Я все чаще вижу, как русский что-то пишет. Он смотрит на меня, улыбается и пишет. Может, он тоже ведет дневник? А вдруг он пишет роман! Возможно, я стала его героиней. Если так, то мне очень лестно. А что если он великий ученый? Изучает поведение албанских черепах в домашней среде обитания. Кормит он нас огурцами и яблоками, носит смотреть телевизор, разговаривает со мной, вдруг это такой опыт. Он получит за него нобелевскую премию, и я стану знаменитой.
А может, ему просто одиноко.
Я наблюдательная черепаха.
30 сентября «Покер»
Вчера к нам приходил русский, принес фруктовый салат, пиво и научил нас играть в «покер» и в «дурака» Смотрела в энциклопедии «дурак» - глупый человек, герой русских народных сказок, традиционная русская карточная игра. Как странно, во что только люди не играют!
Играть с нами в прятки, русский отказался, говорит, что это слишком долго. Зато, мы немного поиграли в «Море волнуется раз» и русский сказал:
- Отлично поиграли. Теперь мне все стало ясно – моё место в дурдоме! Играю с черепахами в игры!
Смотрела в энциклопедии «дурдом» - медицинское учреждение закрытого типа, где малообразованные врачи, при помощи плохой еды и наркотиков, пытаются превратить нормальных, но отличающихся от них людей, в вялотекущих шизофреников.
Мне кажется, что русскому там будут скучно.
1 октября «На картошку»
Вообще, я заметила, что русские и русских, постоянно куда-то и на что-то посылают. Это звучит смешно, но однажды я слышала, что можно послать человека на «картошку» Я была очень удивлена, но потом нашла в энциклопедии «на картошку» - практически принудительная повинность студентов, особый вид сельскохозяйственных работ, где колхозники помогают студентам собирать урожай. Студенты воруют овощи с полей и вечером меняют на водку. Водку они едят, а на следующий день, снова воруют овощи. Эта цикличность наносит большой урон конкретному колхозу и сельскому хозяйству в целом.
Наверное, на картошку ездить весело.
Я черепаха, которая любит картофельное пюре.
2 октября «Пионерский лагерь»
С пионерским лагерем, тоже не все просто. Решила спросить у русского, так как в энциклопедии не нашла. Русский сказал, что «пионер» - ныне несуществующая секта идолопоклонников, в пионеры приходят из «октябрят» (такая же секта, только для малолетних). Пионер, постоянно показывает всем «пример» (какой пример, где он его берет и зачем всем показывает, непонятно) Все члены секты, носят на шее кроваво-красные платки, которые кто-то назвал галстуками. Красный цвет галстука, символизирует жестокость и фанатизм. Пионеры приветствуют друг-друга резким рубящим движением. Самые фанатичные пионеры, попадают в «комсомол»
Летом, пионеров собирают в лагеря. Там они жгут жертвенные костры и поют ритуальные песни. Пионеров разбивают на отряды, дают им названия и девизы. Ходят пионеры строем и постоянно с речевыми присказками. Эти присказки поддерживают в пионерах постоянный драйв и отвлекают от мирских глупостей. За одно лето, в лагере сменяется три смены пионеров. В конце каждой смены, происходит дикий ритуал. Мальчики пробираются в комнаты девочек (сектанты живут отдельно) и мажут им лица зубной пастой. Возможно, в силу своего юного возраста, пионер просто не знает, что еще можно делать с пионеркой.
Встреча с пионерами опасна. Трудно даже представить, сколько бедных бабушек было насильно переведено через улицу и, сколько бездомных котят накормлено разной дрянью.
Я черепаха, которая не хочет встречаться с пионерами.
Три старухи с вязаньем в глубоких креслах
толкуют в холле о муках крестных;
пансион "Аккадемиа" вместе со
всей Вселенной плывет к Рождеству под рокот
телевизора; сунув гроссбух под локоть,
клерк поворачивает колесо.
II
И восходит в свой номер на борт по трапу
постоялец, несущий в кармане граппу,
совершенный никто, человек в плаще,
потерявший память, отчизну, сына;
по горбу его плачет в лесах осина,
если кто-то плачет о нем вообще.
III
Венецийских церквей, как сервизов чайных,
слышен звон в коробке из-под случайных
жизней. Бронзовый осьминог
люстры в трельяже, заросшем ряской,
лижет набрякший слезами, лаской,
грязными снами сырой станок.
IV
Адриатика ночью восточным ветром
канал наполняет, как ванну, с верхом,
лодки качает, как люльки; фиш,
а не вол в изголовьи встает ночами,
и звезда морская в окне лучами
штору шевелит, покуда спишь.
V
Так и будем жить, заливая мертвой
водой стеклянной графина мокрый
пламень граппы, кромсая леща, а не
птицу-гуся, чтобы нас насытил
предок хордовый Твой, Спаситель,
зимней ночью в сырой стране.
VI
Рождество без снега, шаров и ели,
у моря, стесненного картой в теле;
створку моллюска пустив ко дну,
пряча лицо, но спиной пленяя,
Время выходит из волн, меняя
стрелку на башне - ее одну.
VII
Тонущий город, где твердый разум
внезапно становится мокрым глазом,
где сфинксов северных южный брат,
знающий грамоте лев крылатый,
книгу захлопнув, не крикнет "ратуй!",
в плеске зеркал захлебнуться рад.
VIII
Гондолу бьет о гнилые сваи.
Звук отрицает себя, слова и
слух; а также державу ту,
где руки тянутся хвойным лесом
перед мелким, но хищным бесом
и слюну леденит во рту.
IX
Скрестим же с левой, вобравшей когти,
правую лапу, согнувши в локте;
жест получим, похожий на
молот в серпе, - и, как чорт Солохе,
храбро покажем его эпохе,
принявшей образ дурного сна.
X
Тело в плаще обживает сферы,
где у Софии, Надежды, Веры
и Любви нет грядущего, но всегда
есть настоящее, сколь бы горек
не был вкус поцелуев эбре и гоек,
и города, где стопа следа
XI
не оставляет - как челн на глади
водной, любое пространство сзади,
взятое в цифрах, сводя к нулю -
не оставляет следов глубоких
на площадях, как "прощай" широких,
в улицах узких, как звук "люблю".
XII
Шпили, колонны, резьба, лепнина
арок, мостов и дворцов; взгляни на-
верх: увидишь улыбку льва
на охваченной ветров, как платьем, башне,
несокрушимой, как злак вне пашни,
с поясом времени вместо рва.
XIII
Ночь на Сан-Марко. Прохожий с мятым
лицом, сравнимым во тьме со снятым
с безымянного пальца кольцом, грызя
ноготь, смотрит, объят покоем,
в то "никуда", задержаться в коем
мысли можно, зрачку - нельзя.
XIV
Там, за нигде, за его пределом
- черным, бесцветным, возможно, белым -
есть какая-то вещь, предмет.
Может быть, тело. В эпоху тренья
скорость света есть скорость зренья;
даже тогда, когда света нет.
1973
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
