Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
«Принцип существования заключён в бытии контролируемых форм».
Любая форма не возникает сама по себе, а создаётся. Создаётся более Высокими формами, исходя из целей их развития. Поэтому вновь созданное образование не может быть чем–то статическим, неизменным, а должно прогрессировать само и тем самым способствовать развитию бОльшего Объёма.
Для этого каждая форма должна быть обеспечена бытиём, которое способствует её проявлению и развитию.
Малые формы необходимы для существования больших, те, в свою очередь, ещё бОльших, и т.д. (как матрёшка в матрёшке) по бесконечной цепи развития.
Материя, из которой сотворены всевозможные формы, вечна и неуничтожима, так как существовала всегда, но формы меняются на определённых стадиях развития согласно новым требованиям Вышестоящих инстанций.
Любое бытие – это среда обитания и развития для форм. На Земле рыбы, животные, птицы имеют свою среду обитания. Люди, в своём распространении по планете, живут в условиях, которые могут сильно отличаться друг от друга.
В основном среда обитания зависит от Уровня развития формы, которое увязано с развитием бытия. Развитие бытия идёт через совершенствование места пребывания, через его конструирование, добавление к существующему новых частей и компонентов, то есть сама среда превращается в живую, постоянно совершенствующуюся Субстанцию, представляющую собой Суть преобразования.
Любое бытие представляет собой основу для развивающихся в нём каких–то процессов, рассчитанных математически Свыше. Эти процессы, развивая частные формы, существующие в бытии, представляют собой жизненные функции Абсолюта. Организуя существование частных форм, процессы дают им движущую силу и мощь от начальной стадии их образования и на все последующие.
Цель закона – в неразрушимости объединённых сил, которые обеспечивают каждый момент существования любой частности и способствуют их совершенствованию. Для поддержания прогрессирования производится порядковая смена целей на определённых стадиях Уровневых прогрессий.
Задача закона – в общеохватывающем действии того процесса, который объединяет все формы бытия в существование единого Организма и задаёт Ему необходимые направления в совершенствовании. А общее эволюционирование всего Объёма Абсолюта способствует прогрессированию бытия всех форм, его составляющих.
Смысл закона существования заключается в содержании меньшего в большем по цепи преобразований, чтобы сохранить единоцелостность и нормальное функционирование общего Объёма.
Совершенствование данного состояния происходит от единого принципа объединения всех частностей, составляющих его Объём, который и представляет собой изначально сформированную Суть, с поэтапными формами совершенствования. И как бесконечно долго существует эта Суть, так же долго существует и её бытие.
Потенциал бытия совершенен на любых стадиях развития и на всех Уровнях составляющих его Иерархий. Каждый Уровень Иерархии имеет свою форму бытия, отличную от других. И эта форма содержит в себе преобразователь, который учитывает общую цель в применении к каждой частности, что делает его универсальным.
Основоположение для всего Сущего – это пребывание в бытии, то есть обязательное прохождение каких–либо ситуаций, участия во всём, что характерно для данного существования. Само бытие по своей структуре представляет взаимосвязанные процессы, преобразующие и среду, и частные формы. И это является движущей силой существования.
Бытие, как форма преобразования окружающей среды, ведёт к созданию новой базы для последующих новообразований, которые содержат в своей основе коэффициент дальнейшего прогрессирования, предусматривающий объединение будущих наработанных мощностей в единое целое. Объединение приобретённой мощи является неотъемлемым условием существования и для частных форм, и для общего Объёма.
«Объединение силы (малой с общей единой мощью) даёт минимальной прогрессии возможности и значимость максимального объёма», так как чем больше становится его мощь от суммы всех частных форм, тем, по принципу обратной связи, становится мощнее каждый мини–объём. В этом – единоцелостность работы Абсолюта. Все цели и установки, посылаемые в частные формы, исходят из Управленческой инстанции Абсолюта.
Каждая частная форма развивается по индивидуальной программе, которая всегда увязывается с общей программой Единоцелостного Организма во всех тонкостях и с сохранением интересов каждого.
Взаимосвязь программ является главным принципом единения развития частного и общего в организме Естества. Программы выражают развитие в действиях и событиях каждой Единицы, тем самым организуя их бытие и определяя форму прогрессирования.
Суть закона – в объединении однородных энергий и группировании их по определённым качественным состояниям, как в частных формах, так и в общем Объёме Абсолюта, что создаёт их неповторимый композит, характерную индивидуальность.
«Бытие, как фундаментальный признак любой формы существования, относится к наивысшей системе построительных начал». Принцип существования строит и преобразует, совершенствует и производит, поэтому он лежит в основе всего.
Бытие является отправной точкой развития любых Сутей, а результаты развития последних определяют их порядковое расположение на Уровнях Иерархии. И в свою очередь, общая система объединяющихся Иерархий Абсолюта всегда соразмеряет свои возможности с внутренним состоянием мини–объёмов, учитывая их мини–потенциал в процессах совершенствования.
По своей структуре бытие – это самостоятельно развивающаяся Суть, преобразующая и организующая всё внутри себя. То есть процесс развития выделяет её в обособленную величину, фундаментальная основа построения которой остаётся неизменной, и поэтому у Сути бытия имеются свои, составляющие её частности определённого потенциала.
У таких систем, как бытие, время и другие, которые являются самостоятельными Сутями, иная постановка развития, чем у Уровневых Сутей (Существ). В подобных Сутях бытия все движения направлены на соединение с такими же индивидами другого бытия, на установление между ними определённых соотношений. Это способствует организации единого сообщества с обособленной системой построения, со своими целями и устремлениями к «конечной форме абсолютного существования, которое по сути своей есть бесконечность».
Всё существующее в Мироздании представляет собой определённые объёмные состояния, которые конкретно располагаются относительно друг друга и соотносятся между собой соответствующим образом, установленным общей программой развития.
Любые объёмные состояния эквивалентны по своей структуре построения частным формам, находящимся внутри них, а так же макси–формам, находящимся вне их, но частью которых являются они сами. И так «по равномерно нисходящей или восходящей системе Уровневого расслоения».
К дому по Бассейной, шестьдесят,
Подъезжает извозчик каждый день,
Чтоб везти комиссара в комиссариат -
Комиссару ходить лень.
Извозчик заснул, извозчик ждет,
И лошадь спит и жует,
И оба ждут, и оба спят:
Пора комиссару в комиссариат.
На подъезд выходит комиссар Зон,
К извозчику быстро подходит он,
Уже не молод, еще не стар,
На лице отвага, в глазах пожар -
Вот каков собой комиссар.
Он извозчика в бок и лошадь в бок
И сразу в пролетку скок.
Извозчик дернет возжей,
Лошадь дернет ногой,
Извозчик крикнет: "Ну!"
Лошадь поднимет ногу одну,
Поставит на земь опять,
Пролетка покатится вспять,
Извозчик щелкнет кнутом
И двинется в путь с трудом.
В пять часов извозчик едет домой,
Лошадь трусит усталой рысцой,
Сейчас он в чайной чаю попьет,
Лошадь сена пока пожует.
На дверях чайной - засов
И надпись: "Закрыто по случаю дров".
Извозчик вздохнул: "Ух, чертов стул!"
Почесал затылок и снова вздохнул.
Голодный извозчик едет домой,
Лошадь снова трусит усталой рысцой.
Наутро подъехал он в пасмурный день
К дому по Бассейной, шестьдесят,
Чтоб вести комиссара в комиссариат -
Комиссару ходить лень.
Извозчик уснул, извозчик ждет,
И лошадь спит и жует,
И оба ждут, и оба спят:
Пора комиссару в комиссариат.
На подъезд выходит комиссар Зон,
К извозчику быстро подходит он,
Извозчика в бок и лошадь в бок
И сразу в пролетку скок.
Но извозчик не дернул возжей,
Не дернула лошадь ногой.
Извозчик не крикнул: "Ну!"
Не подняла лошадь ногу одну,
Извозчик не щелкнул кнутом,
Не двинулись в путь с трудом.
Комиссар вскричал: "Что за черт!
Лошадь мертва, извозчик мертв!
Теперь пешком мне придется бежать,
На площадь Урицкого, пять".
Небесной дорогой голубой
Идет извозчик и лошадь ведет за собой.
Подходят они к райским дверям:
"Апостол Петр, отворите нам!"
Раздался голос святого Петра:
"А много вы сделали в жизни добра?"
- "Мы возили комиссара в комиссариат
Каждый день туда и назад,
Голодали мы тысячу триста пять дней,
Сжальтесь над лошадью бедной моей!
Хорошо и спокойно у вас в раю,
Впустите меня и лошадь мою!"
Апостол Петр отпер дверь,
На лошадь взглянул: "Ишь, тощий зверь!
Ну, так и быть, полезай!"
И вошли они в Божий рай.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
