Древний человек слаб, незащищен. Он беспомощен и беззащитен перед окружающей его природой. Он боится и не понимает обрушивающиеся на него несчастья: болезни, смерть. Уничтожающие его дома и самого человека землетрясения, ураганы, бури, наводнения, извержения вулканов. Почему вдруг темнеет небо и из него на землю, на посевы, на скот, на него самого обрушиваются дождь, град, гремит гром, сверкают молнии?
Человек знает: разгневанный вождь, царь способен наказывать, убивать, обращать в рабов других людей. Такого владыку необходимо бояться, почитать, славить, приносить ему дары.
Не таков ли и весь мир? Не стоят ли за всеми угрозами окружающего мира какие-то невидимые сущности? Так мир становится понятнее! И человек населяет все вокруг себя существами, которые могут наказать его, погубить, убить. Но могут и миловать.
Этих существ надо бояться, надо им подчиняться, надо их почитать: возносить к ним свои мольбы, просьбы, каяться перед ними в своих поступках, приносить им дары и жертвы.
Творческие люди, которые всегда были, есть и будут среди массы людей, создавали легенды, мифы, сказания об этих существах: как они появились, где и как живут, какие между ними отношения и в какие взаимоотношения вступают они с людьми. Эти существа – боги живут где-то в недоступных человеку местах: в горах, под землей, в морях, на небе. Оттуда они следят за людьми, угрожают или помогают, воздействуют на них.
Каждый народ слагал свои мифы: мифы древних греков и римлян о богах, живущих на горе Олимп; мифы древних индусов о Браме, Вишну, Шиве; мифы полинезийцев о Морском Боге; мифы древних персов о борьбе злого и доброго богов; мифы германцев об Одине; мифы славян о Перуне, Даждьбоге, Свароге; мифы древних иудеев о живущем на небе Боге Яхве.
Со временем мифы утверждаются, становятся общими для множества людей, обрастают ритуалами, для проведения которых выделяются особые люди и даже касты - пастыри (жрецы, раввины, священники, брамины …). Частные ритуалы превращаются в религии, со своими уставами, ритуалами, обоснованиями. Организуется целая система для обслуживания паствы – Церковь. Церковь строится по иерархической структуре (как государства того времени) с единым главой – Верховным жрецом. Епископы, кардиналы, митрополиты, патриархи, папа, а ныне Верховные советы – целый синклит иерархов.
Как всегда, во всем мире, созданная структура стремится охватить как можно больше людей, стать властной, влиятельной и богатой. Захватить землю, получать дары и приношения, подчинить себе государственную власть, слиться с ней. И держать в повиновении прихожан. Как и всегда, к богатым и властным структурам льнут карьеристы и люди фанатичного склада. Зачастую именно они всплывают к вершинам церковной иерархии. Для простого народа, для паствы отводится роль «рабов божиих».
Да, отдельный человек слаб и беззащитен. Но велики силы и интеллектуальная мощь всего человечества. И человечество создало науку – знание о различных аспектах окружающего мира и самом человеке. Научилось выращивать растения, приручило животных, изобрело колесо.
К нашему времени человечество познало строение материи и вселенной, поняло, как организована жизнь земных организмов, как эволюционирует вселенная и жизнь, создало атомную энергию, научилось выходить в космическое пространство и общаться через большие расстояния, пришло к демократии.
Мы должны быть счастливы, что живем в эти времена, а не в том темном прошлом, когда незнание главенствовало над знанием. И не следует тянуть человечество назад, вновь превращать их в «рабов божиих», а, по сути, в людей зависимых от церкви и власти. Свободным, занимающийся любим делом, - таков должен быть современный человек. Единственный завет, который должны соблюдать люди – «Золотое правило»: «Человек должен относиться к людям так, как хочет, чтобы они относились к нему».
Только зеркало зеркалу снится,
Тишина тишину сторожит...
Решка
Вместо посвящения
По волнам блуждаю и прячусь в лесу,
Мерещусь на чистой эмали,
Разлуку, наверно, неплохо снесу,
Но встречу с тобою — едва ли.
Лето 1963
1. Предвесенняя элегия
...toi qui m'as consolee. Gerard de Nerval
Меж сосен метель присмирела,
Но, пьяная и без вина,
Там, словно Офелия, пела
Всю ночь нам сама тишина.
А тот, кто мне только казался,
Был с той обручен тишиной,
Простившись, он щедро остался,
Он насмерть остался со мной.
10 марта 1963
Комарово
2. Первое предупреждение
Какое нам в сущности дело,
Что все превращается в прах,
Над сколькими безднами пела
И в скольких жила зеркалах.
Пускай я не сон, не отрада
И меньше всего благодать,
Но, может быть, чаще, чем надо,
Придется тебе вспоминать —
И гул затихающих строчек,
И глаз, что скрывает на дне
Тот ржавый колючий веночек
В тревожной своей тишине.
6 июня 1963
Москва
3. В Зазеркалье
O quae beatam, Diva,
tenes Cyprum et Memphin...
Hor.
Красотка очень молода,
Но не из нашего столетья,
Вдвоем нам не бывать — та, третья,
Нас не оставит никогда.
Ты подвигаешь кресло ей,
Я щедро с ней делюсь цветами...
Что делаем — не знаем сами,
Но с каждым мигом все страшней.
Как вышедшие из тюрьмы,
Мы что-то знаем друг о друге
Ужасное. Мы в адском круге,
А может, это и не мы.
5 июля 1963
Комарово
4. Тринадцать строчек
И наконец ты слово произнес
Не так, как те... что на одно колено —
А так, как тот, кто вырвался из плена
И видит сень священную берез
Сквозь радугу невольных слез.
И вкруг тебя запела тишина,
И чистым солнцем сумрак озарился,
И мир на миг преобразился,
И странно изменился вкус вина.
И даже я, кому убийцей быть
Божественного слова предстояло,
Почти благоговейно замолчала,
Чтоб жизнь благословенную продлить.
8-12 августа 1963
5. Зов
В которую-то из сонат
Тебя я спрячу осторожно.
О! как ты позовешь тревожно,
Непоправимо виноват
В том, что приблизился ко мне
Хотя бы на одно мгновенье...
Твоя мечта — исчезновенье,
Где смерть лишь жертва тишине.
1 июля 1963
6. Ночное посещение
Все ушли, и никто не вернулся.
Не на листопадовом асфальте
Будешь долго ждать.
Мы с тобой в Адажио Вивальди
Встретимся опять.
Снова свечи станут тускло-желты
И закляты сном,
Но смычок не спросит, как вошел ты
В мой полночный дом.
Протекут в немом смертельном стоне
Эти полчаса,
Прочитаешь на моей ладони
Те же чудеса.
И тогда тебя твоя тревога,
Ставшая судьбой,
Уведет от моего порога
В ледяной прибой.
10-13 сентября 1963
Комарово
7. И последнее
Была над нами, как звезда над морем,
Ища лучом девятый смертный вал,
Ты называл ее бедой и горем,
А радостью ни разу не назвал.
Днем перед нами ласточкой кружила,
Улыбкой расцветала на губах,
А ночью ледяной рукой душила
Обоих разом. В разных городах.
И никаким не внемля славословьям,
Перезабыв все прежние грехи,
К бессоннейшим припавши изголовьям,
Бормочет окаянные стихи.
23-25 июля 1963
Вместо послесловия
А там, где сочиняют сны,
Обоим — разных не хватило,
Мы видели один, но сила
Была в нем как приход весны.
1965
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
