О законах мироздания.
Глава 6. Формирование души как личности. Законы преобразования души.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л. А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом.
Противоречие – это элемент развития.
Выбор между вариантами программы развития – проявление противоречия.
Противоречие может возникнуть между мыслью и действием, когда думают одно, а делают другое; между чувством и поступками, потому что каждой гамме чувств соответствуют какие-то виды деятельности человека или Сутей.
Противоречие может выражаться в форме протеста против чего-то в окружающем мире, если это не совпадает с теми понятиями, которые накопила душа ранее.
Любые ситуации вносят в прогрессирование души какие-то изменения, а этим они способствуют преобразованию её внутренних состояний. Поэтому противоречия ведут к изменениям, прежде всего, внутренних состояний, даже если конкретные действия не следуют за ними.
Наличие противоречия объясняется структурой построения любой Сути – две противоположные составляющие души, руководимые Управленческой частью.
Благодаря постоянной борьбе оппозиций, находится обособленный путь выхода из создавшегося положения, а это значит, что одна из сторон накопила в ходе борьбы больше энергий и взяла верх на какое-то время.
А прибавление энергии означает рост, прогресс.
Противоречивость, заложенная в самой конструкции души, способствует образованию новых способов понимания чего-либо и новых способов реализации себя в жизни.
Новые способы будут находиться на стороне победившей оппозиции, которая и будет диктовать формы поведения личности, исходя уже из новых пониманий действительности.
Поэтому само поведение индивидуума в ходе развития может измениться на прямо противоположное.
Триединая форма построения представляет собой механизм, постоянно движущий Суть в развитии, ибо малейший перевес одной из оппозиционных частей вводит личность в противоречие и заставляет находиться в вечном поиске.
Противоречие, как законодательный процесс, становится движущей силой прогрессирования Сути.
Внутри личности идёт постоянная борьба за лидерство между положительной и отрицательной частями. Этот прогрессирующий принцип развития приводит к трансформативным изменениям самой Сути, она сама себя строит и перестраивает.
В ходе развития идёт постоянное наращивание всех трёх частей. Одна из составляющих не может полностью занять место другой, то есть личность становится полностью положительной или отрицательной. За этим следит Управленческая часть и вовремя вносит необходимые поправки. Коррекция для сохранения всех частей заложена в самой конструкции души.
«Пока происходит столкновение трёх основ» в душе, в ней не может быть бездеятельности, безынициативности, постоянства внутреннего состояния, что ведёт к прекращению преобразования окружающей среды и «полную остановку развития всего – во всём, что недопустимо».
Лукоморья больше нет, от дубов простыл и след.
Дуб годится на паркет, — так ведь нет:
Выходили из избы здоровенные жлобы,
Порубили те дубы на гробы.
Распрекрасно жить в домах на куриных на ногах,
Но явился всем на страх вертопрах!
Добрый молодец он был, ратный подвиг совершил —
Бабку-ведьму подпоил, дом спалил!
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Здесь и вправду ходит кот, как направо — так поет,
Как налево — так загнет анекдот,
Но ученый сукин сын — цепь златую снес в торгсин,
И на выручку один — в магазин.
Как-то раз за божий дар получил он гонорар:
В Лукоморье перегар — на гектар.
Но хватил его удар. Чтоб избегнуть божьих кар,
Кот диктует про татар мемуар.
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Тридцать три богатыря порешили, что зазря
Берегли они царя и моря.
Каждый взял себе надел, кур завел и там сидел
Охраняя свой удел не у дел.
Ободрав зеленый дуб, дядька ихний сделал сруб,
С окружающими туп стал и груб.
И ругался день-деньской бывший дядька их морской,
Хоть имел участок свой под Москвой.
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
А русалка — вот дела! — честь недолго берегла
И однажды, как смогла, родила.
Тридцать три же мужика — не желают знать сынка:
Пусть считается пока сын полка.
Как-то раз один колдун - врун, болтун и хохотун, —
Предложил ей, как знаток бабских струн:
Мол, русалка, все пойму и с дитем тебя возьму.
И пошла она к нему, как в тюрьму.
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Бородатый Черномор, лукоморский первый вор —
Он давно Людмилу спер, ох, хитер!
Ловко пользуется, тать тем, что может он летать:
Зазеваешься — он хвать — и тикать!
А коверный самолет сдан в музей в запрошлый год —
Любознательный народ так и прет!
И без опаски старый хрыч баб ворует, хнычь не хнычь.
Ох, скорей ему накличь паралич!
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Нету мочи, нету сил, — Леший как-то недопил,
Лешачиху свою бил и вопил:
– Дай рубля, прибью а то, я добытчик али кто?!
А не дашь — тогда пропью долото!
– Я ли ягод не носил? — снова Леший голосил.
– А коры по сколько кил приносил?
Надрывался издаля, все твоей забавы для,
Ты ж жалеешь мне рубля, ах ты тля!
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
И невиданных зверей, дичи всякой — нету ей.
Понаехало за ней егерей.
Так что, значит, не секрет: Лукоморья больше нет.
Все, о чем писал поэт, — это бред.
Ну-ка, расступись, тоска,
Душу мне не рань.
Раз уж это присказка —
Значит, дело дрянь.
1966
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Авторизация
Камертон
