Понимаю!))) С уважением, Ксана - одной ногой в монастыре молчальниц))))
Небольшое усилие над собой,
и...обе ноги там.
Спасибо.
Как вы мало знаете о том, о чем пишите... Если бы все было так просто...
Вполне согласен с Вами и с Сократом, кото
рый говорил: "Я знаю только то, что ничего не знаю". Знаю только, что в данном контексте должно быть "пИшЕте". Вот если бы просьба, тогда "пишИте".
Но это - замечание в скобках.
Очевидно, Вы девушка серьёзная и имеете
в виду долгий путь от послушничества до
пострига. Боюсь, что на это у меня уже
маловато времени. Надеюсь на снисхожден
ие и звание "Monachus honoris causa".
Спасибо за отзыв. Удачи.
И я согласна с вами, Amigo, что достойна иронии, когда спешу, чтобы написать :))). Но раз уж вы перешли на личности, хочется отметить, что "honor”-a (в хорошем смысле) у вас хватит для достижения многих целей, было бы желание, а время… Тем более что вы имеете какие-то особые заслуги быть принятым в монастырь без «долгого пути» и надежду получить высокое звание «чести ради». Хотя, если честно, то (заметив вашу любовь к цитатам) скажу “Honores mutant mores, sed raro in meliores”. Извините, что вызвала столько раздражения. Мне искренне жаль, когда вера в Бога становится поводом для шуток и кощунств. Ut sementem feceris, ita et metes. Еще раз прошу простить меня.
Если Вы не против, продолжим обмен цитата
ми. "Счастье, когда тебя понимают" говор
ил еще недавно великий, а нынче просто
знаменитый. Увы, в данном случае я этого
счастья лишен. Уж извините великодушно,
но с чувством юмора у Вас не очень.
Возможно Вы всё это знаете, просто для
справки.
Монастырь траппистов (молчальников) дейст
вительно существует. Он находится в Израи
ле, на половине пути из Тель-Авива в Иерусалим. Монастырь католиче
ский, (называющийся, также, Латрунским аббатством Богоматери всех скорбящих) основан в 1890 году монахами, прибывшими из аббатства Сет-Фон (французская епархия Мулен). Он ничем, или почти ничем, не отличается от других монастырей траппистов, разбросанных по миру...
Спасибо.
Жаль, что мы с вами на разных языках говорим. Я вам про Фому, а вы мне про Ерему... Я вам про духовную составляющую, а вы мне факты-факты. Даже если бы вы в стихотворении отметили, что речь идет о Латруне, это навряд ли бы что-то изменило. Но ваш ЛГ лукавит и острит, претендует на оригинальность. А ведь монах и монашество - это прежде всего молитва, это духовный подвиг и борьба с самим собой. И возможно, тут дело не в чувстве юмора (никто никгода не жаловался - наверно, жалели меня бедняжку). И еще: я навряд ли могу претендовать на звание Знатока и Грамотея. И вы конечно, правы в след за Сократом, что сомневаетесь и в себе, и в других. Извините, еще раз, что плохо донесла свою мысль. Такое произошло чуть ли не впервые. Вот раньше у меня было величайшее счастье, потому что меня понимали. Спасибо и вам за общение. Было весело!
лучше в женский...
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
А. Чегодаев, коротышка, врун.
Язык, к очкам подвешенный. Гримаса
сомнения. Мыслитель. Обожал
касаться самых задушевных струн
в сердцах преподавателей – вне класса.
Чем покупал. Искал и обнажал
пороки наши с помощью стенной
с фрейдистским сладострастием (границу
меж собственным и общим не провесть).
Родители, блистая сединой,
доили знаменитую таблицу.
Муж дочери создателя и тесть
в гостиной красовались на стене
и взапуски курировали детство
то бачками, то патлами брады.
Шли дни, и мальчик впитывал вполне
полярное величье, чье соседство
в итоге принесло свои плоды.
Но странные. А впрочем, борода
верх одержала (бледный исцелитель
курсисток русских отступил во тьму):
им овладела раз и навсегда
романтика больших газетных литер.
Он подал в Исторический. Ему
не повезло. Он спасся от сетей,
расставленных везде военкоматом,
забился в угол. И в его мозгу
замельтешила масса областей
познания: Бионика и Атом,
проблемы Астрофизики. В кругу
своих друзей, таких же мудрецов,
он размышлял о каждом варианте:
какой из них эффектнее с лица.
Он подал в Горный. Но в конце концов
нырнул в Автодорожный, и в дисканте
внезапно зазвучала хрипотца:
"Дороги есть основа... Такова
их роль в цивилизации... Не боги,
а люди их... Нам следует расти..."
Слов больше, чем предметов, и слова
найдутся для всего. И для дороги.
И он спешил их все произнести.
Один, при росте в метр шестьдесят,
без личной жизни, в сутолоке парной
чем мог бы он внимание привлечь?
Он дал обет, предания гласят,
безбрачия – на всякий, на пожарный.
Однако покровительница встреч
Венера поджидала за углом
в своей миниатюрной ипостаси -
звезда, не отличающая ночь
от полудня. Женитьба и диплом.
Распределенье. В очереди к кассе
объятья новых родственников: дочь!
Бескрайние таджикские холмы.
Машины роют землю. Чегодаев
рукой с неповзрослевшего лица
стирает пот оттенка сулемы,
честит каких-то смуглых негодяев.
Слова ушли. Проникнуть до конца
в их сущность он – и выбраться по ту
их сторону – не смог. Застрял по эту.
Шоссе ушло в коричневую мглу
обоими концами. Весь в поту,
он бродит ночью голый по паркету
не в собственной квартире, а в углу
большой земли, которая – кругла,
с неясной мыслью о зеленых листьях.
Жена храпит... о Господи, хоть плачь...
Идет к столу и, свесясь из угла,
скрипя в душе и хорохорясь в письмах,
ткет паутину. Одинокий ткач.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.