Арбенины духа, земфиры наживы
Надменны вполуха, честны, неполживы.
Тиранов засилье не сломит поэтов
(Оплата по таксе. За то и за это).
Вы в белых перчатках режимам кровавым
покажете фигу! Подвижникам слава!
Акунины мысли, невзоровы слова,
Непогрешимые снова и снова,
Выходят из кухонек с томиком Канта-
Для «этой страны» - слишком много гигантов!
Текут встречь закату стрелой журавлиной,
Стряхнув Русь с сапог, разорвав пуповины.
Уходят на запад, отвергнуты «ватой»,
чисты, непорочны, но вот – нераспяты...
Ну что же, летите, платочком вам что ли?
Команда на старт, ахеджаковы воли!
Мы сдержим слезу, мы проглотим обиду.
Лишь вырвется вслед облегчения выдох.
С томиком Канта - это Борис Невзоров? Его я могу представить с книгой в руках)
)))Это который Олегзандер)))
Я видел ролик, где он высказался против Достоевского, при этом добавив, что не читал и читать не собирается. Почти классическое: "Пастернака не читал, но осуждаю". Если он Достоевского не осилил, куда ему Канта читать)
Дак много таких высокомерных, что уж там)))
Высокомерие, снобизм и кухонное сектантство - отличительные черты нашей интеллигенции.
Это таки ещё в 19 веке подмечено было)
Не, Невзорову для антуража больше подходит не Кант, а Ницше или Вагнер. Ну, Сорокин на худой конец, хотя это уже расслабуха
Ницше ценил Достоевского, как писателя, хотя и не разделял его убеждений. К тому же Ницше - гуманитарий, филолог, а товарищ Невзоров косит под сурового представителя точных наук)
Тогда пусть идет к станку или за кульман, если такой точный, а не в телевизор лясы точить)
Ващета я говорил о темном духе (германском темном гении)
Ну так месье Невзоров мнит всебя видным ученым, даже труд написал о происхождении человека. Антропологи этот труд раскритиковали, но месье считает, что это происки церковников. Мне даже читать не интересно. Во-первых, все что я читал у Невзорова - демагогия, причем довольно низкосортная. Во-вторых, мне слабо верится, что человек занимался журналистикой, пел в церковном хоре, собирал компроматы, тусил с олигархами, а потом под старость лет сделался ученым. Наукой надо начинать заниматься в пятнадцать лет, а не в пятьдесят.
Насчет германского темного гения не знаю. Это все-таки ближе к язычеству, чем к атеизму. Ницше был атеистом, но очень своеобразным. Он верил в бессмертие: считал, что все повторятся, поэтому силы природы в будущем нас снова возродят. Ну и вообще он много написал еретического с точки зрения большинства современных атеистов, да и не только атеистов. Например, не признавал теорию Дарвина, отрицал существование атомов.
о, опять!))) Вы знаете поэта Всеволода Емелина?)
)))Вы насчёт иронии?
Ну да, я так пишу.
Ирония вещь хорошая)))
Интересно и чётко сказано.
ПРиглашаю опубликовать у нас в ПИтере
Спасибо. Дак давайте опубликуем:)
http://stihi.ru/2014/12/27/6381 вот почитайте.
или вот :
http://stihi.ru/2016/06/29/2358
и даже вот:
http://stihi.ru/2014/12/18/2992
Хорошо сказано!
Присылайте всё сюда: e-vi@list.ru
Годится ли, что публикация за взнос автора?
Сейчас выпускаем 97-й сентябрьский том
С уважением
Александр
:))))))))))))))
Кстати, 97 сентябрьский том - это круто, молодцы! Какая регулярность выхода. 97 за месяц:)))
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
В Рождество все немного волхвы.
В продовольственных слякоть и давка.
Из-за банки кофейной халвы
производит осаду прилавка
грудой свертков навьюченный люд:
каждый сам себе царь и верблюд.
Сетки, сумки, авоськи, кульки,
шапки, галстуки, сбитые набок.
Запах водки, хвои и трески,
мандаринов, корицы и яблок.
Хаос лиц, и не видно тропы
в Вифлеем из-за снежной крупы.
И разносчики скромных даров
в транспорт прыгают, ломятся в двери,
исчезают в провалах дворов,
даже зная, что пусто в пещере:
ни животных, ни яслей, ни Той,
над Которою - нимб золотой.
Пустота. Но при мысли о ней
видишь вдруг как бы свет ниоткуда.
Знал бы Ирод, что чем он сильней,
тем верней, неизбежнее чудо.
Постоянство такого родства -
основной механизм Рождества.
То и празднуют нынче везде,
что Его приближенье, сдвигая
все столы. Не потребность в звезде
пусть еще, но уж воля благая
в человеках видна издали,
и костры пастухи разожгли.
Валит снег; не дымят, но трубят
трубы кровель. Все лица, как пятна.
Ирод пьет. Бабы прячут ребят.
Кто грядет - никому не понятно:
мы не знаем примет, и сердца
могут вдруг не признать пришлеца.
Но, когда на дверном сквозняке
из тумана ночного густого
возникает фигура в платке,
и Младенца, и Духа Святого
ощущаешь в себе без стыда;
смотришь в небо и видишь - звезда.
Январь 1972
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.