Закон совершенствования в относительности определения добра.
О законах мироздания.
Глава 2. О Боге, Дьяволе и совершенствовании душ в их Системах.
Написано по информации, полученной Секлитовой Л.А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Закон совершенствования в Добре базируется на программе, предлагаемой Сути Свыше.
Программа является главенствующей в любом развитии, поэтому прогрессирование Сути всегда зависит от неё. Ей даётся право выбора, которое закладывается в программу как варианты решения ситуаций, в каждой из которой Сути предоставляется возможность выбора между Добром и Злом.
Программа формируется не произвольно, а на основе тех энергий, которые Суть наработала на прошлых этапах и с учётом направленности эволюционирования данного мира.
Программа обязательно составляется по законам причинно-следственной связи или кармы и в ней увязываются прошлые грехи с возможностью отработки их, то есть предоставляется право встать на путь исправления и деяния Добра.
Добро – это есть качество энергии, которое противоположно другому качеству, называемому Злом. Но они принадлежат одному целому и не существуют одно без другого. Невозможно было бы оценить Добро и его благотворную силу, не будь его противоположности.
Добро всегда предоставляет индивиду право выбора в трёх вариантах. Он может решить ситуацию положительно, выбрав Добро, отказаться от её решения (нейтральный вариант) и никаких энергий не набрать. В третьем варианте индивид пытается совершить Добро, но, не умея анализировать и предвидеть результат своих действий, он делает выбор, который приводит к отрицательным последствиям для других и набирает энергии, характерные качествам Зла.
Все действия, приводящие к совершению добрых дел, образуют в Сути особые энергии, которые создают ту базу, на которой будут зарождаться энергии творчества. Чем больше добрых дел совершает личность, тем объёмней становится у неё творческое начало и тем быстрее по своим внутренним постройкам она приближается к Божественному строению.
Качественные энергии Добра всегда превосходят энергии Зла, «так как уже с начального момента существования Добро почти Абсолютно, то есть с малой долей Зла Добро уже – Абсолютно. Даже если Зло будет больше по составу и мощности, то по качеству Добро будет превосходить его".
"То есть качества, в данном случае, являются полной противоположностью количеству. В этом суть закона".
Закон построен по-особому, чем отличается от других. Он подразделяется на три качественно разных направления развития: положительное, нейтральное и отрицательное. Эти пути развития есть только в Иерархии Бога.
Добро базируется на начальных положительных качествах, поэтому будущее развитие будет зависеть от свершения добрых дел в настоящем. Настоящее совершенствование заполняет матрицу Сути положительными энергиями, создавая особую платформу, на которой строятся следующие положительные структуры, поддерживая постоянную ориентацию Сути на Добро. Развитие в этом направлении должно иметь непрерывную цепь совершаемых положительных дел от воплощения к воплощению, чтобы развить в себе устойчивые качества и в итоге прийти к вершине Иерархии Добра.
«Положительная номинанта определяет способности творческого начала, отрицательная – процессы автоматизированного механизма, которые рассчитывают и распределяют. Нейтральная номинанта обладает двойственными качествами и направляется на вспомогательную деятельность, где равнозначно функционируют первые две номинанты – положительная и отрицательная».
«Закон совершенствования в относительности определения Добра» первичен и всегда появляется раньше любого другого начала. Поэтому отрицательная номинанта, как отклонение от первичного закона, является вторичной.
Закон зависим от индивидуума, так как свобода выбора, предоставленная ему Богом, позволяет ошибаться и набирать энергии не того качества, которые требуются, нарабатывая кармическую зависимость.
Кармическая зависимость – это многократная попытка Бога вернуть личность на путь совершенствования в Добре.
Закон находится в постоянном взаимодействии с «законом совершенствования в относительности определения Зла». Данные законы, создавая две тенденции, образуют прогрессии, сосуществующие в едином объёме, который являет сообщество двух противоположностей и создаёт условия для их прогрессирования.
Закон направляет на Добро иногда через испытание Злом, благодаря которому у Сути вырабатываются положительные качества. На высоких планах развития Добру учат через Добро. Путь совершенствования в Добре двойственнен: один проходит через Добро, другой – через Зло.
Закон прогрессирования в Добре, приводя Суть к накоплению положительных энергий от Уровня к Уровню, в итоге поднимает её к вершине Иерархии – в Высшую систему Ангелов, систему творчества и созидания.
До восхода успели одеться,
За едой второпях рассвело.
На крыльцо выносили Младенца,
Подавали Марии в седло.
И шагнул за ворота Иосиф,
Мимолетного взгляда не бросив
На глухое спросонок село.
Петухи отгорланили зорю,
Гарнизону вручили приказ.
И вошли в обреченную зону,
Облеченные сталью кирас.
Вифлеем пробуждался дворами,
И привычно младенцы орали,
Как и в прежние годы не раз.
Поначалу входили, робея,
Ковыряли копьем как-нибудь.
И бросалась, рыча, Ниобея,
Словно рысь, на железную грудь.
И, обрызганы соком соленым,
По ребячьим мозгам несмышленым
Пролагали отчетливый путь
Виноградари царского сада,
Трудолюбием поражены.
А Иосиф семейное стадо
Уводил по тропе тишины,
По дороге, петляющей круто,
Предъявляя агентам "Сохнута"
Долгожданную визу Жены.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
