Жён Перса(?!): "Я ненавижу вас, ненавижу с нежностью"...
Это произведение как одна малая часть большого завещания Цас, что нам предстоит написать и будет Оно не надеждой Читающим, но шиф-картой для Пути...
Четкой походки тебе рапсод и да хранит нас и всех ищущих Господь.
Спасибо, Мераб.
С Айком не согласен. По-моему, он слишком мелко берёт (или даёт). Мы то с тобой знаем, что дело, не в неких пришельцах-рептилоидах. Знаем, когда и при каких обстоятельствах возникла рептильная и змеиная суть, происходящего, хоть мы с тобой такие разные, я - ортодокс, ты - поклонник Вотана. Но знаем оба.
А сострадание. Если бы жалость можно было очистить от злорадства, полностью очистить, то с человечества бы сползла змеиная шкура под лучами Райского рассвета.
а, кстати,...
"Встают рассветы" -- отсыл к Пилигримам Бродского или показалось мне?
Для кого как. Думаю, что для меня нет. Наверное, можно спросить, не являются ли рассветы Бродского отсылом к какому-нибудь N, написавшему эти два слова. Думаю, что и он ответить бы не смог.
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Как побил государь
Золотую Орду под Казанью,
Указал на подворье свое
Приходить мастерам.
И велел благодетель,-
Гласит летописца сказанье,-
В память оной победы
Да выстроят каменный храм.
И к нему привели
Флорентийцев,
И немцев,
И прочих
Иноземных мужей,
Пивших чару вина в один дых.
И пришли к нему двое
Безвестных владимирских зодчих,
Двое русских строителей,
Статных,
Босых,
Молодых.
Лился свет в слюдяное оконце,
Был дух вельми спертый.
Изразцовая печка.
Божница.
Угар я жара.
И в посконных рубахах
Пред Иоанном Четвертым,
Крепко за руки взявшись,
Стояли сии мастера.
"Смерды!
Можете ль церкву сложить
Иноземных пригожей?
Чтоб была благолепней
Заморских церквей, говорю?"
И, тряхнув волосами,
Ответили зодчие:
"Можем!
Прикажи, государь!"
И ударились в ноги царю.
Государь приказал.
И в субботу на вербной неделе,
Покрестись на восход,
Ремешками схватив волоса,
Государевы зодчие
Фартуки наспех надели,
На широких плечах
Кирпичи понесли на леса.
Мастера выплетали
Узоры из каменных кружев,
Выводили столбы
И, работой своею горды,
Купол золотом жгли,
Кровли крыли лазурью снаружи
И в свинцовые рамы
Вставляли чешуйки слюды.
И уже потянулись
Стрельчатые башенки кверху.
Переходы,
Балкончики,
Луковки да купола.
И дивились ученые люди,
Зане эта церковь
Краше вилл италийских
И пагод индийских была!
Был диковинный храм
Богомазами весь размалеван,
В алтаре,
И при входах,
И в царском притворе самом.
Живописной артелью
Монаха Андрея Рублева
Изукрашен зело
Византийским суровым письмом...
А в ногах у постройки
Торговая площадь жужжала,
Торовато кричала купцам:
"Покажи, чем живешь!"
Ночью подлый народ
До креста пропивался в кружалах,
А утрами истошно вопил,
Становясь на правеж.
Тать, засеченный плетью,
У плахи лежал бездыханно,
Прямо в небо уставя
Очесок седой бороды,
И в московской неволе
Томились татарские ханы,
Посланцы Золотой,
Переметчики Черной Орды.
А над всем этим срамом
Та церковь была -
Как невеста!
И с рогожкой своей,
С бирюзовым колечком во рту,-
Непотребная девка
Стояла у Лобного места
И, дивясь,
Как на сказку,
Глядела на ту красоту...
А как храм освятили,
То с посохом,
В шапке монашьей,
Обошел его царь -
От подвалов и служб
До креста.
И, окинувши взором
Его узорчатые башни,
"Лепота!" - молвил царь.
И ответили все: "Лепота!"
И спросил благодетель:
"А можете ль сделать пригожей,
Благолепнее этого храма
Другой, говорю?"
И, тряхнув волосами,
Ответили зодчие:
"Можем!
Прикажи, государь!"
И ударились в ноги царю.
И тогда государь
Повелел ослепить этих зодчих,
Чтоб в земле его
Церковь
Стояла одна такова,
Чтобы в Суздальских землях
И в землях Рязанских
И прочих
Не поставили лучшего храма,
Чем храм Покрова!
Соколиные очи
Кололи им шилом железным,
Дабы белого света
Увидеть они не могли.
И клеймили клеймом,
Их секли батогами, болезных,
И кидали их,
Темных,
На стылое лоно земли.
И в Обжорном ряду,
Там, где заваль кабацкая пела,
Где сивухой разило,
Где было от пару темно,
Где кричали дьяки:
"Государево слово и дело!"-
Мастера Христа ради
Просили на хлеб и вино.
И стояла их церковь
Такая,
Что словно приснилась.
И звонила она,
Будто их отпевала навзрыд,
И запретную песню
Про страшную царскую милость
Пели в тайных местах
По широкой Руси
Гусляры.
1938
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.