20 - за отсутствие подводящего черту моралитэ. Перечисленные делали, конечно, безумно красноречивы и объемны, но, на мой персональный вкус, недостает третьей строфы, финального аккорда с чем-то объединяющим.
Марко, я стараюсь не делать финальные выводы, которые часто походят на нравоучения. Но тут, возможно, третий катрен был бы кстати. Я внимательно искал вовне и внутри, но так его и не увидел. Наверно, плохо искал... Но не судьба!)
Если честно, я соглашусь с Валерием.
Но стих хороший, это как любит говорить цирковой артист Вольфыч, "адназначна")
Да и я с ним и не спорю!)
Но больше, чем недосказанности, я опасаюсь многословия. Лучше недоговорить, чем пытаться провести финальную черту. За авторским словом, по-моему, должна быть некая ничейная земля, которая не станет навязывать читателю четкую границу. И обеспечит возможность свободы воли. Разумеется, я говорю исключительно о своем взгляде на обсуждаемую тему. И ничуть не хочу навязывать его другим...)
Однако, если не договаривать (а точнее не дописывать, потому как надоело ), то тогда зачем вообще разговор заводить и приплетать сов невиноватого в чужой лени читателя. И потом, такого рода недоговорка напоминают мну пару волн в стакане), а не свободу воли
Ну да... Напоминает вам. Но я-то тут при чем??)
Так ваш стакан, не мой )
Отнюдь. Как я заметил, вы в гости всегда со своим стаканом ходите...)
Это в смысле *умом творенье не понять, стаканом ОБЩИМ не измерить?*
Но есть нестыковочко - я ваще не пью спиртносодержащее.
Зачем мне стакан?
Вот бедняга... Искренне вам сочувствую!)
"Зачем мне стакан?" (философически фехтуя пером)
..."Однако, господа, хоррроший тост!")))
Хаха))))) Метко))))
И с этим соглашусь. Золотые слова. Есть ещё чудесная вещь - открытая концовка. Всем вещам вещь)
Так и видится осторожный Нострадамус в колпаке)
У Нострадамуса (как и у всех предсказателей, астрологов и пророков)) ярко выражена дальнозоркость. Сквозь века видится гораздо проще и лучше, чем через двери...)
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Меня преследуют две-три случайных фразы,
Весь день твержу: печаль моя жирна...
О Боже, как жирны и синеглазы
Стрекозы смерти, как лазурь черна.
Где первородство? где счастливая повадка?
Где плавкий ястребок на самом дне очей?
Где вежество? где горькая украдка?
Где ясный стан? где прямизна речей,
Запутанных, как честные зигзаги
У конькобежца в пламень голубой, —
Морозный пух в железной крутят тяге,
С голуботвердой чокаясь рекой.
Ему солей трехъярусных растворы,
И мудрецов германских голоса,
И русских первенцев блистательные споры
Представились в полвека, в полчаса.
И вдруг открылась музыка в засаде,
Уже не хищницей лиясь из-под смычков,
Не ради слуха или неги ради,
Лиясь для мышц и бьющихся висков,
Лиясь для ласковой, только что снятой маски,
Для пальцев гипсовых, не держащих пера,
Для укрупненных губ, для укрепленной ласки
Крупнозернистого покоя и добра.
Дышали шуб меха, плечо к плечу теснилось,
Кипела киноварь здоровья, кровь и пот —
Сон в оболочке сна, внутри которой снилось
На полшага продвинуться вперед.
А посреди толпы стоял гравировальщик,
Готовясь перенесть на истинную медь
То, что обугливший бумагу рисовальщик
Лишь крохоборствуя успел запечатлеть.
Как будто я повис на собственных ресницах,
И созревающий и тянущийся весь, —
Доколе не сорвусь, разыгрываю в лицах
Единственное, что мы знаем днесь...
16 января 1934
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.