О законах мироздания
Глава 17. Любовь - закон Божественного развития. Причины и следствия - двигатель совершенствования души.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Закон всеобщей любви выражает действие сил особого рода притяжения, которые объединяют всё существующее в Единоцелостный Объём.
«Закон всеобщей любви являет зависимую фазу предрасположенности» к активным действиям, помогающим преодолевать трудности, прогрессировать, защищать то, что любишь, бороться за него.
Любовь, как всякая Сутевая форма, имеет рост прогрессирования, совершенствуясь на разных стадиях развития. Суть Любви обособлена в своём развитии от всего прочего и сохраняет индивидуальность на каждом плане бытия в Иерархическом распределении.
Композит Всеобщей Любви содержит в себе Абсолютный состав энергий обособленного качества, «конструктивность которых представляет собой особый вид структуры, характеризующейся притягивающей силовой активизацией».
Данная сила позволяет всем индивидуумам испытывать на себе её притяжение и осознавать наличие притягательных способностей других, что чувствуется на различных Уровня соответственно мощностному потенциалу.
Все Сути на Уровнях испытывают друг к другу всеобъемлющее чувство любви, что объединяет их в достижении общей цели и позволяет успешно реализовывать себя в совместных делах.
«Чем выше находится потенциал Сути, тем его притягательная сила Любви активнее, и тем более характерно ему ощущение и понятие Любви, истинное значение которой открывает свою сущность при достижении соответствующего положения в Иерархии».
Низкопотенциальным Сутям неизвестно понятие Всеобщей Любви, они только знают, что она есть, «и чувствование её для них – это пребывание во внешней её благодати». Они не способны на такую любовь, потому что внутри них – чёрствость и ограниченность. В матрицах их душ нет такого типа энергий, и это чувство будет развиваться в них по мере эволюционирования.
«Божественная благодать и Всеобщая Любовь – понятия неделимые, так как проявление одного без другого – эгоистическое воздействие с целью завладения максимальными объёмами».
Любовь с эгоистической целью может быть использована для рабского подчинения себе других Сутей, для завладения их средствами, для использования их в каких-то опасных мероприятиях, когда во имя любви Суть готова рисковать собой. Подобное противоречит построению единоцелостности Естества, Абсолютное значение которого – объединение, сплочение в активизирующей причастности к всеобщему построению мироздания.
Всеобщая Божественная Любовь даёт не гибель, а процветание, не муки, а Благодать, поэтому Высшая Любовь всегда существует в единой связи с таким состоянием как благодать, которая посылается тем, кого любят.
Цель всеобщей Любви заключается в объединении всех существующих форм жизни в единый живой организм. Бог любит все формы существования, не делая разграничений между ними, поэтому Его Любовь и является всеобъемлющей. Всеобщая Любовь связывает Бога силовыми линиями притяжения с каждым индивидуумом, что позволяет сплотить всё существующее в единую взаимодействующую структуру. Весь громадный объём Абсолюта держится на этом Великом чувстве всеобщей Любви и всеобщего единения.
«Существующий объём ощущения Всеобщей Любви характерен абсолютно для всего, что есть, что развивается и что прогрессирует».
От отца мне остался приёмник — я слушал эфир.
А от брата остались часы, я сменил ремешок
и носил, и пришла мне догадка, что я некрофил,
и припомнилось шило и вспоротый шилом мешок.
Мне осталась страна — добрым молодцам вечный наказ.
Семерых закопают живьём, одному повезёт.
И никак не пойму, я один или семеро нас.
Вдохновляет меня и смущает такой эпизод:
как Шопена мой дед заиграл на басовой струне
и сказал моей маме: «Мала ещё старших корить.
Я при Сталине пожил, а Сталин загнулся при мне.
Ради этого, деточка, стоило бросить курить».
Ничего не боялся с Трёхгорки мужик. Почему?
Потому ли, как думает мама, что в тридцать втором
ничего не бояться сказала цыганка ему.
Что случится с Иваном — не может случиться с Петром.
Озадачился дед: «Как известны тебе имена?!»
А цыганка за дверь, он вдогонку а дверь заперта.
И тюрьма и сума, а потом мировая война
мордовали Ивана, уча фатализму Петра.
Что печатными буквами писано нам на роду —
не умеет прочесть всероссийский народный Смирнов.
«Не беда, — говорит, навсегда попадая в беду, —
где-то должен быть выход». Ба-бах. До свиданья, Смирнов.
Я один на земле, до смешного один на земле.
Я стою как дурак, и стрекочут часы на руке.
«Береги свою голову в пепле, а ноги в тепле» —
я сберёг. Почему ж ты забыл обо мне, дураке?
Как юродствует внук, величаво немотствует дед.
Умирает пай-мальчик и розгу целует взасос.
Очертанья предмета надёжно скрывают предмет.
Вопрошает ответ, на вопрос отвечает вопрос.
1995
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
