Компьютерные игры «стрелялки» популярны не только у детей, подростков, но и у людей постарше. Игрок ощущает себя главным героем боевой эпопеи – уничтожает любые преграды на своем пути, живую силу противника, зарабатывая на этом баллы. В реальной жизни таких людей называют боевиками-наемниками и за убийство людей они получают свои баллы – деньги. Им незнакомо чувство жалости, сострадания, в них не может быть добра, любви – качеств, направляющих по Божественному пути. Но есть (или формируются) противоположные качества: безжалостность, насилие, убийство – характерные для отрицательного пути развития.
В компьютерной игре нужно проходить уровни, убивая виртуальных врагов. Убил определенное количество – поднялся на уровень выше, чтобы в более сложных условиях совершенствовать мастерство убивать. Разве это не аналог реального прогрессирующего боевика?
Безобидная игра, в которой не может быть ничего предосудительного – скажет простой обыватель. Обладая определенными знаниями, можно увидеть тайный смысл, казалось бы, в простом процессе. Боевик лишает жизни живого человека, играющий в компьютерной игре убивает виртуально, не по-настоящему. Но у того и у другого первопричиной является мысль, как импульс ментальной энергии, – убить. Произведена ярко выраженная отрицательная энергия. Материальная пуля или виртуальный заряд ушли в сторону врага, а черная энергия пополнила отрицательный сектор души ее создателя. Это и является скрытой целью Дьявола – «помогать» человеку по каплям накапливать в душе темные качества, закрывающие ему путь к Богу.
На физическом плане человек производит энергии разных диапазонов: эфирные, астральные, ментальные, придавая им, в зависимости от выбора, положительный или отрицательный заряд. Основные религии наставляют человека на положительный путь развития – «не убий», «не причиняй никому вреда», «соблюдай чистоту помыслов». Это есть предупреждения от совершения греха – производства отрицательных энергий, а по сути – это соблюдение Законов Божественного развития. Чему максимально препятствует противоположность Бога – Дьявол. Он не обладает одухотворяющей энергией, без которой невозможно создание новых душ, поэтому вынужден брать «почерневшие» души, от которых отказался Создатель.
Дьявол превосходно знает человеческую натуру и для каждого на Земле готовит свой набор искушений, дабы внедрить в душу порцию негатива. Искушения, хитрые ловушки Дьявол расставляет для людей с разрешения Бога, заинтересованного в испытании душ, которые могут прийти в Его миры.
Слабость души – в неспособности разглядеть за притягательной привлекательностью желаемого удовольствия его внутреннюю темную «начинку» и в недостаточности силы воли противостоять искушению. Поддался ему, проигнорировав законы Божественного развития, – нарушил правильное построение души, вложил в душу то, что способствует ее развитию по законам Дьявола. Человек – это рабочий элемент Мироздания, своей любой деятельностью он производит энергии, которые не только пополняют личный багаж его души, но и их определенная часть, в зависимости от потенциала, поступает ещё и в Высшие Системы Бога или Дьявола.
«Чтоб им сгореть», «чтоб он сдох» и другие подобные пожелания слышать, скорее всего, приходилось каждому, но мало кто обращал на них внимания, считая ничего не значащими словами. На самом деле – это негатив в чистом виде – энергия, укрепляющая Дьявольскую Систему, как и «стрелялки», направленные на уничтожение, убийство.
Нынче ветрено и волны с перехлестом.
Скоро осень, все изменится в округе.
Смена красок этих трогательней, Постум,
чем наряда перемена у подруги.
Дева тешит до известного предела -
дальше локтя не пойдешь или колена.
Сколь же радостней прекрасное вне тела!
Ни объятья невозможны, ни измена.
* * *
Посылаю тебе, Постум, эти книги.
Что в столице? Мягко стелют? Спать не жестко?
Как там Цезарь? Чем он занят? Все интриги?
Все интриги, вероятно, да обжорство.
Я сижу в своем саду, горит светильник.
Ни подруги, ни прислуги, ни знакомых.
Вместо слабых мира этого и сильных -
лишь согласное гуденье насекомых.
* * *
Здесь лежит купец из Азии. Толковым
был купцом он - деловит, но незаметен.
Умер быстро - лихорадка. По торговым
он делам сюда приплыл, а не за этим.
Рядом с ним - легионер, под грубым кварцем.
Он в сражениях империю прославил.
Сколько раз могли убить! а умер старцем.
Даже здесь не существует, Постум, правил.
* * *
Пусть и вправду, Постум, курица не птица,
но с куриными мозгами хватишь горя.
Если выпало в Империи родиться,
лучше жить в глухой провинции у моря.
И от Цезаря далёко, и от вьюги.
Лебезить не нужно, трусить, торопиться.
Говоришь, что все наместники - ворюги?
Но ворюга мне милей, чем кровопийца.
* * *
Этот ливень переждать с тобой, гетера,
я согласен, но давай-ка без торговли:
брать сестерций с покрывающего тела -
все равно что дранку требовать от кровли.
Протекаю, говоришь? Но где же лужа?
Чтобы лужу оставлял я - не бывало.
Вот найдешь себе какого-нибудь мужа,
он и будет протекать на покрывало.
* * *
Вот и прожили мы больше половины.
Как сказал мне старый раб перед таверной:
"Мы, оглядываясь, видим лишь руины".
Взгляд, конечно, очень варварский, но верный.
Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом.
Разыщу большой кувшин, воды налью им...
Как там в Ливии, мой Постум, - или где там?
Неужели до сих пор еще воюем?
* * *
Помнишь, Постум, у наместника сестрица?
Худощавая, но с полными ногами.
Ты с ней спал еще... Недавно стала жрица.
Жрица, Постум, и общается с богами.
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом.
Или сливами. Расскажешь мне известья.
Постелю тебе в саду под чистым небом
и скажу, как называются созвездья.
* * *
Скоро, Постум, друг твой, любящий сложенье,
долг свой давний вычитанию заплатит.
Забери из-под подушки сбереженья,
там немного, но на похороны хватит.
Поезжай на вороной своей кобыле
в дом гетер под городскую нашу стену.
Дай им цену, за которую любили,
чтоб за ту же и оплакивали цену.
* * *
Зелень лавра, доходящая до дрожи.
Дверь распахнутая, пыльное оконце,
стул покинутый, оставленное ложе.
Ткань, впитавшая полуденное солнце.
Понт шумит за черной изгородью пиний.
Чье-то судно с ветром борется у мыса.
На рассохшейся скамейке - Старший Плиний.
Дрозд щебечет в шевелюре кипариса.
март 1972
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
Авторизация
Камертон
