О законах мироздания.
Глава 2. О Боге, Дьяволе и совершенствовании душ в их Системах.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Бог – это Творец. Определяющим в Его творчестве является создание форм, миров, пространств, времени в предоставленном Ему объёме Мироздания (сюда входят энергетические миры и четыре физические Вселенные). Он управляет ими и в них реализует свои замыслы.
Творчество – это, в первую очередь, способность улавливать Свыше идеи, посылаемые в форме импульсов и относится это к положительной составляющей развития. Идея (положительная составляющая) порождает следственную причину – расчёт и конструирование (отрицательная составляющая). Эти два процесса созидания неразделимы и могут существовать только в симбиозе.
Главенствующей основой творчества Бога является владение Истиной, кардинальная основа которой – одухотворение. Только это предопределяет самостоятельное существование форм, их индивидуальность и неповторимость.
Дьявол не способен творить. Создания чего-то нового Он достигает через расчёт, манипулирование числами. Он не вырабатывает в своих Сутях чувства красоты, добра, творчества – именно того, что является основой энергии одухотворения.
Это главная причина, по которой Дьявол зависит от Бога и вынужден Ему подчиняться.
Для пополнения своей Иерархии Дьявол может взять (только с разрешения Бога) уже сформировавшиеся души, которые растеряли положительные качества, то есть бракованные, непригодные для Иерархии Бога.
Никакая потенциальная конструкция в Мироздании не может существовать без своей противоположности.
Поэтому Бог, возглавляющий положительное направление развития, существует в паре с Дьяволом, возглавляющим отрицательную Систему развития.
Бог – Высший Разум, то есть Существо, обладающее всеми качественными характеристиками составляющих Его Сутей.
Бог един и систематизирован, что говорит о Его полной конструктивной зависимости от содержащихся потенциальных личностей. Не будь одной Сути – рухнет вся Иерархия, что невозможно из-за строгости законов систематизации и единоцелостности.
В этой роще березовой,
Вдалеке от страданий и бед,
Где колеблется розовый
Немигающий утренний свет,
Где прозрачной лавиною
Льются листья с высоких ветвей,—
Спой мне, иволга, песню пустынную,
Песню жизни моей.
Пролетев над поляною
И людей увидав с высоты,
Избрала деревянную
Неприметную дудочку ты,
Чтобы в свежести утренней,
Посетив человечье жилье,
Целомудренно бедной заутреней
Встретить утро мое.
Но ведь в жизни солдаты мы,
И уже на пределах ума
Содрогаются атомы,
Белым вихрем взметая дома.
Как безумные мельницы,
Машут войны крылами вокруг.
Где ж ты, иволга, леса отшельница?
Что ты смолкла, мой друг?
Окруженная взрывами,
Над рекой, где чернеет камыш,
Ты летишь над обрывами,
Над руинами смерти летишь.
Молчаливая странница,
Ты меня провожаешь на бой,
И смертельное облако тянется
Над твоей головой.
За великими реками
Встанет солнце, и в утренней мгле
С опаленными веками
Припаду я, убитый, к земле.
Крикнув бешеным вороном,
Весь дрожа, замолчит пулемет.
И тогда в моем сердце разорванном
Голос твой запоет.
И над рощей березовой,
Над березовой рощей моей,
Где лавиною розовой
Льются листья с высоких ветвей,
Где под каплей божественной
Холодеет кусочек цветка,—
Встанет утро победы торжественной
На века.
1946
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.