Языческая

Стих вроде бы хороший, но оч. много вопросов. Слишком, до полного непонимания затеи.
Например, технического плана. Заголовок "Языческая" . Почему не "языческОЕ" (стихотворение)? Что имееццо в виду? Второе, не понял зачем надо было менять схему рифмовки с третьей строфы и возвращаться к ней в последней? Обычно такие смены чем-то обоснованы, тут же - в упор не вижу причин(
Почему внезапно (и единожды) исчезла рифма (хоть какая-то) в третьей строфе?
Все эти внезапности на пустом месте расшатывают стих и производят впечатление небрежного скородела, сырого, "недоделанного стиха".

(Далее в порядке стёба и ничего кроме стёба)

Смыслы же вообще оч. туманы. Смешались в кучу кони-люди (германской, кельтской и славянской внешности). Т.е. хочу картинки язычества, желательно нордического типа, но не важно какого конкретно. Может быть так надо. Культур-мультикультур, допустим.
Но одна фраза мну поставила в тупик: "Принесем мы во славу Стрибога
// окаянно-кровавую виру". Выглядит вроде как пафосно, т.е. стильно и волнующе. Особо после того, как "некты" до того наплясались в среднерусских зеленях, что очутились в заграничной Вальхалле и потребовали, ессно, продолжения банкета. Забавно вроде. Но если серьозна? Взять и перевести с романтико-пиитического на дидактическо-русский? "Принесем во славу Стрибога кровавый денежный штраф за братоубийство".
Кому принесем штраф-то? Какой инстанции и под чьей юрисдикцией? За скобками. Почему именно во имя Стрибога? Это не его епархия однозначно. Нужна ли всеобщему Богу-дядьке (стрыю) такая "слава" от внучатых племянничков? Почему вира "окаянная"? Т.е. зачем в "языческий" стих вставлено "отбиблейское" выражение "окаянный" (т.е. окаинившийся), означавшее убийство конкретно родного брата, а никак не иносказательных "вселюдибратьев"?
Почему денежно-имущественный штраф (вира) вдруг "кровавый"? "За кровь" (кровную) - вполне можно понять, хотя вира именно для того и введена, чтобы разрывать бесконечную цепь кровной вражды. "Кровавый (кровавую - путем пролития крови)" - нет. Они (коллективный ЛГ) што, вместо смиренного заноса денюшег начальству за уголовное деяние, ухудшающее карму всему руссо-славянскому роду на многие столетия вперед, прямо в супостатской Вальхалле своих единородных братьев ещё раз грохнули, в соответствии с тамошней традицией? А нужен ли такой чисто нордический спорт нашему т-щу Стрибогу? Не попахивает ли это агентурой асгардского райкома в родных зеленях?
И тут закрадываеццо вопрос: а не путает ли автор виру и требы? В случае требы (жертвы, а хоть и самопожертвования) просматривается хоть какая-то логика.

Кода смутная вообще. Коллективно-подсознательное "мы", пробуждаясь ото сна-гулянки, превращается в конкретное "я" и начинаеццо какой-то текущий политсоциал с нетраспарентной иронией, понятной только автору и, может быть, адресату стиха. Какой-то оч. тонкий, типо юмора британских учоных. Но настоящего, жываго суслика в упор не вижу(
В общем, бой в Крыму - всё в дыму.

 15.03.2016 10:53   nevsky  

Ухты, многоуважаемый Псоглав:))))
Вот это рецензия! Блеск.
Рад что вам близка эта тематика:)))

Отвечу:)

 15.03.2016 12:01   nevsky  

Тезисно. В стиле известного политика. Стёб, и ничего кроме оного.

1. Это - шутка, и не более того. Как и большинство моих произведений, если что :)

2. Смешались кони, прочие копытные - дак так и надо потому шта - см.п.1
( К неоязычникам я очень иронично отношусь, хотя индоевропейские верования поэтичны, и интерес к своим корням можно только всецело приветствовать !)
И таки -да - для НЕязычника эти все граждане и сущности примерно едины.
Так как всё же вне его культурной парадигмы.

3. «Языческая» - дак вот что-то пелось мне, когда писал.
Считайте это песней.
Считайте это шлягером для ВИА.
Пишите музыку.)))
Пляшите танцы))))))

4. Насчет виры - дак в курсе я, в курсе. Она кстати, за разные вещи взималась если что :)Но...см.п.1 – это как раз было и поставлено для всяких язычествующих граждан – а знают ли они? :))А заметят ли? Рад что, вы заметили. И потом, надо различать автора и того, от чьего лица ведется повествование. Это не всегда одно и то же.

5.Да, написан стих примерно за минуту. Это мой таки метод, и по-другому я не пишу.
И пишу, как умею.
Уж простите.

6. «Окаянный» - нууу…это давно уже шире изначального смысла. В более широком плане слово используется. И потом – см. п.1

7. «Политсоциал» – неа, ничего похожего. Лишь ирония и стёб над излишней религиозностью некоторых граждан-с.
А юмор у меня тонкий, да, поэтому – см. п.5

8. А суслик есть! И бегает резво.

9. В Крыму всё мирно, имел возможность убедиться.)))
Спасибо героям другого моего произведения – «вежливым людям»

10. А в целом спасибо, ваши критические стрелы интересны.
И читать их также интересно.

Тезисно. В стиле известного политика. Стёб, и ничего кроме оного.

1. Это - шутка, и не более того. Как и большинство моих произведений, если что :)

2. Смешались кони, прочие копытные - дак так и надо потому шта - см.п.1
( К неоязычникам я очень иронично отношусь, хотя индоевропейские верования поэтичны, и интерес к своим корням можно только всецело приветствовать !)
И таки -да - для НЕязычника эти все граждане и сущности примерно едины.
Так как всё же вне его культурной парадигмы.

3. «Языческая» - дак вот что-то пелось мне, когда писал.
Считайте это песней.
Считайте это шлягером для ВИА.
Пишите музыку.)))
Пляшите танцы))))))

4. Насчет виры - дак в курсе я, в курсе. Она кстати, за разные вещи взималась если что :)Но...см.п.1 – это как раз было и поставлено для всяких язычествующих граждан – а знают ли они? :))А заметят ли? Рад что, вы заметили. И потом, надо различать автора и того, от чьего лица ведется повествование. Это не всегда одно и то же.

5.Да, написан стих примерно за минуту. Это мой таки метод, и по-другому я не пишу.
И пишу, как умею.
Уж простите.

6. «Окаянный» - нууу…это давно уже шире изначального смысла. В более широком плане слово используется. И потом – см. п.1

7. «Политсоциал» – неа, ничего похожего. Лишь ирония и стёб над излишней религиозностью некоторых граждан-с.
А юмор у меня тонкий, да, поэтому – см. п.5

8. А суслик есть! И бегает резво.

9. В Крыму всё мирно, имел возможность убедиться.)))
Спасибо героям другого моего произведения – «вежливым людям»

10. А в целом спасибо, ваши критические стрелы интересны.
И читать их также интересно.

 15.03.2016 12:02   nevsky  

Сам себе написал, сам себя прочитал. Ай, радостно :)