Человек несет в душе своей яркое пламя, но никто не хочет погреться около него; прохожие замечают лишь дымок, уходящий через трубу, и проходят своей дорогой
О законах мироздания.
Глава 4. Основы мироздания: триединство и Абсолют. Начало, преобразование и принципы построения всего сущего.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Основа есть фундаментальная точка, с которой начинается построение или движение чего-то нового. Закон предназначен для действия, направленного из данной точки, как коренной, на начало дальнейшего развития.
Новое строится на фундаментальной постоянной основе, однако это понимание относительно. Если рассматривать основу изнутри наружу, то она остаётся неизменной для создаваемых построек. А если смотреть снаружи внутрь, то меняется вся её фактура и то, из чего она состоит сама.
Любое понимание всегда относительно и не может быть точным и завершённым. Каждая конструкция обладает различными положениями, относительно которых её можно рассматривать по-разному, и в то же время объективно объяснять программу её построения и реальность течения всех процессов, с этим связанных.
Состояние основы можно рассматривать как действительность, которая содержит в себе компоненты того фундамента, на котором будут строиться последующие строения. Но данная фундаментальная основа содержит в себе компоненты различных Уровней, набранных за многие стадии прогрессирования, а это порождает различные варианты при рассмотрении данной конструкции относительно выбранной позиции.
Данный закон принадлежит к главным законам миропостроения. Он относится к «Закону Определения» и объединяет системой своих действий множество других законов, действующих в любой основе и руководящих в ней наиболее важными законодательными признаками.
Функционирование данного закона включает в свою основу все положения любой теории построения, в том числе и создание любого начала, то есть он имеет непосредственное отношение к закону «Начало Всех Начал».
«Основа есть первичная производная чего-либо, а так как в мире – всё живое (по причине, что всё создано из энергий, даже искусственные постройки, а энергия – это живое состояние, входящее в основу Высшего космического организма), то, следовательно, здесь уместно выражение не «чего-либо», а кого-либо. Основа выражает начало, в котором все движущие силы создают собой стремительное ускорение к развитию, причём это ускорение на начальной стадии всегда увеличено»:
1) За счёт идеального абсолютного построения основы, а полный набор
необходимых компонентов даёт максимальную силу движения.
2) «За счёт потребности этой постройки в большой динамической силе»,
чтобы оторвать её от старой основы и «придать её первичный импульс
движения с начального момента основания».
«Динамическая сила содержится в первооснове», то есть с начала её образования. Инерционный процесс, приводящий в движение новое формирование, начинается с первого момента зарождения новой прогрессии.
Как некоторая первоначальная сила, новому процессу она даётся даром, а затем, когда развитие вступает в устойчивую фазу существования, отрабатывается. Постепенно Суть, увеличивая инерцию в необходимом направлении развития, вырабатывает уже сама свою скорость и стремится наращивать её всё больше и больше.
«Тем самым, Суть в течение всего своего бесконечного существования проходит множество стадий становления Абсолюта. То есть первая стадия Абсолюта – это начальное образование; вторая – второй Уровень Абсолюта, третья – третий Уровень Абсолюта, и т.д.»
«Но основа движущей силы на каждой последующей стадии Абсолюта, уже не даётся», потому что Суть нарабатывает собственную базу инерционности.
И дальше собственная инерция превращается в основную движущую силу, имеющую заданное направление, относительно которого Суть прогрессирует, трансформируясь из одного состояния в другое, более совершенное.
Следовательно, основа – это начальное построение, «компоненты которого даются Сути даром, но потом отрабатываются».
Факт существования первоначальной основы говорит о необходимости её наличия в общем Объёме Абсолюта как некоторых отправных точек развития. Поэтому закономерность действий основы на создание форм и их последующее построение выделена в самостоятельный закон.
Закон основы объясняет зависимость будущих построительных процессов от содержания имеющихся начальных компонентов. По этой зависимости определяется требуемое качество данного образования в том объёме, в который основа помещена.
Данный закон определяет целенаправленность процесса развития от основы, так как в её заложенной энергии качественных составляющих существует собственная программа развития, которая является частью более глобальной программы.
Общая программа развития заранее определяет характер начальной основы и те наклонности, которые она должна проявлять в будущем. Наличие начальных качеств в её объёме обязательно влияет на разворот последующих событий, так как именно они способствуют нарабатыванию ею необходимого материала в свою базу данных.
Каждая качественная энергосоставляющая основы в ходе развития притягивает к себе однотипное качество, соответствующее ей и дополняющее её однородный набор энергий до более полного состава, поэтому идёт дальнейшее целенаправленное развитие этих новых качеств.
Каждое качественное состояние стремится расшириться и присоединить к себе даже мельчайшие дозы однородного качества, в результате чего происходит наращивание его и прогрессирование. Любая малая основа в итоге расширяется и в процессе прогрессирования приходит к глобальным формам.
«В этом суть закона, его функционирование и построение».
Проснуться было так неинтересно,
настолько не хотелось просыпаться,
что я с постели встал,
не просыпаясь,
умылся и побрился,
выпил чаю,
не просыпаясь,
и ушел куда-то,
был там и там,
встречался с тем и с тем,
беседовал о том-то и о том-то,
кого-то посещал и навещал,
входил,
сидел,
здоровался,
прощался,
кого-то от чего-то защищал,
куда-то вновь и вновь перемещался,
усовещал кого-то
и прощал,
кого-то где-то чем-то угощал
и сам ответно кем-то угощался,
кому-то что-то твердо обещал,
к неизъяснимым тайнам приобщался
и, смутной жаждой действия томим,
знакомым и приятелям своим
какие-то оказывал услуги,
и даже одному из них помог
дверной отремонтировать замок
(приятель ждал приезда тещи с дачи)
ну, словом, я поступки совершал,
решал разнообразные задачи —
и в то же время двигался, как тень,
не просыпаясь,
между тем, как день
все время просыпался,
просыпался,
пересыпался,
сыпался
и тек
меж пальцев, как песок
в часах песочных,
покуда весь просыпался,
истек
по желобку меж конусов стеклянных,
и верхний конус надо мной был пуст,
и там уже поблескивали звезды,
и можно было вновь идти домой
и лечь в постель,
и лампу погасить,
и ждать,
покуда кто-то надо мной
перевернет песочные часы,
переместив два конуса стеклянных,
и снова слушать,
как течет песок,
неспешное отсчитывая время.
Я был частицей этого песка,
участником его высоких взлетов,
его жестоких бурь,
его падений,
его неодолимого броска;
которым все мгновенно изменялось,
того неукротимого броска,
которым неуклонно измерялось
движенье дней,
столетий и секунд
в безмерной череде тысячелетий.
Я был частицей этого песка,
живущего в своих больших пустынях,
частицею огромных этих масс,
бегущих равномерными волнами.
Какие ветры отпевали нас!
Какие вьюги плакали над нами!
Какие вихри двигались вослед!
И я не знаю,
сколько тысяч лет
или веков
промчалось надо мною,
но длилась бесконечно жизнь моя,
и в ней была первичность бытия,
подвластного устойчивому ритму,
и в том была гармония своя
и ощущенье прочного покоя
в движенье от броска и до броска.
Я был частицей этого песка,
частицей бесконечного потока,
вершащего неутомимый бег
меж двух огромных конусов стеклянных,
и мне была по нраву жизнь песка,
несметного количества песчинок
с их общей и необщею судьбой,
их пиршества,
их праздники и будни,
их страсти,
их высокие порывы,
весь пафос их намерений благих.
К тому же,
среди множества других,
кружившихся со мной в моей пустыне,
была одна песчинка,
от которой
я был, как говорится, без ума,
о чем она не ведала сама,
хотя была и тьмой моей,
и светом
в моем окне.
Кто знает, до сих пор
любовь еще, быть может…
Но об этом
еще особый будет разговор.
Хочу опять туда, в года неведенья,
где так малы и так наивны сведенья
о небе, о земле…
Да, в тех годах
преобладает вера,
да, слепая,
но как приятно вспомнить, засыпая,
что держится земля на трех китах,
и просыпаясь —
да, на трех китах
надежно и устойчиво покоится,
и ни о чем не надо беспокоиться,
и мир — сама устойчивость,
сама
гармония,
а не бездонный хаос,
не эта убегающая тьма,
имеющая склонность к расширенью
в кругу вселенской черной пустоты,
где затерялся одинокий шарик
вертящийся…
Спасибо вам, киты,
за прочную иллюзию покоя!
Какой ценой,
ценой каких потерь
я оценил, как сладостно незнанье
и как опасен пагубный искус —
познанья дух злокозненно-зловредный.
Но этот плод,
ах, этот плод запретный —
как сладок и как горек его вкус!..
Меж тем песок в моих часах песочных
просыпался,
и надо мной был пуст
стеклянный купол,
там сверкали звезды,
и надо было выждать только миг,
покуда снова кто-то надо мной
перевернет песочные часы,
переместив два конуса стеклянных,
и снова слушать,
как течет песок,
неспешное отсчитывая время.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
