Если бы я был царь, я бы издал закон, что писатель, который употребит слово, значения которого он не может объяснить, лишается права писать и получает сто ударов розог
О законах мироздания.
Глава 4. Основы мироздания: триединство и Абсолют. Начало, преобразование и принципы построения всего сущего.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Основа есть фундаментальная точка, с которой начинается построение или движение чего-то нового. Закон предназначен для действия, направленного из данной точки, как коренной, на начало дальнейшего развития.
Новое строится на фундаментальной постоянной основе, однако это понимание относительно. Если рассматривать основу изнутри наружу, то она остаётся неизменной для создаваемых построек. А если смотреть снаружи внутрь, то меняется вся её фактура и то, из чего она состоит сама.
Любое понимание всегда относительно и не может быть точным и завершённым. Каждая конструкция обладает различными положениями, относительно которых её можно рассматривать по-разному, и в то же время объективно объяснять программу её построения и реальность течения всех процессов, с этим связанных.
Состояние основы можно рассматривать как действительность, которая содержит в себе компоненты того фундамента, на котором будут строиться последующие строения. Но данная фундаментальная основа содержит в себе компоненты различных Уровней, набранных за многие стадии прогрессирования, а это порождает различные варианты при рассмотрении данной конструкции относительно выбранной позиции.
Данный закон принадлежит к главным законам миропостроения. Он относится к «Закону Определения» и объединяет системой своих действий множество других законов, действующих в любой основе и руководящих в ней наиболее важными законодательными признаками.
Функционирование данного закона включает в свою основу все положения любой теории построения, в том числе и создание любого начала, то есть он имеет непосредственное отношение к закону «Начало Всех Начал».
«Основа есть первичная производная чего-либо, а так как в мире – всё живое (по причине, что всё создано из энергий, даже искусственные постройки, а энергия – это живое состояние, входящее в основу Высшего космического организма), то, следовательно, здесь уместно выражение не «чего-либо», а кого-либо. Основа выражает начало, в котором все движущие силы создают собой стремительное ускорение к развитию, причём это ускорение на начальной стадии всегда увеличено»:
1) За счёт идеального абсолютного построения основы, а полный набор
необходимых компонентов даёт максимальную силу движения.
2) «За счёт потребности этой постройки в большой динамической силе»,
чтобы оторвать её от старой основы и «придать её первичный импульс
движения с начального момента основания».
«Динамическая сила содержится в первооснове», то есть с начала её образования. Инерционный процесс, приводящий в движение новое формирование, начинается с первого момента зарождения новой прогрессии.
Как некоторая первоначальная сила, новому процессу она даётся даром, а затем, когда развитие вступает в устойчивую фазу существования, отрабатывается. Постепенно Суть, увеличивая инерцию в необходимом направлении развития, вырабатывает уже сама свою скорость и стремится наращивать её всё больше и больше.
«Тем самым, Суть в течение всего своего бесконечного существования проходит множество стадий становления Абсолюта. То есть первая стадия Абсолюта – это начальное образование; вторая – второй Уровень Абсолюта, третья – третий Уровень Абсолюта, и т.д.»
«Но основа движущей силы на каждой последующей стадии Абсолюта, уже не даётся», потому что Суть нарабатывает собственную базу инерционности.
И дальше собственная инерция превращается в основную движущую силу, имеющую заданное направление, относительно которого Суть прогрессирует, трансформируясь из одного состояния в другое, более совершенное.
Следовательно, основа – это начальное построение, «компоненты которого даются Сути даром, но потом отрабатываются».
Факт существования первоначальной основы говорит о необходимости её наличия в общем Объёме Абсолюта как некоторых отправных точек развития. Поэтому закономерность действий основы на создание форм и их последующее построение выделена в самостоятельный закон.
Закон основы объясняет зависимость будущих построительных процессов от содержания имеющихся начальных компонентов. По этой зависимости определяется требуемое качество данного образования в том объёме, в который основа помещена.
Данный закон определяет целенаправленность процесса развития от основы, так как в её заложенной энергии качественных составляющих существует собственная программа развития, которая является частью более глобальной программы.
Общая программа развития заранее определяет характер начальной основы и те наклонности, которые она должна проявлять в будущем. Наличие начальных качеств в её объёме обязательно влияет на разворот последующих событий, так как именно они способствуют нарабатыванию ею необходимого материала в свою базу данных.
Каждая качественная энергосоставляющая основы в ходе развития притягивает к себе однотипное качество, соответствующее ей и дополняющее её однородный набор энергий до более полного состава, поэтому идёт дальнейшее целенаправленное развитие этих новых качеств.
Каждое качественное состояние стремится расшириться и присоединить к себе даже мельчайшие дозы однородного качества, в результате чего происходит наращивание его и прогрессирование. Любая малая основа в итоге расширяется и в процессе прогрессирования приходит к глобальным формам.
«В этом суть закона, его функционирование и построение».
преуспел я в искусстве в котором
я катоном не слыл никогда
А.Ц.
снится мне собеседник усталый араб
с кем визином закапав моргала
мы дымим косяком разливая шарап
восседая на пнях у мангала
он грассирует мне сотоварищ и брат
повертев шампурами при этом
все что нужно не брить никогда бакенбард
чтобы стать гениальным поэтом
и хохочет и кашляет и говорит
размахавшись обрывком картонным
ты дружище зазря обнаглевший на вид
если слыть захотелось катоном
ведь запомнить пора навсегда и давно
раз приспичило жить печенегом
быть поэтами в скорбной россии дано
лишь евреям шотландцам и неграм
и немедленно выпили ты закуси
без закуски нельзя на руси
папиросу смочивши голодной слюной
с хитрым прищуром смотрит мне в оба
поделись произносит степенно со мной
не боишься ли бога и гроба
как тебе современники головы чьи
в бытовой лихорадке сгорая
не узнают о чем ты бормочешь в ночи
понапрасну пергамент марая
напрягая поставленный мозг на вопрос
умным фасом сократа являя
я пускаю поэту густой паровоз
вот такие слова добавляя
я о том бормочу от волненья багров
что страшнее чем черви и ящик
то что много в окрестной природе богов
но из них никого настоящих
и немедленно дунули слышишь родной
ты скрути нам еще по одной
и продолжил ожиданно я и впопад
мастеря смолянистую пятку
мол из всех существующих в мире наград
я избрал карандаш и тетрадку
говорил вот и юности стало в обрез
но покуда мне муза невеста
я живу не тужа только скучно мне без
но конкретно чего неизвестно
улыбнулся аэс папиросу туша
ну тогда протянул не спеша
не гонись ни за девками ни за баблом
ни за призрачным звоном медалей
но в семье многолюдной не щелкай ерблом
чтоб в него ненароком не дали
не победой судьба а бедой наградит
и душой от озноба дрожащей
только чаще грызи алфавитный гранит
ненадежные зубы крошащий
чем гранит неприступней тем зубы острей
ну взрывай черт возьми побыстрей
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
