О законах мироздания.
Глава 6. Формирование души как личности. Законы преобразования души.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л. А. Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом.
Противоречие – это элемент развития.
Выбор между вариантами программы развития – проявление противоречия.
Противоречие может возникнуть между мыслью и действием, когда думают одно, а делают другое; между чувством и поступками, потому что каждой гамме чувств соответствуют какие-то виды деятельности человека или Сутей.
Противоречие может выражаться в форме протеста против чего-то в окружающем мире, если это не совпадает с теми понятиями, которые накопила душа ранее.
Любые ситуации вносят в прогрессирование души какие-то изменения, а этим они способствуют преобразованию её внутренних состояний. Поэтому противоречия ведут к изменениям, прежде всего, внутренних состояний, даже если конкретные действия не следуют за ними.
Наличие противоречия объясняется структурой построения любой Сути – две противоположные составляющие души, руководимые Управленческой частью.
Благодаря постоянной борьбе оппозиций, находится обособленный путь выхода из создавшегося положения, а это значит, что одна из сторон накопила в ходе борьбы больше энергий и взяла верх на какое-то время.
А прибавление энергии означает рост, прогресс.
Противоречивость, заложенная в самой конструкции души, способствует образованию новых способов понимания чего-либо и новых способов реализации себя в жизни.
Новые способы будут находиться на стороне победившей оппозиции, которая и будет диктовать формы поведения личности, исходя уже из новых пониманий действительности.
Поэтому само поведение индивидуума в ходе развития может измениться на прямо противоположное.
Триединая форма построения представляет собой механизм, постоянно движущий Суть в развитии, ибо малейший перевес одной из оппозиционных частей вводит личность в противоречие и заставляет находиться в вечном поиске.
Противоречие, как законодательный процесс, становится движущей силой прогрессирования Сути.
Внутри личности идёт постоянная борьба за лидерство между положительной и отрицательной частями. Этот прогрессирующий принцип развития приводит к трансформативным изменениям самой Сути, она сама себя строит и перестраивает.
В ходе развития идёт постоянное наращивание всех трёх частей. Одна из составляющих не может полностью занять место другой, то есть личность становится полностью положительной или отрицательной. За этим следит Управленческая часть и вовремя вносит необходимые поправки. Коррекция для сохранения всех частей заложена в самой конструкции души.
«Пока происходит столкновение трёх основ» в душе, в ней не может быть бездеятельности, безынициативности, постоянства внутреннего состояния, что ведёт к прекращению преобразования окружающей среды и «полную остановку развития всего – во всём, что недопустимо».
Говори. Что ты хочешь сказать? Не о том ли, как шла
Городскою рекою баржа по закатному следу,
Как две трети июня, до двадцать второго числа,
Встав на цыпочки, лето старательно тянется к свету,
Как дыхание липы сквозит в духоте площадей,
Как со всех четырех сторон света гремело в июле?
А что речи нужна позарез подоплека идей
И нешуточный повод - так это тебя обманули.
II
Слышишь: гнилью арбузной пахнул овощной магазин,
За углом в подворотне грохочет порожняя тара,
Ветерок из предместий донес перекличку дрезин,
И архивной листвою покрылся асфальт тротуара.
Урони кубик Рубика наземь, не стоит труда,
Все расчеты насмарку, поешь на дожде винограда,
Сидя в тихом дворе, и воочью увидишь тогда,
Что приходит на память в горах и расщелинах ада.
III
И иди, куда шел. Но, как в бытность твою по ночам,
И особенно в дождь, будет голою веткой упрямо,
Осязая оконные стекла, программный анчар
Трогать раму, что мыла в согласии с азбукой мама.
И хоть уровень школьных познаний моих невысок,
Вижу как наяву: сверху вниз сквозь отверстие в колбе
С приснопамятным шелестом сыпался мелкий песок.
Немудрящий прибор, но какое раздолье для скорби!
IV
Об пол злостью, как тростью, ударь, шельмовства не тая,
Испитой шарлатан с неизменною шаткой треногой,
Чтоб прозрачная призрачная распустилась струя
И озоном запахло под жэковской кровлей убогой.
Локтевым электричеством мебель ужалит - и вновь
Говори, как под пыткой, вне школы и без манифеста,
Раз тебе, недобитку, внушают такую любовь
Это гиблое время и Богом забытое место.
V
В это время вдовец Айзенштадт, сорока семи лет,
Колобродит по кухне и негде достать пипольфена.
Есть ли смысл веселиться, приятель, я думаю, нет,
Даже если он в траурных черных трусах до колена.
В этом месте, веселье которого есть питие,
За порожнею тарой видавшие виды ребята
За Серегу Есенина или Андрюху Шенье
По традиции пропили очередную зарплату.
VI
После смерти я выйду за город, который люблю,
И, подняв к небу морду, рога запрокинув на плечи,
Одержимый печалью, в осенний простор протрублю
То, на что не хватило мне слов человеческой речи.
Как баржа уплывала за поздним закатным лучом,
Как скворчало железное время на левом запястье,
Как заветную дверь отпирали английским ключом...
Говори. Ничего не поделаешь с этой напастью.
1987
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
Авторизация
Камертон
