Бог и Святой Дух – два неразрывно связанных понятия для человека верующего. Он считает Бога Создателем Вселенной, Галактики, в которой находится Солнечная система, наша планета Земля и все существующее на ней.
«Бог – это особая Высшая Субстанция, воплощающая в Себе Высшую Личность и состоящая из самых разнообразных по качеству энергий, более высокого порядка, чем те, которые составляют человека и которые он произвел сам».
Святой Дух все оживляет – это энергия одухотворения. Олицетворением Святого Духа для человека является Бог. Душа человека – энергетическая конструкция, в которую заложена одухотворяющая энергия, как частица Бога – Божий Дух или Святой Дух. Эта энергия способна оживить любую форму, придавая ей способность прогрессирования. Дух – индивидуальное высокоразвитое, прогрессирующее Состояние.
Бог, Естество, мироздание пронизаны одухотворяющей энергией, но различной по Уровня и качественностям. Бог одухотворяет матрицы своих душ собственной энергией одухотворения, а в Его душе – одухотворяющая энергия Естества, которое в свою очередь одухотворено еще более высокой Сущностью мироздания, и такое построение бесконечно.
Это говорит об Иерархии Святых Духов, которые одухотворяющей энергией поддерживают жизнь живых организмов своих миров, и без нее (энергии) начинается распад, разложение, как происходит со всеми живыми организмами на Земле, если из них уходит душа. Именно в душе человека находится частица Божьего (Святого) Духа, как особый энергетический блок, из которого животворящая энергия входит в каждую зарождающуюся клетку организма.
Духовность состоит из самых высших качеств каждого Уровня развития человека в земном мире. Для каждого Уровня определен свой набор качеств, которые должна освоить душа, то есть пройти весь диапазон его частот, но духовность формируется из самых высоких частот. Душа человека должна пройти земную Иерархию в 100 Уровней, значит, его духовность будет складываться в Иерархическом построении из номиналов высших наработок Уровней.
Начальные поступления можно назвать качественными наработками, и только к высшим ступеням формирования их можно назвать духовными. Истинную духовность личность будет формировать, когда поднимется в Иерархию Бога, и «в зачатках накоплений первичного объема духовности» начнет зарождаться особое качество – одухотворение.
На конечных Уровнях Иерархии Бога объем духовности достигает показателей, которые представляют собой функционирующее определенным образом Состояние. Но, чтобы энергия одухотворения обрела силу, способную вдыхать жизнь в тела, ее объем должен быть полноценным по нормативным показателям.
Совершенствуется личность, поднимаясь по Уровням Иерархии, так же по Уровням строится ее объем одухотворения, но он не смешивается с первичной животворящей энергией. Достигнув последнего Уровня Иерархии Бога, индивид становится Абсолютом для данного этапа развития со своим объемом одухотворяющей энергии. Абсолют Личности, обладающий Абсолютом Состояния энергии одухотворения, становится ТВОРЦОМ, способным одухотворять новые формы.
Дьявол тоже Абсолют, возглавляющий отрицательную Иерархию, но собственной энергии одухотворения у него нет. Сила и мощь Святого Духа в Абсолютных качественных накопления Его лучших положительных качеств, светлых энергий. Духа темных сил быть не может потому, что Дьявол построил себя из энергий, которые не дают базовой основы для создания энергии одухотворения.
Доброта, любовь, творчество, другие положительные энергии создают в душе человека базу для формирования духовной энергии, на которой возьмет свое начало одухотворяющая энергия. Человеку предоставлена возможность совершенствования в направлении положительного идеала – Творца, обладающего Святым Духом. Любая личность неповторима, каждый Творец индивидуален, как индивидуален и созданный им Святой Дух.
Обступает меня тишина,
предприятие смерти дочернее.
Мысль моя, тишиной внушена,
порывается в небо вечернее.
В небе отзвука ищет она
и находит. И пишет губерния.
Караоке и лондонский паб
мне вечернее небо навеяло,
где за стойкой услужливый краб
виски с пивом мешает, как велено.
Мистер Кокни кричит, что озяб.
В зеркалах отражается дерево.
Миссис Кокни, жеманясь чуть-чуть,
к микрофону выходит на подиум,
подставляя колени и грудь
популярным, как виски, мелодиям,
норовит наготою сверкнуть
в подражании дивам юродивом
и поёт. Как умеет поёт.
Никому не жена, не метафора.
Жара, шороху, жизни даёт,
безнадежно от такта отстав она.
Или это мелодия врёт,
мстит за рано погибшего автора?
Ты развей моё горе, развей,
успокой Аполлона Есенина.
Так далёко не ходит сабвей,
это к северу, если от севера,
это можно представить живей,
спиртом спирт запивая рассеяно.
Это западных веяний чад,
год отмены катушек кассетами,
это пение наших девчат,
пэтэушниц Заставы и Сетуни.
Так майлав и гудбай горячат,
что гасить и не думают свет они.
Это всё караоке одне.
Очи карие. Вечером карие.
Утром серые с чёрным на дне.
Это сердце моё пролетарии
микрофоном зажмут в тишине,
беспардонны в любом полушарии.
Залечи мою боль, залечи.
Ровно в полночь и той же отравою.
Это белой горячки грачи
прилетели за русскою славою,
многим в левую вложат ключи,
а Модесту Саврасову — в правую.
Отступает ни с чем тишина.
Паб закрылся. Кемарит губерния.
И становится в небе слышна
песня чистая и колыбельная.
Нам сулит воскресенье она,
и теперь уже без погребения.
1995
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
