Из Космоса человеку даётся энергия, как материал, из которого можно сделать что-то доброе или злое.
- Мы, Анатолий Григорьевич, знаем, что основной частью души является матрица, конструкция для накопления и хранения энергии. Два её сектора - положительный и отрицательный растут за счёт поступления в них энергий соответствующего потенциала, а третий, Управляющий ими, растёт за счёт поступлений из обоих секторов и собственной работы. Развитие души - в непрерывном росте всех трёх секторов.
Матрицу с первыми оболочками помещают в форму, предназначенную для переработки энергии конкретного мира, а к конструкции матрицы делают специальные добавления для ориентации на рассчитанный процесс. Вновь созданная матрица не имеет собственных энергонакоплений, и чтобы она могла управлять формой, ее наделяют первоначальными качествами и программой действий для включения в процесс работы с энергиями данного мира.
- Молодая душа, как новорожденный ребёнок, чему он может научиться без посторонней помощи? Начнет ползать, потом - ходить, но, чтобы дорасти до этого, нужно иметь пищу, научиться её потреблять, и умению разговаривать тоже нужно учиться. Мы не задумываемся, насколько непросто войти ребенку в полноценную человеческую жизнь.
Программа жизни любой живой единицы находится в управленческой части матрицы его души. Именно она диктует стиль поведения формы, её действия в расписанных ситуациях программы.
- Первые живые существа на планете были простыми - новоиспеченные души делали первые в своей жизни шаги, привыкали к своим внешним формам, приспосабливались к окружающей среде. Для поддержания жизни требуется энергия, но где её можно было получить, если вокруг такие же, или почти такие экземпляры? Только поедать тех, кто меньше, слабей - тут не до жалости и сочувствия. Так положено начало наработки отрицательных потенциалов.
Накопленные в процессе развития качественные потенциалы поднимают души примитивных форм на ступень выше, значит, воплощаться они будет в более сложные формы для участия в процессах работы со следующим уровнем энергий. И так, все выше и выше. Но кушать хочется всегда, и, если развитая особь съедает другую намного ниже ее по ступеням развития, потенциальную качественность энергии это не меняет.
Развитие души идёт в противоборстве положительного и отрицательного секторов ее матрицы. То есть душа должна набирать и положительные энергии и отрицательные. Как могут нарабатываются отрицательные потенциалы мы поговорили. Что в мире элементарных образований, язык не поворачивается назвать их существами, может давать положительность?
- Я думаю, Вадим Андреевич, самое простое - противостоять нападению, дать отпор, убежать ради сохранения своей жизни, - возможно, для первой ступени развития душ в физическом мире эти энергии считались положительными. Мы рассуждаем на основе имеющихся у нас знаний, интерпретируем их по своему разумению, и совсем не уверены, что все именно так.
- Нечем возразить. Низкие формы идут по жёсткой программе наработки требуемых энергий, а это значит, что они развиваются принудительно. Такая методика характерна для отрицательной Системы Дьявола, где нет свободы выбора.
И все же, пойдём дальше. Перескочим ступени в миллионы, миллиарды лет развития душ, чтобы подняться до мира известных нам животных. Из Иерархии животных души переходят в человеческую Иерархию, но это не единственный вариант её пополнения.
Каждая душа - это величайшая ценность Создателя, поэтому, все души нашего земного мира находятся под строгим контролем Высших Систем. По окончании жизни формы (смерти), какой бы она ни была, ее душа в тонком мире проходит проверку набранных качеств, чтобы по итогам составить программу нового воплощения - следующего шага процесса прогрессирования.
Однотипные микробы, колосья пшеницы, стаи рыб, птиц при кажущейся схожести состоят из индивидуальных частностей. Это значит, что при одинаковых внешних условиях, ситуациях они наработают в матрицы душ не одинаковые потенциалы качеств и мощности. Проверка качественных накоплений определяет, кого можно перевести на следующую ступень развития, а кому дорабатывать недостающие показатели на прежнем Уровне.
- Переход душ в Иерархию животных, дал Высшим возможность наблюдать, как наработанные формами качества смогут проявить себя на новом этапе, разделив их программами развития на травоядных животных и хищников. Травоядное животное не убивает другое живое существо, душа в такой форме жесткие отрицательные энергии не нарабатывает. Хищнику для существования требуются жертвы - ячейки отрицательного сектора его души пополняются новыми энергопотенциалами.
Живые существа, стоящие ниже Иерархии человека, развиваются по жёстким программам, но животные уже имеют некоторую долю свободы выбора в своих действиях. Для души, которой предстоит совершенствоваться на новом этапе в Иерархии человека, это имеет важное значение.
- Души хищников поступают под управление отрицательных сил, чтобы потом уйти в Иерархию Дьявола. Душа такого человека полностью принадлежит отрицательной Системе и оттуда ей уже не вырваться.
На этапе животного мира некоторым душам хищников даётся программа воплощения в форме не агрессивного животного, как возможность наработать положительные энергии для превалирования над отрицательными.
- Один мой знакомый, когда жил а Казахстане, держал немецкую овчарку. Собака, как он говорил, хорошая, умная, поэтому выпускал её на свободную прогулку по селу. Однажды она загрызла овцу, а после повторного случая соседи потребовали принять меры - избавиться от собаки. Убить жалко, а тут местные пастухи попросили отдать овчарку им для перевоспитания - охранять овец от волков.
- Перевоспиталась?
- Задавила одиннадцать овец, и пастухи её, конечно, убили.
- Типичная повадка матерого волка.
- Я тоже так считаю, Вадим Андреевич. Душе предоставили возможность переориентировать себя на положительный путь развития, но отрицательность превозобладала.
- Хищное животное на взгляд можно определить почти безошибочно, а понять, что перед нами человек-хищник, то есть отрицательный, невозможно. Люди с виду все одинаковы, а качественность их может проявиться только в действиях, поступках, в каких-то ситуациях.
- Также, как и человека с большим накоплением положительных качеств. Он не останется равнодушным к проявлению зла, грубости, придёт на помощь упавшему, бросится спасать утопающего - сделает то, что не характерно для отрицательного индивида.
Из прежнего мира душа несёт животные инстинкты, множество, грубых, низких эмоций. В человеческом облике ей трудно ориентироваться между добром и злом, она гоняется за материальностью, удовольствиями, поддается соблазнам.
- Счастье человек видит в материальном достатке, сверх достатке, чтобы иметь возможность реализовывать любые свои желания и капризы, не понимая, что это достигается по большей части через производство отрицательных энергий - нарушения законов Божественного развития.
Из Космоса человеку даётся энергия, как материал, из которого можно сделать что-то доброе или злое.
- "Перековать мечи на орала". В период холодной войны под этим подразумевалось преобразование меча, как символа войны, уничтожения, в орало, плуг - символ мира и созидания.
- От есть переформатировать уже произведенное зло в добро, это по сути исправление ошибок. Задача человека - научиться производить "орала" сразу, а не выковывать их из мечей.
На Земле есть души без зла, они приходят из других миров, где нет грубого насилия. Возможно, у них оно было, и они смогли преодолеть его, или в программе их развития такого сурового варианта не было. Такие души, воплощённый в форму человека, служат примером развития для низких и проверки прочности своих положительных накоплений в агрессивной земной среде.
Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было младенцу в вертепе
На склоне холма.
Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями тёплая дымка плыла.
Доху отряхнув от постельной трухи
И зернышек проса,
Смотрели с утеса
Спросонья в полночную даль пастухи.
Вдали было поле в снегу и погост,
Ограды, надгробья,
Оглобля в сугробе,
И небо над кладбищем, полное звёзд.
А рядом, неведомая перед тем,
Застенчивей плошки
В оконце сторожки
Мерцала звезда по пути в Вифлеем.
Она пламенела, как стог, в стороне
От неба и Бога,
Как отблеск поджога,
Как хутор в огне и пожар на гумне.
Она возвышалась горящей скирдой
Соломы и сена
Средь целой вселенной,
Встревоженной этою новой звездой.
Растущее зарево рдело над ней
И значило что-то,
И три звездочёта
Спешили на зов небывалых огней.
За ними везли на верблюдах дары.
И ослики в сбруе, один малорослей
Другого,
шажками спускались с горы.
И странным виденьем грядущей поры
Вставало вдали
всё пришедшее после.
Все мысли веков,
все мечты, все миры,
Всё будущее галерей и музеев,
Все шалости фей,
все дела чародеев,
Все ёлки на свете, все сны детворы.
Весь трепет затепленных свечек,
все цепи,
Всё великолепье цветной мишуры...
...Всё злей и свирепей
дул ветер из степи...
...Все яблоки, все золотые шары.
Часть пруда скрывали
верхушки ольхи,
Но часть было видно отлично отсюда
Сквозь гнёзда грачей
и деревьев верхи.
Как шли вдоль запруды
ослы и верблюды,
Могли хорошо разглядеть пастухи.
От шарканья по снегу
сделалось жарко.
По яркой поляне листами слюды
Вели за хибарку босые следы.
На эти следы, как на пламя огарка,
Ворчали овчарки при свете звезды.
Морозная ночь походила на сказку,
И кто-то с навьюженной
снежной гряды
Всё время незримо
входил в их ряды.
Собаки брели, озираясь с опаской,
И жались к подпаску, и ждали беды.
По той же дороге,
чрез эту же местность
Шло несколько ангелов
в гуще толпы.
Незримыми делала их бестелесность
Но шаг оставлял отпечаток стопы.
У камня толпилась орава народу.
Светало. Означились кедров стволы.
– А кто вы такие? – спросила Мария.
– Мы племя пастушье и неба послы,
Пришли вознести вам обоим хвалы.
– Всем вместе нельзя.
Подождите у входа.
Средь серой, как пепел,
предутренней мглы
Топтались погонщики и овцеводы,
Ругались со всадниками пешеходы,
У выдолбленной водопойной колоды
Ревели верблюды, лягались ослы.
Светало. Рассвет,
как пылинки золы,
Последние звёзды
сметал с небосвода.
И только волхвов
из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.
Он спал, весь сияющий,
в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.
Стояли в тени,
словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то в потёмках,
немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на деву,
Как гостья,
смотрела звезда Рождества.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
Авторизация
Камертон
