О законах мироздания.
Глава 4. Основы мироздания: триединство и Абсолют. Начало, преобразование и принципы построения всего сущего.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Когда Высшая Суть – Бог, Абсолют достигает конечной стадии совершенствования на данном этапе развития, и последняя Единица из пирамиды заходит в общий Объём, то форма Бога отрывается от этой пирамиды (как конструкция, она остаётся неизменной) и переходит в новую стадию прогрессирования на вершину следующей пирамиды, где начинается работа, аналогичная работе в предыдущей пирамиде Иерархии.
Абсолют, как руководящая Личность, будет всегда возглавлять принадлежащую ему Иерархию, которая начнёт очередной этап своего развития в новой пирамиде. При переходе с вершины одной пирамиды на другую Общий Объём сохраняет своё внутреннее состояние на неограниченное время, в течение которого будет совершаться переход.
Это время, когда оценивается вся деятельность Абсолюта, проверяются недоборы, составляется новая программа. На подобные операции для разных Объёмов уходит неодинаковое время. Придя на вершину новой пирамиды Иерархии, Суть начинает заполнять себя новыми энергопотенциалами в соответствии с новой программой развития. После завершения подобной работы по аналогии с предыдущей пирамидой, отрывается от неё и переходит на вершину следующей пирамиды, и т.д., получается как бы шагание по верхушкам пирамид.
Принцип сохранения заключается в том, что в некотором Объёме остаются постоянными конкретные качества, но с принципом постоянного дополнения, без чего не может быть прогрессирования.
«Постоянство достигнутых величин есть композит данного закона, на котором основано совершенство потенциального Духа», обладающего конкретными данными в Иерархическом положении и эти конкретности должны сохраняться.
«В отличие от Закона Неделимости Закон Сохранения прогрессирует в постоянстве достигнутых величин, так как при «шагании» по вершинам пирамид, происходит наращивание качественных дополнений». И при переходе на каждую следующую вершину Закон Сохранения будет содержать в постоянстве всё бОльшие величины, чем на предыдущей. В этом его рост и совершенствование.
«Сам факт сохранения есть дополнительная величина к Закону Неделимости, без которой не было бы совершенного построения».
Закон есть потому, что существует потребность в совершенствовании. Всё, что создаётся и развивается, сохраняется и затем объединяется для совместной работы на общий Объём.
Закон Сохранения потенциален уже в своём начальном структурном построении. В нём заложена возможность использования различных видов связей, существующих в Иерархии, начиная с самых первых конструктивных построек. Эти связи тоже не остаются неизменными, а постоянно совершенствуются и сохраняются, как отдельная ветвь в развитии.
Основной смысл подобной ветви – обеспечить тенденцию единства и сплочения в тех структурах, которые были объединены на начальных стадиях развития.
Закон проходит различные этапы развития. Каждый этап становления наращивает закону свою мощь. В этом – суть закона.
С наращиванием мощи и усложнения конструктивного построения приобретается и растёт разумное состояние Закона. А с увеличением силы Разума возрастает опять же Мощь закона, так как Разум способствует ускорению прогрессирования.
Сила Разума и Мощь являются конструктивной частью Абсолюта, потому что строят его и являются его внутренней составляющей
«В этом совершенстве – достижение Божественной Сути Закона Сохранения», цель которого – бесконечное сохранение всех прогрессирующих состояний мироздания.
Октябрь. Море поутру
лежит щекой на волнорезе.
Стручки акаций на ветру,
как дождь на кровельном железе,
чечетку выбивают. Луч
светила, вставшего из моря,
скорей пронзителен, чем жгуч;
его пронзительности вторя,
на весла севшие гребцы
глядят на снежные зубцы.
II
Покуда храбрая рука
Зюйд-Веста, о незримых пальцах,
расчесывает облака,
в агавах взрывчатых и пальмах
производя переполох,
свершивший туалет без мыла
пророк, застигнутый врасплох
при сотворении кумира,
свой первый кофе пьет уже
на набережной в неглиже.
III
Потом он прыгает, крестясь,
в прибой, но в схватке рукопашной
он терпит крах. Обзаведясь
в киоске прессою вчерашней,
он размещается в одном
из алюминиевых кресел;
гниют баркасы кверху дном,
дымит на горизонте крейсер,
и сохнут водоросли на
затылке плоском валуна.
IV
Затем он покидает брег.
Он лезет в гору без усилий.
Он возвращается в ковчег
из олеандр и бугенвилей,
настолько сросшийся с горой,
что днище течь дает как будто,
когда сквозь заросли порой
внизу проглядывает бухта;
и стол стоит в ковчеге том,
давно покинутом скотом.
V
Перо. Чернильница. Жара.
И льнет линолеум к подошвам...
И речь бежит из-под пера
не о грядущем, но о прошлом;
затем что автор этих строк,
чьей проницательности беркут
мог позавидовать, пророк,
который нынче опровергнут,
утратив жажду прорицать,
на лире пробует бряцать.
VI
Приехать к морю в несезон,
помимо матерьяльных выгод,
имеет тот еще резон,
что это - временный, но выход
за скобки года, из ворот
тюрьмы. Посмеиваясь криво,
пусть Время взяток не берЈт -
Пространство, друг, сребролюбиво!
Орел двугривенника прав,
четыре времени поправ!
VII
Здесь виноградники с холма
бегут темно-зеленым туком.
Хозяйки белые дома
здесь топят розоватым буком.
Петух вечерний голосит.
Крутя замедленное сальто,
луна разбиться не грозит
о гладь щербатую асфальта:
ее и тьму других светил
залив бы с легкостью вместил.
VIII
Когда так много позади
всего, в особенности - горя,
поддержки чьей-нибудь не жди,
сядь в поезд, высадись у моря.
Оно обширнее. Оно
и глубже. Это превосходство -
не слишком радостное. Но
уж если чувствовать сиротство,
то лучше в тех местах, чей вид
волнует, нежели язвит.
октябрь 1969, Коктебель
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
Авторизация
Камертон
