О законах мироздания.
Глава 4. Основы мироздания: триединство и Абсолют. Начало, преобразование и принципы построения всего сущего.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Абсолютное Состояние – это итоговое состояние определённого этапа совершенствования на очень большом временном промежутке. Оно включает в себя конечно – стадийное развитие всех форм и процессов, входящих в данный макси–объём и создающее вместе единую общность.
Каждый Абсолют слагает точное расчётное количество Сутей, достигших требуемых для него норм развития. Абсолют приходит к конечному результату в развитии, только когда все слагающие его номинации достигают абсолютных состояний, и число этих номинаций составляет полный набор, необходимый для него на данном этапе прогрессирования.
«Абсолютное число заключает в себе» все числовые значения и функции постадийного развития (предшествующее итоговому значению) от первоначального состояния до конечного результата.
В данном случае – это Абсолют, Бог, который вмещает в Себя чёткое построение Иерархии.
Полученный макси–Объём, высший Уровень развития в своём истинном состоянии, является Абсолютом для Иерархии, Его составляющей. Но при переходе на следующий, более высокий этап эволюции, он будет являться для него низшей формой, и начнёт своё развитие с первой ступени. В этом – бесконечность совершенствования и течение жизни.
Итоговый вариант общего развития всей конструкции Иерархии, являет собой индивидуума Высшего порядка. Все Сути, которые совершенствуются в Иерархии, должны пройти путь от низшего Уровня до последнего, чтобы достичь состояния Абсолюта. Общий Абсолют слагают Абсолюты, число которых точно рассчитано.
Развитие Единоцелостной структуры Абсолюта зависит от прогрессирования Сутей на Уровнях Его Иерархии, от скорости их развития, от степени набора качественных и количественных показателей. Поэтому каждый Уровень строго рассчитан, построен и систематизирован.
Каждый Уровень имеет свой диапазон энергий от нижнего до верхнего предела. Суть, не набравшая энергий необходимого потенциала, не сможет подняться на данный Уровень, а та, которая достигла верхней границы, будет «вытолкнута» за её пределы, на следующий более высокий Уровень. В свою очередь Уровни подразделяются на подуровни, каждому из которых свойственны свои технологические процессы качественного преобразования личностей. Технология задаётся видом трансформируемых энергий и требуемым результатом, а от неё уже зависят ситуации и образ существования, в которые вовлекаются Сути.
Путь развития души лежит только через Иерархию и Абсолют. Любая Иерархия заканчивается Абсолютом. Меньшие Абсолюты в ходе общего прогрессирования переходят в бОльшие Абсолюты, и так до бесконечности.
При этом первичные Абсолюты являются новшествами для вышестоящего Абсолюта, но их отправная организация структур «начинается не с нуль, а с единицы», потому что каждый нижестоящий Абсолют уже имеет свою собственную базу накоплений, занимающую объём от нуля до единицы.
Развитие любого организма подлежит расчёту и систематизации. Абсолюты в этом не исключение. Систематизация идёт по качественным показателям и степени развития и уходит в бесконечность. Бесконечность состоит из пределов (миры один в другом), а это выражает совмещение их объёмов, и поэтому один Абсолют пребывает в следующем, более масштабном. В каждом таком Объёме – предельное число Абсолютов.
Сам процесс создания абсолютных образований относится к «системе Триединого постоянства», которое включает Управленческую часть и базовое единение, состоящее из положительных и отрицательных состояний.
Зима. Что делать нам в деревне? Я встречаю
Слугу, несущего мне утром чашку чаю,
Вопросами: тепло ль? утихла ли метель?
Пороша есть иль нет? и можно ли постель
Покинуть для седла, иль лучше до обеда
Возиться с старыми журналами соседа?
Пороша. Мы встаем, и тотчас на коня,
И рысью по полю при первом свете дня;
Арапники в руках, собаки вслед за нами;
Глядим на бледный снег прилежными глазами;
Кружимся, рыскаем и поздней уж порой,
Двух зайцев протравив, являемся домой.
Куда как весело! Вот вечер: вьюга воет;
Свеча темно горит; стесняясь, сердце ноет;
По капле, медленно глотаю скуки яд.
Читать хочу; глаза над буквами скользят,
А мысли далеко... Я книгу закрываю;
Беру перо, сижу; насильно вырываю
У музы дремлющей несвязные слова.
Ко звуку звук нейдет... Теряю все права
Над рифмой, над моей прислужницею странной:
Стих вяло тянется, холодный и туманный.
Усталый, с лирою я прекращаю спор,
Иду в гостиную; там слышу разговор
О близких выборах, о сахарном заводе;
Хозяйка хмурится в подобие погоде,
Стальными спицами проворно шевеля,
Иль про червонного гадает короля.
Тоска! Так день за днем идет в уединеньи!
Но если под вечер в печальное селенье,
Когда за шашками сижу я в уголке,
Приедет издали в кибитке иль возке
Нежданая семья: старушка, две девицы
(Две белокурые, две стройные сестрицы),-
Как оживляется глухая сторона!
Как жизнь, о боже мой, становится полна!
Сначала косвенно-внимательные взоры,
Потом слов несколько, потом и разговоры,
А там и дружный смех, и песни вечерком,
И вальсы резвые, и шопот за столом,
И взоры томные, и ветреные речи,
На узкой лестнице замедленные встречи;
И дева в сумерки выходит на крыльцо:
Открыты шея, грудь, и вьюга ей в лицо!
Но бури севера не вредны русской розе.
Как жарко поцелуй пылает на морозе!
Как дева русская свежа в пыли снегов!
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
