Трёхцветная и на боку подпалина,
Пушистая инкарнация Каина,
Инженю театра теней.
Укравшая мясо собаки из миски,
А с мясом все добрые псиные мысли -
Бог бы с нею, да Бог не с ней.
Потому что Господь не бывает близок
С той, что сдала отца за десять сосисок,
За пару котлет слила мать.
Теперь по ночам орёт слово бранное -
О том, что на свете есть нечто странное
И этого ей не предать.
Лишь только зайти к нему в утро раннее,
И слушать глубокого сна дыхание,
Смотреть, не мигая, в упор.
Затем исчезать - скоро кончится утро -
И вновь ненавидеть себя, как будто,
Она не от Бога вор
Ах, кошка, несчастная кошка -
Ну, съела кусок у собаки,
И было немного там - враки,
Ей надо поесть, хоть немножко.
В сарае слепые котята,
В солому их спрятала - славно,
Погреть, покормить их исправно -
Заботы по горло, вот так-то,
Нет хуже быть кошкой бездомной...
А ты покорми ее мясом
И стань для котят ее Спасом,
Защитником - Богу подобным!
К руке твоей нежно прижмется,
И будет любить,как собака,
И будет урчать сладко-сладко,
И грех твой какой-то зачтется!))
Воровкой зовут и прохвостом.
А я лишь еду добываю.
Украсть грациозно и ловко-
Искусство. И я это знаю.
Хозяйку свою обожаю.
Хозяин- мой бог и владелец.
Хозяйских детей опекаю,
Я старше, умнее,мудрее.
Да, страсти волнуют земные,
Но вы на себя посмотрите:
Я хоть и ору полуматом,
Но каждую ночь? Нет, простите!
С утра за часы позабочусь,
Всех вас разбужу своей лапкой.
Когда на работу уйдете-
Засну на подушке так сладко!
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Потому что искусство поэзии требует слов,
я - один из глухих, облысевших, угрюмых послов
второсортной державы, связавшейся с этой,-
не желая насиловать собственный мозг,
сам себе подавая одежду, спускаюсь в киоск
за вечерней газетой.
Ветер гонит листву. Старых лампочек тусклый накал
в этих грустных краях, чей эпиграф - победа зеркал,
при содействии луж порождает эффект изобилья.
Даже воры крадут апельсин, амальгаму скребя.
Впрочем, чувство, с которым глядишь на себя,-
это чувство забыл я.
В этих грустных краях все рассчитано на зиму: сны,
стены тюрем, пальто, туалеты невест - белизны
новогодней, напитки, секундные стрелки.
Воробьиные кофты и грязь по числу щелочей;
пуританские нравы. Белье. И в руках скрипачей -
деревянные грелки.
Этот край недвижим. Представляя объем валовой
чугуна и свинца, обалделой тряхнешь головой,
вспомнишь прежнюю власть на штыках и казачьих нагайках.
Но садятся орлы, как магнит, на железную смесь.
Даже стулья плетеные держатся здесь
на болтах и на гайках.
Только рыбы в морях знают цену свободе; но их
немота вынуждает нас как бы к созданью своих
этикеток и касс. И пространство торчит прейскурантом.
Время создано смертью. Нуждаясь в телах и вещах,
свойства тех и других оно ищет в сырых овощах.
Кочет внемлет курантам.
Жить в эпоху свершений, имея возвышенный нрав,
к сожалению, трудно. Красавице платье задрав,
видишь то, что искал, а не новые дивные дивы.
И не то чтобы здесь Лобачевского твердо блюдут,
но раздвинутый мир должен где-то сужаться, и тут -
тут конец перспективы.
То ли карту Европы украли агенты властей,
то ль пятерка шестых остающихся в мире частей
чересчур далека. То ли некая добрая фея
надо мной ворожит, но отсюда бежать не могу.
Сам себе наливаю кагор - не кричать же слугу -
да чешу котофея...
То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом,
то ли дернуть отсюдова по морю новым Христом.
Да и как не смешать с пьяных глаз, обалдев от мороза,
паровоз с кораблем - все равно не сгоришь от стыда:
как и челн на воде, не оставит на рельсах следа
колесо паровоза.
Что же пишут в газетах в разделе "Из зала суда"?
Приговор приведен в исполненье. Взглянувши сюда,
обыватель узрит сквозь очки в оловянной оправе,
как лежит человек вниз лицом у кирпичной стены;
но не спит. Ибо брезговать кумполом сны
продырявленным вправе.
Зоркость этой эпохи корнями вплетается в те
времена, неспособные в общей своей слепоте
отличать выпадавших из люлек от выпавших люлек.
Белоглазая чудь дальше смерти не хочет взглянуть.
Жалко, блюдец полно, только не с кем стола вертануть,
чтоб спросить с тебя, Рюрик.
Зоркость этих времен - это зоркость к вещам тупика.
Не по древу умом растекаться пристало пока,
но плевком по стене. И не князя будить - динозавра.
Для последней строки, эх, не вырвать у птицы пера.
Неповинной главе всех и дел-то, что ждать топора
да зеленого лавра.
Декабрь 1969
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.