Гениальность – явление не столь редкое, как это нам порой кажется, хотя и не такое частое, как считают историки литературы, историки стран, а тем более газеты
О законах мироздания.
Глава 1. Относительность наших знаний об окружающем мире. Как работают законы мироздания.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом/
Мироздание – это всеобъемлющее Естество, космический организм, единоцелостность которого заключается в Великом «единстве Всего во Всём». Этот великий организм вступает в новую фазу совершенствования, охватывающую колоссальными преобразованиями всё - от его глобальных объёмов до каждой частицы неделимости.
Продолжит своё существование прогрессирующее, а всё деградирующее, тормозящее росту Естества, будет уничтожено.
Мироздание, при всём его непостижимом человеческим умом объёме, не является хаотическим нагромождением всевозможных конструкций, оно являет собой точнейшее построение, где всё строго на своих местах и нет ничего лишнего. Иерархическое построение Мироздания распределяет по Уровням развития формы и другие сложные структуры.
Подобное построение «преподносится каждому Уровневому циклу» для любой формы существа, так как все обязаны знать, где и в чём они живут, от чего зависимы сами и что зависимо от них.
« Теория построения Миропонимания» у индивидов разных Уровней будет различна, потому что каждый Уровень развития обладает собственной степенью осознания. Чем ниже Уровень и степень развития Сути, тем меньше выдаётся ей знаний об истинном построении Мироздания. Такие существа живут в своём узко ограниченном мирке, их мало интересует даже окружающая действительность, не то, что построение Мироздания. Им не навязывается истинное построение Естества, а даётся то, что они способны осмыслить.
Поэтому у человечества первоначально существовали такие понятия о внешнем мире, как: плоская Земля и твёрдый небесный купол; затем круглая Земля и бескрайний Космос. Теперь человечество выходит на новое понятие – Земля с множеством «тонких» структурных построек внутри и вовне её, голографическое построение Солнечной системы и Космос – как живой организм огромного Естества.
Настоящий уровень человечества способен принять только пять процентов истины от стопроцентного знания Уровня Бога о всеобъемлющем построении мира. А Его знания составляют пять процентов по отношению к информации Абсолюта и т.д. То есть над нашим Абсолютом есть более высокий, над ним другой выше предыдущего, и так до бесконечности.
Это говорит о том, что беспредельность развития порождает относительность знаний, и, приближаясь к одной истине познания, мы оказываемся бесконечно далеки от другой.
Я не запомнил — на каком ночлеге
Пробрал меня грядущей жизни зуд.
Качнулся мир.
Звезда споткнулась в беге
И заплескалась в голубом тазу.
Я к ней тянулся... Но, сквозь пальцы рея,
Она рванулась — краснобокий язь.
Над колыбелью ржавые евреи
Косых бород скрестили лезвия.
И все навыворот.
Все как не надо.
Стучал сазан в оконное стекло;
Конь щебетал; в ладони ястреб падал;
Плясало дерево.
И детство шло.
Его опресноками иссушали.
Его свечой пытались обмануть.
К нему в упор придвинули скрижали —
Врата, которые не распахнуть.
Еврейские павлины на обивке,
Еврейские скисающие сливки,
Костыль отца и матери чепец —
Все бормотало мне:
— Подлец! Подлец!—
И только ночью, только на подушке
Мой мир не рассекала борода;
И медленно, как медные полушки,
Из крана в кухне падала вода.
Сворачивалась. Набегала тучей.
Струистое точила лезвие...
— Ну как, скажи, поверит в мир текучий
Еврейское неверие мое?
Меня учили: крыша — это крыша.
Груб табурет. Убит подошвой пол,
Ты должен видеть, понимать и слышать,
На мир облокотиться, как на стол.
А древоточца часовая точность
Уже долбит подпорок бытие.
...Ну как, скажи, поверит в эту прочность
Еврейское неверие мое?
Любовь?
Но съеденные вшами косы;
Ключица, выпирающая косо;
Прыщи; обмазанный селедкой рот
Да шеи лошадиный поворот.
Родители?
Но, в сумраке старея,
Горбаты, узловаты и дики,
В меня кидают ржавые евреи
Обросшие щетиной кулаки.
Дверь! Настежь дверь!
Качается снаружи
Обглоданная звездами листва,
Дымится месяц посредине лужи,
Грач вопиет, не помнящий родства.
И вся любовь,
Бегущая навстречу,
И все кликушество
Моих отцов,
И все светила,
Строящие вечер,
И все деревья,
Рвущие лицо,—
Все это встало поперек дороги,
Больными бронхами свистя в груди:
— Отверженный!
Возьми свой скарб убогий,
Проклятье и презренье!
Уходи!—
Я покидаю старую кровать:
— Уйти?
Уйду!
Тем лучше!
Наплевать!
1930
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
