Прочитал несколько статей, рассказывающих о возникновении жизни на Земле. Суть их сводится к тому, что для возникновения жизни должны возникнуть клетки, из которых состоит любой живой организм. Ну, хотя бы одна клетка, способная делиться и передать новой клетке свой наследственный аппарат. Любая известная науке органическая клетка имеет оболочку, отделяющую ее от внешней среды, и органеллы, позволяющие вести обмен со средой ее обитания, и наследственный аппарат. Наследственный аппарат – это свернутая в спираль ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота). Информация в ДНК записана в виде кода, состоящего из четырех азотистых оснований. Основания одной цепи соединяются с основаниями другой цепи парами (аденин с тимином, цитозин с гуанином). Каждое основание присоединяется к молекуле сахара и молекуле фосфата — вся эта конструкция называется нуклеотидом. Таким образом, все элементы ДНК соединены друг с другом в определенном порядке, в четкой последовательности. Подсчитано, что вероятность появления клетки случайным образом составляет чрезвычайно малую величину – десять в минус 154-й степени. Это 0,000000 … 0001 (153 нуля).
В статьях анализируется возможность появления такого редкого события за время существования Земли и Вселенной, и делается вывод, что это невозможно.
Ну что же. Попробуем зайти с другого конца.
Рассмотрим, какова вероятность рождения каждого человека – каждого из нас. Чтобы родился именно этот человек, нужно чтобы встретились его родители. Это ведь тоже случайность. Например, моя мама родилась в Гомеле, в Белоруссии, а отец под Петербургом. К тому же они должны еще заинтересоваться друг другом и женится. Для того, чтобы именно этот человек родился, именно эта яйцеклетка должна быть оплодотворена именно этим сперматозоидом. Но эта яйцеклетка существует только около месяца – значит я мог родиться только в этом месяце и никогда бы не родился в другие месяцы и годы.
В одной порции эякулята содержится от 300 до 500 млн сперматозоидов. Значит вероятность того, что яйцеклетку оплодотворит именно этот сперматозоид менее одной миллионной.
Но и это еще не все. Тоже самое надо сказать и про рождение моих родителей, бабушек и дедушек, и всех предков, включая живших в древности хомо сапиенсов. И даже о тех самках и самцах, от которых в результате эволюции они произошли. Да и вообще, если не возникла бы первая органическая клетка, никого бы из нас не было. А это ведь уже, как мы выяснили, чрезвычайно малая величина.
Что же получается? Вероятность рождения любого человека много-много меньше вероятности появления первой клетки. И тем не менее, мы появились на свет.
На мой взгляд все дело в том, что ничтожная вероятность говорит только одно: в огромном количестве испытаний маловероятное явление может появиться очень редко, но эта вероятность не говорит о том в каком именно испытании с их начала оно появится: в первом, сотом, миллионном и т.д. Когда бросают монетку – вероятность появления «орла» равна 0,5, но совсем не исключено, что при испытаниях «орел» получится пять раз подряд.
Несмотря на крайне малую вероятность нашего рождения, мы появились на свет и значит первая органическая клетка тоже возникла на нашей земле, несмотря на исключительную редкость подобного события.
А, что Вы думаете по этому поводу?
Как побил государь
Золотую Орду под Казанью,
Указал на подворье свое
Приходить мастерам.
И велел благодетель,-
Гласит летописца сказанье,-
В память оной победы
Да выстроят каменный храм.
И к нему привели
Флорентийцев,
И немцев,
И прочих
Иноземных мужей,
Пивших чару вина в один дых.
И пришли к нему двое
Безвестных владимирских зодчих,
Двое русских строителей,
Статных,
Босых,
Молодых.
Лился свет в слюдяное оконце,
Был дух вельми спертый.
Изразцовая печка.
Божница.
Угар я жара.
И в посконных рубахах
Пред Иоанном Четвертым,
Крепко за руки взявшись,
Стояли сии мастера.
"Смерды!
Можете ль церкву сложить
Иноземных пригожей?
Чтоб была благолепней
Заморских церквей, говорю?"
И, тряхнув волосами,
Ответили зодчие:
"Можем!
Прикажи, государь!"
И ударились в ноги царю.
Государь приказал.
И в субботу на вербной неделе,
Покрестись на восход,
Ремешками схватив волоса,
Государевы зодчие
Фартуки наспех надели,
На широких плечах
Кирпичи понесли на леса.
Мастера выплетали
Узоры из каменных кружев,
Выводили столбы
И, работой своею горды,
Купол золотом жгли,
Кровли крыли лазурью снаружи
И в свинцовые рамы
Вставляли чешуйки слюды.
И уже потянулись
Стрельчатые башенки кверху.
Переходы,
Балкончики,
Луковки да купола.
И дивились ученые люди,
Зане эта церковь
Краше вилл италийских
И пагод индийских была!
Был диковинный храм
Богомазами весь размалеван,
В алтаре,
И при входах,
И в царском притворе самом.
Живописной артелью
Монаха Андрея Рублева
Изукрашен зело
Византийским суровым письмом...
А в ногах у постройки
Торговая площадь жужжала,
Торовато кричала купцам:
"Покажи, чем живешь!"
Ночью подлый народ
До креста пропивался в кружалах,
А утрами истошно вопил,
Становясь на правеж.
Тать, засеченный плетью,
У плахи лежал бездыханно,
Прямо в небо уставя
Очесок седой бороды,
И в московской неволе
Томились татарские ханы,
Посланцы Золотой,
Переметчики Черной Орды.
А над всем этим срамом
Та церковь была -
Как невеста!
И с рогожкой своей,
С бирюзовым колечком во рту,-
Непотребная девка
Стояла у Лобного места
И, дивясь,
Как на сказку,
Глядела на ту красоту...
А как храм освятили,
То с посохом,
В шапке монашьей,
Обошел его царь -
От подвалов и служб
До креста.
И, окинувши взором
Его узорчатые башни,
"Лепота!" - молвил царь.
И ответили все: "Лепота!"
И спросил благодетель:
"А можете ль сделать пригожей,
Благолепнее этого храма
Другой, говорю?"
И, тряхнув волосами,
Ответили зодчие:
"Можем!
Прикажи, государь!"
И ударились в ноги царю.
И тогда государь
Повелел ослепить этих зодчих,
Чтоб в земле его
Церковь
Стояла одна такова,
Чтобы в Суздальских землях
И в землях Рязанских
И прочих
Не поставили лучшего храма,
Чем храм Покрова!
Соколиные очи
Кололи им шилом железным,
Дабы белого света
Увидеть они не могли.
И клеймили клеймом,
Их секли батогами, болезных,
И кидали их,
Темных,
На стылое лоно земли.
И в Обжорном ряду,
Там, где заваль кабацкая пела,
Где сивухой разило,
Где было от пару темно,
Где кричали дьяки:
"Государево слово и дело!"-
Мастера Христа ради
Просили на хлеб и вино.
И стояла их церковь
Такая,
Что словно приснилась.
И звонила она,
Будто их отпевала навзрыд,
И запретную песню
Про страшную царскую милость
Пели в тайных местах
По широкой Руси
Гусляры.
1938
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
