Поэтов держит мир сей за основу –
На всех делились хлеб, вино и слово!
Я жизнь курю с поэзией в затяжку –
С поэтом Кедровым лечу в одной упряжке!
______________________________________________
В среду, 16 апреля 2025 года, в 13:30 на 83-м году жизни после продолжительной болезни ушел из жизни поэт-шестидесятник, философ и литературный критик, автор термина метаметафоры и философской теории метакода, основатель собственной школы поэтов-метаметафористов, кандидат филологических наук, доктор философских наук, профессор Литературного института имени А. М. Горького Константин Александрович Кедров.
Константин Кедров родился 12 ноября 1942 года в семье театрального режиссёра Александра Бердичевского и актрисы Надежды Юматовой в городе Рыбинске Ярославской области. Двоюродный внук русского художника Павла Челищева (1898-1957), яркого представителя сюрреализма. С 1974 по 1986 год работал старшим преподавателем кафедры истории русской литературы в Литературном институте им. Горького. В 1983 году Кедров сформулировал собственный принцип поэзии – метаметафору. Автор более 30 сборников стихов. В 1984 году совместно со своей супругой Еленой Кацюбой, поэтами Андреем Вознесенским, Александром Черновым, Алексеем Парщиковым и искусствоведом Ольгой Свибловой организовал литературный кружок ДООС («Добровольное общество охраны стрекоз»).
В 1999 году Константин Кедров выступил инициатором празднования Всемирного дня поэзии, который был учрежден резолюцией 30-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО. В 2000 году в Театре на Таганке было организовано первое празднование с участием руководителя театра Юрия Любимова и поэта Андрея Вознесенского. С тех пор Всемирный день поэзии отмечается в России ежегодно 21 марта в день весеннего равноденствия. Член Союза писателей СССР и Российского союза писателей. Член исполкома Российского ПЕН-клуба. Член Международного союза дворян. По данным СМИ, в 2003–2005 годах был номинантом от России на соискание Нобелевской премии в области литературы. Лауреат южнокорейской премии Манхэ. Лауреат Пушкинской премии Российского союза писателей.
Похороны Константина Александровича Кедрова состоятся в пятницу 18 апреля. В 8:00 пройдет отпевание в Храме «Малое Вознесение» на Большой Никитской, затем в
С 10:00 до 13.00 – прощание в Центральном Доме литераторов.
Потому что искусство поэзии требует слов,
я - один из глухих, облысевших, угрюмых послов
второсортной державы, связавшейся с этой,-
не желая насиловать собственный мозг,
сам себе подавая одежду, спускаюсь в киоск
за вечерней газетой.
Ветер гонит листву. Старых лампочек тусклый накал
в этих грустных краях, чей эпиграф - победа зеркал,
при содействии луж порождает эффект изобилья.
Даже воры крадут апельсин, амальгаму скребя.
Впрочем, чувство, с которым глядишь на себя,-
это чувство забыл я.
В этих грустных краях все рассчитано на зиму: сны,
стены тюрем, пальто, туалеты невест - белизны
новогодней, напитки, секундные стрелки.
Воробьиные кофты и грязь по числу щелочей;
пуританские нравы. Белье. И в руках скрипачей -
деревянные грелки.
Этот край недвижим. Представляя объем валовой
чугуна и свинца, обалделой тряхнешь головой,
вспомнишь прежнюю власть на штыках и казачьих нагайках.
Но садятся орлы, как магнит, на железную смесь.
Даже стулья плетеные держатся здесь
на болтах и на гайках.
Только рыбы в морях знают цену свободе; но их
немота вынуждает нас как бы к созданью своих
этикеток и касс. И пространство торчит прейскурантом.
Время создано смертью. Нуждаясь в телах и вещах,
свойства тех и других оно ищет в сырых овощах.
Кочет внемлет курантам.
Жить в эпоху свершений, имея возвышенный нрав,
к сожалению, трудно. Красавице платье задрав,
видишь то, что искал, а не новые дивные дивы.
И не то чтобы здесь Лобачевского твердо блюдут,
но раздвинутый мир должен где-то сужаться, и тут -
тут конец перспективы.
То ли карту Европы украли агенты властей,
то ль пятерка шестых остающихся в мире частей
чересчур далека. То ли некая добрая фея
надо мной ворожит, но отсюда бежать не могу.
Сам себе наливаю кагор - не кричать же слугу -
да чешу котофея...
То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом,
то ли дернуть отсюдова по морю новым Христом.
Да и как не смешать с пьяных глаз, обалдев от мороза,
паровоз с кораблем - все равно не сгоришь от стыда:
как и челн на воде, не оставит на рельсах следа
колесо паровоза.
Что же пишут в газетах в разделе "Из зала суда"?
Приговор приведен в исполненье. Взглянувши сюда,
обыватель узрит сквозь очки в оловянной оправе,
как лежит человек вниз лицом у кирпичной стены;
но не спит. Ибо брезговать кумполом сны
продырявленным вправе.
Зоркость этой эпохи корнями вплетается в те
времена, неспособные в общей своей слепоте
отличать выпадавших из люлек от выпавших люлек.
Белоглазая чудь дальше смерти не хочет взглянуть.
Жалко, блюдец полно, только не с кем стола вертануть,
чтоб спросить с тебя, Рюрик.
Зоркость этих времен - это зоркость к вещам тупика.
Не по древу умом растекаться пристало пока,
но плевком по стене. И не князя будить - динозавра.
Для последней строки, эх, не вырвать у птицы пера.
Неповинной главе всех и дел-то, что ждать топора
да зеленого лавра.
Декабрь 1969
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
Авторизация
Камертон
