Никогда не лишай человека или животное свободы, величайшего блага на земле. Не мешай никому греться на солнце, когда ему холодно, и прохлаждаться в тени, когда ему жарко
О законах мироздания.
Глава 4. Основы мироздания: триединство и Абсолют. Начало, преобразование и принципы построения всего сущего.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Основа есть фундаментальная точка, с которой начинается построение или движение чего-то нового. Закон предназначен для действия, направленного из данной точки, как коренной, на начало дальнейшего развития.
Новое строится на фундаментальной постоянной основе, однако это понимание относительно. Если рассматривать основу изнутри наружу, то она остаётся неизменной для создаваемых построек. А если смотреть снаружи внутрь, то меняется вся её фактура и то, из чего она состоит сама.
Любое понимание всегда относительно и не может быть точным и завершённым. Каждая конструкция обладает различными положениями, относительно которых её можно рассматривать по-разному, и в то же время объективно объяснять программу её построения и реальность течения всех процессов, с этим связанных.
Состояние основы можно рассматривать как действительность, которая содержит в себе компоненты того фундамента, на котором будут строиться последующие строения. Но данная фундаментальная основа содержит в себе компоненты различных Уровней, набранных за многие стадии прогрессирования, а это порождает различные варианты при рассмотрении данной конструкции относительно выбранной позиции.
Данный закон принадлежит к главным законам миропостроения. Он относится к «Закону Определения» и объединяет системой своих действий множество других законов, действующих в любой основе и руководящих в ней наиболее важными законодательными признаками.
Функционирование данного закона включает в свою основу все положения любой теории построения, в том числе и создание любого начала, то есть он имеет непосредственное отношение к закону «Начало Всех Начал».
«Основа есть первичная производная чего-либо, а так как в мире – всё живое (по причине, что всё создано из энергий, даже искусственные постройки, а энергия – это живое состояние, входящее в основу Высшего космического организма), то, следовательно, здесь уместно выражение не «чего-либо», а кого-либо. Основа выражает начало, в котором все движущие силы создают собой стремительное ускорение к развитию, причём это ускорение на начальной стадии всегда увеличено»:
1) За счёт идеального абсолютного построения основы, а полный набор
необходимых компонентов даёт максимальную силу движения.
2) «За счёт потребности этой постройки в большой динамической силе»,
чтобы оторвать её от старой основы и «придать её первичный импульс
движения с начального момента основания».
«Динамическая сила содержится в первооснове», то есть с начала её образования. Инерционный процесс, приводящий в движение новое формирование, начинается с первого момента зарождения новой прогрессии.
Как некоторая первоначальная сила, новому процессу она даётся даром, а затем, когда развитие вступает в устойчивую фазу существования, отрабатывается. Постепенно Суть, увеличивая инерцию в необходимом направлении развития, вырабатывает уже сама свою скорость и стремится наращивать её всё больше и больше.
«Тем самым, Суть в течение всего своего бесконечного существования проходит множество стадий становления Абсолюта. То есть первая стадия Абсолюта – это начальное образование; вторая – второй Уровень Абсолюта, третья – третий Уровень Абсолюта, и т.д.»
«Но основа движущей силы на каждой последующей стадии Абсолюта, уже не даётся», потому что Суть нарабатывает собственную базу инерционности.
И дальше собственная инерция превращается в основную движущую силу, имеющую заданное направление, относительно которого Суть прогрессирует, трансформируясь из одного состояния в другое, более совершенное.
Следовательно, основа – это начальное построение, «компоненты которого даются Сути даром, но потом отрабатываются».
Факт существования первоначальной основы говорит о необходимости её наличия в общем Объёме Абсолюта как некоторых отправных точек развития. Поэтому закономерность действий основы на создание форм и их последующее построение выделена в самостоятельный закон.
Закон основы объясняет зависимость будущих построительных процессов от содержания имеющихся начальных компонентов. По этой зависимости определяется требуемое качество данного образования в том объёме, в который основа помещена.
Данный закон определяет целенаправленность процесса развития от основы, так как в её заложенной энергии качественных составляющих существует собственная программа развития, которая является частью более глобальной программы.
Общая программа развития заранее определяет характер начальной основы и те наклонности, которые она должна проявлять в будущем. Наличие начальных качеств в её объёме обязательно влияет на разворот последующих событий, так как именно они способствуют нарабатыванию ею необходимого материала в свою базу данных.
Каждая качественная энергосоставляющая основы в ходе развития притягивает к себе однотипное качество, соответствующее ей и дополняющее её однородный набор энергий до более полного состава, поэтому идёт дальнейшее целенаправленное развитие этих новых качеств.
Каждое качественное состояние стремится расшириться и присоединить к себе даже мельчайшие дозы однородного качества, в результате чего происходит наращивание его и прогрессирование. Любая малая основа в итоге расширяется и в процессе прогрессирования приходит к глобальным формам.
«В этом суть закона, его функционирование и построение».
Один графоман в солидный журнал
прислал корявый стишок.
Совсем таланта не было в нем,
и стиль был весьма смешон.
Но чтобы вывод под стих подвесть,
в нем были такие слова:
«Жизнь такова, какова она есть,
и больше — никакова!»
Младший редактор сказал: «Пустяки!
Ступай-ка в корзину, брат!»
Но чем-то тронули сердце стихи,
и он их вернул назад.
– Вчера я пришел веселенький весь,
и жена была неправа.
Но «жизнь такова, какова она есть,
и больше — никакова!»
Редактор отдела, увидев стих,
наморщил высокий лоб.
Стихи банальные. Автор псих.
А младший редактор жлоб.
Но строчки вошли, как благая весть,
до самого естества.
«Жизнь такова, какова она есть,
И больше — никакова!»
И свой кабинет озирая весь,
подумал любимец богов:
«А может, и я таков, как есть,
И больше совсем никаков».
И страшная мысль, как роса с травы,
скатилась с его головы:
А может, и все таковы, каковы,
И больше — никаковы?
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.