Ответ: Флаг тебе в руки, мадам.
kim-ono Откровение автора lika 15.03.2016 15:39

предыдущий оратор опередил. оч. хорошее
pesnya Хлоя автора ZasHaan 15.03.2016 15:11

Ответ: Спасибо, Ирина! война не оставляет выбора. и даже лишает простого человеческого права - не убивать. "Многие политические философы утверждают, что на период войны гражданин, в первую очередь, конечно, мужского пола, теряет самое основное право - право на жизнь, и со времен Великой французской революции и введения всеобщей воинской повинности этот принцип признан везде или почти везде. Но мало кто из философов добавляет, что гражданин теряет еще и другое право, тоже элементарное и для него жизненно важное, связанное с его представлением о себе как о цивилизованном человеке: право не убивать." Джонатан Литтелл, "Благоволительницы" (перевод И.Мельниковой)
smaila Сеть автора smaila 15.03.2016 14:12

очень интересная форма. пересечение идей, эпох, событий. и идеалов, диктующих правила и не дающих выбора между жизнью и смертью.
Cherry Сеть автора smaila 15.03.2016 13:47

очень интересное. как по форме, так и по содержанию.
Cherry Камни автора malygina 15.03.2016 13:41

Благодарю за участие, но более не нуждаюсь в Вашем бисере. Если Вы называете себя поэтом-профессионалом, рада за Вас. Вероятно кому то нравится и Ваше творчество...Я же не называю себя поэтом, я начинающий автор, человек творческий. Ведь это сайт для творческих людей, не так ли..В калашный ряд не тороплюсь, место Ваше не занимаю, извольте..поэтому всего Вам доброго, Владимир. Более в Ваших советах не нуждаюсь.
lika Откровение автора lika 15.03.2016 13:27

Ответ: ))спасибо за хороший эксп
Finka Билет автора Finka 15.03.2016 12:30

Ответ: ))спасибо, такая нетленка, кон- гениально
Finka Билет автора Finka 15.03.2016 12:29

Ответ: Сам себе написал, сам себя прочитал. Ай, радостно :)
nevsky Языческая автора nevsky 15.03.2016 12:02

Ответ: Тезисно. В стиле известного политика. Стёб, и ничего кроме оного. 1. Это - шутка, и не более того. Как и большинство моих произведений, если что :) 2. Смешались кони, прочие копытные - дак так и надо потому шта - см.п.1 ( К неоязычникам я очень иронично отношусь, хотя индоевропейские верования поэтичны, и интерес к своим корням можно только всецело приветствовать !) И таки -да - для НЕязычника эти все граждане и сущности примерно едины. Так как всё же вне его культурной парадигмы. 3. «Языческая» - дак вот что-то пелось мне, когда писал. Считайте это песней. Считайте это шлягером для ВИА. Пишите музыку.))) Пляшите танцы)))))) 4. Насчет виры - дак в курсе я, в курсе. Она кстати, за разные вещи взималась если что :)Но...см.п.1 – это как раз было и поставлено для всяких язычествующих граждан – а знают ли они? :))А заметят ли? Рад что, вы заметили. И потом, надо различать автора и того, от чьего лица ведется повествование. Это не всегда одно и то же. 5.Да, написан стих примерно за минуту. Это мой таки метод, и по-другому я не пишу. И пишу, как умею. Уж простите. 6. «Окаянный» - нууу…это давно уже шире изначального смысла. В более широком плане слово используется. И потом – см. п.1 7. «Политсоциал» – неа, ничего похожего. Лишь ирония и стёб над излишней религиозностью некоторых граждан-с. А юмор у меня тонкий, да, поэтому – см. п.5 8. А суслик есть! И бегает резво. 9. В Крыму всё мирно, имел возможность убедиться.))) Спасибо героям другого моего произведения – «вежливым людям» 10. А в целом спасибо, ваши критические стрелы интересны. И читать их также интересно.
nevsky Языческая автора nevsky 15.03.2016 12:01

Тезисно. В стиле известного политика. Стёб, и ничего кроме оного. 1. Это - шутка, и не более того. Как и большинство моих произведений, если что :) 2. Смешались кони, прочие копытные - дак так и надо потому шта - см.п.1 ( К неоязычникам я очень иронично отношусь, хотя индоевропейские верования поэтичны, и интерес к своим корням можно только всецело приветствовать !) И таки -да - для НЕязычника эти все граждане и сущности примерно едины. Так как всё же вне его культурной парадигмы. 3. «Языческая» - дак вот что-то пелось мне, когда писал. Считайте это песней. Считайте это шлягером для ВИА. Пишите музыку.))) Пляшите танцы)))))) 4. Насчет виры - дак в курсе я, в курсе. Она кстати, за разные вещи взималась если что :)Но...см.п.1 – это как раз было и поставлено для всяких язычествующих граждан – а знают ли они? :))А заметят ли? Рад что, вы заметили. И потом, надо различать автора и того, от чьего лица ведется повествование. Это не всегда одно и то же. 5.Да, написан стих примерно за минуту. Это мой таки метод, и по-другому я не пишу. И пишу, как умею. Уж простите. 6. «Окаянный» - нууу…это давно уже шире изначального смысла. В более широком плане слово используется. И потом – см. п.1 7. «Политсоциал» – неа, ничего похожего. Лишь ирония и стёб над излишней религиозностью некоторых граждан-с. А юмор у меня тонкий, да, поэтому – см. п.5 8. А суслик есть! И бегает резво. 9. В Крыму всё мирно, имел возможность убедиться.))) Спасибо героям другого моего произведения – «вежливым людям» 10. А в целом спасибо, ваши критические стрелы интересны. И читать их также интересно.
nevsky Языческая автора nevsky 15.03.2016 12:01

Не выкидывай билет, ведь когда тетради нет и на нём возможно ручкой набросать словечек кучку)), чтоб до дома донести не растратив по пути.
ArinaPP Билет автора Finka 15.03.2016 11:59

Ответ: Ухты, многоуважаемый Псоглав:)))) Вот это рецензия! Блеск. Рад что вам близка эта тематика:))) Отвечу:)
nevsky Языческая автора nevsky 15.03.2016 10:53

"То ли дождик гвоздики куёт".-ПРОСТО НАХОДКА.
kim-ono Хлоя автора ZasHaan 15.03.2016 10:53

Гениально!"Простота признак гениальности"-правда, забыл автора слов.
kim-ono Билет автора Finka 15.03.2016 10:50

Стих вроде бы хороший, но оч. много вопросов. Слишком, до полного непонимания затеи. Например, технического плана. Заголовок "Языческая" . Почему не "языческОЕ" (стихотворение)? Что имееццо в виду? Второе, не понял зачем надо было менять схему рифмовки с третьей строфы и возвращаться к ней в последней? Обычно такие смены чем-то обоснованы, тут же - в упор не вижу причин( Почему внезапно (и единожды) исчезла рифма (хоть какая-то) в третьей строфе? Все эти внезапности на пустом месте расшатывают стих и производят впечатление небрежного скородела, сырого, "недоделанного стиха". (Далее в порядке стёба и ничего кроме стёба) Смыслы же вообще оч. туманы. Смешались в кучу кони-люди (германской, кельтской и славянской внешности). Т.е. хочу картинки язычества, желательно нордического типа, но не важно какого конкретно. Может быть так надо. Культур-мультикультур, допустим. Но одна фраза мну поставила в тупик: "Принесем мы во славу Стрибога // окаянно-кровавую виру". Выглядит вроде как пафосно, т.е. стильно и волнующе. Особо после того, как "некты" до того наплясались в среднерусских зеленях, что очутились в заграничной Вальхалле и потребовали, ессно, продолжения банкета. Забавно вроде. Но если серьозна? Взять и перевести с романтико-пиитического на дидактическо-русский? "Принесем во славу Стрибога кровавый денежный штраф за братоубийство". Кому принесем штраф-то? Какой инстанции и под чьей юрисдикцией? За скобками. Почему именно во имя Стрибога? Это не его епархия однозначно. Нужна ли всеобщему Богу-дядьке (стрыю) такая "слава" от внучатых племянничков? Почему вира "окаянная"? Т.е. зачем в "языческий" стих вставлено "отбиблейское" выражение "окаянный" (т.е. окаинившийся), означавшее убийство конкретно родного брата, а никак не иносказательных "вселюдибратьев"? Почему денежно-имущественный штраф (вира) вдруг "кровавый"? "За кровь" (кровную) - вполне можно понять, хотя вира именно для того и введена, чтобы разрывать бесконечную цепь кровной вражды. "Кровавый (кровавую - путем пролития крови)" - нет. Они (коллективный ЛГ) што, вместо смиренного заноса денюшег начальству за уголовное деяние, ухудшающее карму всему руссо-славянскому роду на многие столетия вперед, прямо в супостатской Вальхалле своих единородных братьев ещё раз грохнули, в соответствии с тамошней традицией? А нужен ли такой чисто нордический спорт нашему т-щу Стрибогу? Не попахивает ли это агентурой асгардского райкома в родных зеленях? И тут закрадываеццо вопрос: а не путает ли автор виру и требы? В случае требы (жертвы, а хоть и самопожертвования) просматривается хоть какая-то логика. Кода смутная вообще. Коллективно-подсознательное "мы", пробуждаясь ото сна-гулянки, превращается в конкретное "я" и начинаеццо какой-то текущий политсоциал с нетраспарентной иронией, понятной только автору и, может быть, адресату стиха. Какой-то оч. тонкий, типо юмора британских учоных. Но настоящего, жываго суслика в упор не вижу( В общем, бой в Крыму - всё в дыму.
Kinokefal Языческая автора nevsky 15.03.2016 10:48

Нравится
Katrin Графа автора Volcha 15.03.2016 09:03

Ответ: )правильно, у меня есть другой вариант, и заметьте, гораздо острее
Finka талисман( многотиражное, турнирочное) автора Finka 15.03.2016 08:32

Ответ: ))
Finka талисман( многотиражное, турнирочное) автора Finka 15.03.2016 08:31

"А ведь жили - не тужили. Не жалели, но любили. Песни пели, водку пили Дотемна и допьяна... Время сказки. Бремя были. Были мы или не бЫли? Проживали? Прожевали. Проглотили. Тишина..." (с) Р. Т.
Romann Графа автора Volcha 15.03.2016 05:43