Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Развитие всегда связано с достижением цели.
Жизнь человека складывается из этапов продвижения от цели к цели. Хотя сам он может этого и не осознавать. Проснуться, сделать необходимые утренние процедуры, позавтракать, отправиться на учёбу, работу или службу. Цель простая – не опоздать к началу рабочего дня. Вытереть пыль, навести порядок на столе, в помещении – это действия, которые человек не осознаёт как цель, но они ведут к достижению некоторого результата в преобразовании небольшой части окружающего мира. Трудовая деятельность целеустремляет на выполнение определённого задания как конкретной цели. Сходить в кино, прочитать книгу, съездить на пляж, сделать покупки в магазине – результат, следствие, первопричиной которых всегда является цель.
Цель определяется Уровнем развития. Когда он не высок, то и цели будут в основном материальные, условные: работа на земле, ремонт, улучшение быта – то, что не требует активной мыследеятельности. Цели людей средних Уровней развития на порядок выше. Они задействуют ментальную энергию – стремятся к повышению мастерства, творчеству, познанию нового, развитию необычных способностей. Высокие видят свои цели в совершенствовании души через постижение духовных знаний, эзотерики, наработку высших качеств души (высокая ответственность, самосознательность, самокритичность и пр.).
Цели незначительные частные, групповые, общества, государства, человечества, Создателя – это ступени роста цели по качественной значимости и возрастающей мощности (условно – от мытья пола до наивысшего сотого Уровня Иерархии Бога). Пока же человеку предстоит пройти 100 Уровней развития на Земле, поэтому, и цели он ставит перед собой земные.
Достижение Абсолюта своего Уровня развития – цель определённого этапа развития, он означает переход на следующий Уровень, где основной целью будет достижение высшей ступени нового этапа совершенствования. Цель ученика – к концу школьного года постичь знания своего класса, что, по сути, является абсолютом данного этапа развития, чтобы подняться на ступень выше, к началу следующего уровня усвоения информации.
Цель семьи – дети, их рождение, воспитание, выработка различных качеств характера членов семьи во взаимоотношениях. Цель Высших – получать от неё определённые виды энергий для своих Систем. У маленького ребёнка в семье цели в основном личного характера, и родители постепенно направляют его к участию в решении бытовых семейных задач. В детском саду ребёнок попадает в коллектив незнакомых людей, и во взаимодействии с ними, учится решать новые задачи, идти вместе со всеми к какой-то общей цели. Школа, институт, армия, завод, учреждение ставят перед человеком цели своего направления деятельности, развития. Люди могут объединяться в группу, чтобы идти к определённой цели, или, достигнув её, ставить следующие.
Все цели при положительном развитии, объединяющие несколько индивидов, приводят к любви. Совместная деятельность ценится выше единоличной, потому что в ней задействованы связи – различные виды энергий их составляющие.
Цель общеобразовательной школы – дать ученикам знания, помочь в освоении навыков, необходимых для вступления в самостоятельную жизнь. Но цель эту ставят не сами учащиеся, её определяет программа образования государства, которому нужны полноценные члены общества, готовые к дальнейшему развитию, трудовой деятельности. Эту цель вряд ли кто из выпускников способен увидеть. Они в поиске своей личной цели: в какой ВУЗ поступить, куда пойти работать, чем заняться. Не подозревая, что любая частная цель является частью какой-то бОльшей, а та в свою очередь ещё бОльшей.
Общая цель развития человека дробится на этапы-жизни – воплощения души в данном мире. Цель обязательно включает в себя определённый объём информации в совокупности с действиями, процессами, присущими своему Уровню. Программа, составленная Высшими Программистами, определят индивидуальную цель каждого индивида. Она складывается из ситуаций, событий, бытовых эпизодов, в которых индивид участвует. Если он проходит их правильно, то набирает в ячейки матрицы души требуемое количество энергий запланированного качества. Делая неверный выбор в тех или иных ситуациях, личность может не добирать количество нужных энергий, или они будут не надлежащего качества. Цель может быть достигнута только при выполнении всех её установок, и душе приходится многократно воплощаться, чтобы подняться на положенный Уровень. Правильный выбор в ситуации во многом зависит от уровня сознательности – одного из основных показателей Уровня развития души.
Человек находится на низком Уровне развития и не может понять, почему попадает в ситуации, которые он хотел бы избежать. Например. Человеку угрожает смертельная опасность, и, чтобы не погибнуть, он должен помочь другому человеку, спасти его. Энергопотенциал ситуации превышает энергопотенциал человека, которому надо наработать энергию, которой у него нет или её мало. Целью такой жёсткой ситуации является наработка спасителем энергии помощи в этой жизни. В другой жизни эта энергия направит индивида уже на осознанную помощь другому человеку, спасение. Цели помогают развивать новые качества и на протяжении жизни человека меняются.
Целью создания человечества является потребность Бога в пополнении своей Иерархии душами земного качества развития. Есть цель, и есть установленные сроки её реализации, как частного результата более грандиозного плана. Сути Высших миров обладают высочайшей самоорганизацией, ответственностью, поэтому всегда добиваются намеченного результата. Человек, живущий на Земле, должен понять – чтобы Бог получил души требуемого качества и мощи, он сам должен совершенствоваться в наработке многих качеств, но обязательно в совокупности с духовными. Без них в тонкий мир не подняться. Человек должен увидеть, осознать эту основную для него цель. Это поможет ему избегать ненужных метаний в погоне за призрачной, временной целью материального благополучия, ведущую не к развитию, а к деградации души.
Неуклонное развитие – вот главенствующая цель всего одухотворённого, что существует в мироздании.
Матрицу, основу души, Создатель построил по аналогии со своей матрицей души. Бог прошёл огромный путь совершенствования, прежде чем стать Абсолютом, Творцом. И в перспективе каждая созданная Им душа должна вырасти до масштабов такого же Абсолюта. Бог – Идеал, как главная цель развития души человека, а все прочие цели являются теми составляющими, достижение которых приближает её к этой заветной вершине.
Царь Дакии,
Господень бич,
Аттила, -
Предшественник Железного Хромца,
Рождённого седым,
С кровавым сгустком
В ладони детской, -
Поводырь убийц,
Кормивший смертью с острия меча
Растерзанный и падший мир,
Работник,
Оравший твердь копьём,
Дикарь,
С петель сорвавший дверь Европы, -
Был уродец.
Большеголовый,
Щуплый, как дитя,
Он походил на карлика –
И копоть
Изрубленной мечами смуглоты
На шишковатом лбу его лежала.
Жёг взгляд его, как греческий огонь,
Рыжели волосы его, как ворох
Изломанных орлиных перьев.
Мир
В его ладони детской был, как птица,
Как воробей,
Которого вольна,
Играя, задушить рука ребёнка.
Водоворот его орды крутил
Тьму человечьих щеп,
Всю сволочь мира:
Германец – увалень,
Проныра – беглый раб,
Грек-ренегат, порочный и лукавый,
Косой монгол и вороватый скиф
Кладь громоздили на его телеги.
Костры шипели.
Женщины бранились.
В навозе дети пачкали зады.
Ослы рыдали.
На горбах верблюжьих,
Бродя, скикасало в бурдюках вино.
Косматые лошадки в тороках
Едва тащили, оступаясь, всю
Монастырей разграбленную святость.
Вонючий мул в очёсках гривы нёс
Бесценные закладки папских библий,
И по пути колол ему бока
Украденным клейнодом –
Царским скиптром
Хромой дикарь,
Свою дурную хворь
Одетым в рубища патрицианкам
Даривший снисходительно...
Орда
Шла в золоте,
На кладах почивала!
Один Аттила – голову во сне
Покоил на простой луке сидельной,
Был целомудр,
Пил только воду,
Ел
Отвар ячменный в деревянной чаше.
Он лишь один – диковинный урод –
Не понимал, как хмель врачует сердце,
Как мучит женская любовь,
Как страсть
Сухим морозом тело сотрясает.
Косматый волхв славянский говорил,
Что глядя в зеркало меча, -
Аттила
Провидит будущее,
Тайный смысл
Безмерного течения на Запад
Азийских толп...
И впрямь, Аттила знал
Свою судьбу – водителя народов.
Зажавший плоть в железном кулаке,
В поту ходивший с лейкою кровавой
Над пажитью костей и черепов,
Садовник бед, он жил для урожая,
Собрать который внукам суждено!
Кто знает – где Аттила повстречал
Прелестную парфянскую царевну?
Неведомо!
Кто знает – какова
Она была?
Бог весть.
Но посетило
Аттилу чувство,
И свила любовь
Своё гнездо в его дремучем сердце.
В бревенчатом дубовом терему
Играли свадьбу.
На столах дубовых
Дымилась снедь.
Дубовых скамей ряд
Под грузом ляжек каменных ломился.
Пыланьем факелов,
Мерцаньем плошек
Был озарён тот сумрачный чертог.
Свет ударял в сарматские щиты,
Блуждал в мечах, перекрестивших стены,
Лизал ножи...
Кабанья голова,
На пир ощерясь мёртвыми клыками,
Венчала стол,
И голуби в меду
Дразнили нежностью неизречённой!
Уже скамейки рушились,
Уже
Ребрастый пёс,
Пинаемый ногами,
Лизал блевоту с деревянных ртов
Давно бесчувственных, как брёвна, пьяниц.
Сброд пировал.
Тут колотил шута
Воловьей костью варвар низколобый,
Там хохотал, зажмурив очи, гунн,
Багроволикий и рыжебородый,
Блаженно запустивший пятерню
В копну волос свалявшихся и вшивых.
Звучала брань.
Гудели днища бубнов,
Стонали домбры.
Детским альтом пел
Седой кастрат, бежавший из капеллы.
И длился пир...
А над бесчинством пира,
Над дикой свадьбой,
Очумев в дыму,
Меж закопчённых стен чертога
Летал, на цепь посаженный, орёл –
Полуслепой, встревоженный, тяжёлый.
Он факелы горящие сшибал
Отяжелевшими в плену крылами,
И в лужах гасли уголья, шипя,
И бражников огарки обжигали,
И сброд рычал,
И тень орлиных крыл,
Как тень беды, носилась по чертогу!..
Средь буйства сборища
На грубом троне
Звездой сиял чудовищный жених.
Впервые в жизни сбросив плащ верблюжий
С широких плеч солдата, - он надел
И бронзовые серьги и железный
Венец царя.
Впервые в жизни он
У смуглой кисти застегнул широкий
Серебряный браслет
И в первый раз
Застёжек золочённые жуки
Его хитон пурпуровый пятнали.
Он кубками вливал в себя вино
И мясо жирное терзал руками.
Был потен лоб его.
С блестящих губ
Вдоль подбородка жир бараний стылый,
Белея, тёк на бороду его.
Как у совы полночной,
Округлились
Его, вином налитые глаза.
Его икота била.
Молотками
Гвоздил его железные виски
Всесильный хмель.
В текучих смерчах – чёрных
И пламенных –
Плыл перед ним чертог.
Сквозь черноту и пламя проступали
В глазах подобья шаткие вещей
И рушились в бездонные провалы.
Хмель клал его плашмя,
Хмель наливал
Железом руки,
Темнотой – глазницы,
Но с каменным упрямством дикаря,
Которым он создал себя,
Которым
В долгих битвах изводил врагов,
Дикарь борол и в этом ратоборстве:
Поверженный,
Он поднимался вновь,
Пил, хохотал, и ел, и сквернословил!
Так веселился он.
Казалось, весь
Он хочет выплеснуть себя, как чашу.
Казалось, что единым духом – всю
Он хочет выпить жизнь свою.
Казалось,
Всю мощь души,
Всю тела чистоту
Аттила хочет расточить в разгуле!
Когда ж, шатаясь,
Весь побагровев,
Весь потрясаем диким вожделеньем,
Ступил Аттила на ночной порог
Невесты сокровенного покоя, -
Не кончив песни, замолчал кастрат,
Утихли домбры,
Смолкли крики пира,
И тот порог посыпали пшеном...
Любовь!
Ты дверь, куда мы все стучим,
Путь в то гнездо, где девять кратких лун
Мы, прислонив колени к подбородку,
Блаженно ощущаем бытие,
Ещё не отягчённое сознаньем!..
Ночь шла.
Как вдруг
Из брачного чертога
К пирующим донёсся женский вопль...
Валя столы,
Гудя пчелиным роем,
Толпою свадьба ринулась туда,
Взломала дверь и замерла у входа:
Мерцал ночник.
У ложа на ковре,
Закинув голову, лежал Аттила.
Он умирал.
Икая и хрипя,
Он скрёб ковёр и поводил ногами,
Как бы отталкивая смерть.
Зрачки
Остеклкневшие свои уставя
На ком-то зримом одному ему,
Он коченел,
Мертвел и ужасался.
И если бы все полчища его,
Звеня мечами, кинулись на помощь
К нему,
И плотно б сдвинули щиты,
И копьями б его загородили, -
Раздвинув копья,
Разведя щиты,
Прошёл бы среди них его противник,
За шиворот поднял бы дикаря,
Поставил бы на страшный поединок
И поборол бы вновь...
Так он лежал,
Весь расточённый,
Весь опустошённый
И двигал шеей,
Как бы удивлён,
Что руки смерти
Крепче рук Аттилы.
Так сердца взрывчатая полнота
Разорвала воловью оболочку –
И он погиб,
И женщина была
В его пути тем камнем, о который
Споткнулась жизнь его на всём скаку!
Мерцал ночник,
И девушка в углу,
Стуча зубами,
Молча содрогалась.
Как спирт и сахар, тёк в окно рассвет,
Кричал петух.
И выпитая чаша
У ног вождя валялась на полу,
И сам он был – как выпитая чаша.
Тогда была отведена река,
Кремнистое и гальчатое русло
Обнажено лопатами, -
И в нём
Была рабами вырыта могила.
Волы в ярмах, украшенных цветами,
Торжественно везли один в другом –
Гроб золотой, серебряный и медный.
И в третьем –
Самом маленьком гробу –
Уродливый,
Немой,
Большеголовый
Покоился невиданный мертвец.
Сыграли тризну, и вождя зарыли.
Разравнивая холм,
Над ним прошли
Бесчисленные полчища азийцев,
Реку вернули в прежнее русло,
Рабов зарезали
И скрылись в степи.
И чёрная
Властительная ночь,
В оправе грубых северных созвездий,
Осела крепким
Угольным пластом,
Крылом совы простёрлась над могилой.
1933, 1940
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
