О законах мироздания
Глава 21. Законы, определяющие положение души на Уровнях Иерархии. Поощрения в развитии.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом.
Закон возвратимости представляет собой процесс обратных связей, действительность которых зависит от выполнения программно-кодовых установок, то есть последующее развитие Сути зависит от её предыдущих наработок, а также приобретённых помимо программы качественных характеристик, которые «особым образом откладываются в базе дополнительных композитивных состояний».
Именно большинство этих собранных качественных состояний создают личностную инстанцию Сути и придают ей индивидуальный характерный окрас на основе заданных целеустановок.
В результате этого индивид представляет собой форму «отклонённых от нормативных показателей обособленного состояния качественных прогрессий», то есть своеобразную индивидуальность, качественные накопления которой выходят за рамки планируемых. Предоставляемая Сути Свобода Выбора закладывается в программу как некоторый процент вариаций набора качеств, и это позволяет изменять весь композит Сути на некоторую допустимую величину.
Данный процентный промежуток «определяет истинное влечение Сути к определённому жизненному укладу, в результате чего индивид обретает обособленность характера и поведения». На земном плане это проявляется как любимое занятие, увлечение чем-либо помимо основной деятельности, которая задаётся программой.
«Данный процесс отклонения от нормы и являет собой форму обратимых последствий». То есть, данный процесс активизируется только из следственных наработок незапланированных накоплений или процентного нормативного отклонения. Если индивид пристрастился к спиртному (начал деградировать), то в будущем ему придётся отрабатывать это как карму. Если же рабочий увлёкся живописью и наработал какую-то часть данного качества, то в следующем воплощении этой душе могут предоставить полную программу художника.
Происходит возврат к прежним наработкам и, если раньше они проходили как дополнительные, то в последующем они могут стать уже основными.
В связи с этим данный закон выступает в роли некоторой Управленческой инстанции, действующей «только на отклоняющие нормативные показатели, вызывающие обособленные состояния дополнительных характерных образований».
Данный закон несёт в себе форму избирательности путей совершенствования и поэтому он в своём роде «определяет структуру направленности потенциального совершенства Сути». Но кроме желания личности существует и общая тенденция развития Единоцелостного Объёма, поэтому если индивид (в основном это молодые души) пытается уклониться в тупиковую или деградационную ветвь развития, то его возвращают к тем процессам, которые проработаны им неправильно.
Если же индивид, пользуясь свободой выбора, устремляется по пути прогресса, то возвращаясь к своим прежним стремлениям, он не карму отрабатывает, а доводит личные качественные характеристики до требуемых количественных показателей своего Уровня развития, ибо без этого подняться на следующий Уровень невозможно. В этом закон возвратимости увязывается с законом причинно-следственной связи.
Закон возвратимости представляет собой истинную зависимость развития Сути от того дополнительного варианта в программе, который, предоставляя свободу в желаемом, позволяет ей строить саму себя, создавая неповторимую конфигурацию матрицы, то есть внутренних качествований и внешних форм.
Эффект построения «тонких» форм возрастает на основе активизации действия причинно-следственных связей, так как возвращение к наработке качественных характеристик и увеличение их количественно повышает мощностной показатель этого качества. Энергия определённого качества, наработанная в одной жизни, плюсуется с энергией такого же качества наработанного в других жизнях, в результате чего возрастает её суммарный потенциал, увеличивается итоговая мощь Сути. А это, в свою очередь, вдвое увеличивает возможность дальнейшего отклонения прогрессий развития индивидуума, расширяя его способности и сферы деятельности.
«В данном законе также осуществляют свою динамику и такие законы, как обратимости и закон причин и следствий».
Полночь в Москве. Роскошно буддийское лето.
С дроботом мелким расходятся улицы в чоботах узких железных.
В черной оспе блаженствуют кольца бульваров...
Нет на Москву и ночью угомону,
Когда покой бежит из-под копыт...
Ты скажешь - где-то там на полигоне
Два клоуна засели - Бим и Бом,
И в ход пошли гребенки, молоточки,
То слышится гармоника губная,
То детское молочное пьянино:
- До-ре-ми-фа
И соль-фа-ми-ре-до.
Бывало, я, как помоложе, выйду
В проклеенном резиновом пальто
В широкую разлапицу бульваров,
Где спичечные ножки цыганочки в подоле бьются длинном,
Где арестованный медведь гуляет -
Самой природы вечный меньшевик.
И пахло до отказу лавровишней...
Куда же ты? Ни лавров нет, ни вишен...
Я подтяну бутылочную гирьку
Кухонных крупно скачущих часов.
Уж до чего шероховато время,
А все-таки люблю за хвост его ловить,
Ведь в беге собственном оно не виновато
Да, кажется, чуть-чуть жуликовато...
Чур, не просить, не жаловаться! Цыц!
Не хныкать -
Для того ли разночинцы
Рассохлые топтали сапоги,
Чтоб я теперь их предал?
Мы умрем как пехотинцы,
Но не прославим ни хищи, ни поденщины, ни лжи.
Есть у нас паутинка шотландского старого пледа.
Ты меня им укроешь, как флагом военным, когда я умру.
Выпьем, дружок, за наше ячменное горе,
Выпьем до дна...
Из густо отработавших кино,
Убитые, как после хлороформа,
Выходят толпы - до чего они венозны,
И до чего им нужен кислород...
Пора вам знать, я тоже современник,
Я человек эпохи Москвошвея, -
Смотрите, как на мне топорщится пиджак,
Как я ступать и говорить умею!
Попробуйте меня от века оторвать, -
Ручаюсь вам - себе свернете шею!
Я говорю с эпохою, но разве
Душа у ней пеньковая и разве
Она у нас постыдно прижилась,
Как сморщенный зверек в тибетском храме:
Почешется и в цинковую ванну.
- Изобрази еще нам, Марь Иванна.
Пусть это оскорбительно - поймите:
Есть блуд труда и он у нас в крови.
Уже светает. Шумят сады зеленым телеграфом,
К Рембрандту входит в гости Рафаэль.
Он с Моцартом в Москве души не чает -
За карий глаз, за воробьиный хмель.
И словно пневматическую почту
Иль студенец медузы черноморской
Передают с квартиры на квартиру
Конвейером воздушным сквозняки,
Как майские студенты-шелапуты.
Май - 4 июня 1931
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
