дк

Кто это - альберт диблдок (не знаю или забыла, что-то мерещиться такое...)?
Актуальный (конкретный) сюжет детально не ясен, но стих понравился, в целом картина и ощущение внятны, очень сильное завершение.

 01.06.2014 15:17   Baas  

Наташа, с Диблдоком - долгая история, а сюжет довольно стар и прост: Вифлиемская звезда, ясли, младенец, Мария, Иосиф, брат( Каин) убивает брата, фугасы рвутся, Ирод и т.д. Действие Рождественского вертепа перенесено на территорию современной Новороссии.

 01.06.2014 16:22   natasha  

Библейские сюжеты мне известны, конечно.:) Я имела в виду современный реальный сюжет ( у некого "Иосифа", который дежурит на блок-посту, родился младенец. Так как то? Или?). Каин, кстати, здесь, мне думается с маленькой буквы лучше (как нарицательное), чтобы не смешивать "ветхий" и "новый" сюжеты.

 01.06.2014 23:49   Baas  

Наташа, как не смешивать? Да весь текст и создан с помощью блендера. А младенец родился не у Иосифа. Скорее у Девы Марии.

 02.06.2014 00:23   natasha  

Володя, очень люблю с вами разговаривать, потому что иногда смеюсь в голос, когда мне, вдруг, кажется, что вы предполагаете во мне умственную неполноценность. Это насчет "...родился... Скорее у ...Марии". :))
А серёзно: о смешивании. Смешивать, конечно, можно и это хорошо, но не всё же со всем можно смешивать. Метафора сама по себе тоже должна быть верной. Не может никак (да и зачем?) ветхозаветный Каин обернуться новозаветным волхвом. Нарицательный может, настоящий - нет. Поэтому я и говорила о "каин" (с маленькой буквы).))

 03.06.2014 19:38   Baas  

Да нет, Наташа, я предполагаю лишь Ваш острый ум. Примите этот факт по умолчанию, очень прошу. Каин вполне может стать волхвом без всяких игр в нарицательность. Я даже не буду говорить про постмодернизм,новозаветных митьков, отдающих свои уши ветхозаветному Ван Гогу, про ненарицательного Дубровского, которого БГ усадил в ненарицательный аэроплан. Я лишь приведу классическое в тему: "волхвы забудут адрес твой". Вы правда считаете что Бродский писал о неких "нарицательных" волхвах? Уверен что он не заморачивался по поводу того что его метафора не до конца верна, так как новозаветные волхвы не могут забыть адрес вполне себе современного (относительно) ЛГ.

 03.06.2014 20:14   Baas  

Ещё не понял насчёт ветхо-новозаветности. То есть, если ветхозаветный Каин обернётся ветхозаветным же, допустим, Давидом, то всё нормально будет с верностью метафоры?

 03.06.2014 23:22   natasha  

Ну, вот, вы хороший пример привели, чувствуете же, что Каин в Давида как-то плохо получается (как, скажем, Юлий Цезарь в маршала Жукова) , здесь оборот времени не привычный, првычный, чаще и естественнее (понятно, почему) наоборот. Но в случае "Каин в волхва", кроме нелепости анахронизма, есть еще что-то более важное, как-бы некая особая грань, разделяет их, условно, скажем так: "Рождество Христово". Я. это просто чую как-то, черт, это трудно объяснить.
----------
А БГ и прочие примеры: там - другое.

 03.06.2014 23:53   Baas  

Ну может быть)

Понравилось. Страшно только очень. Брат на брата.

 01.06.2014 23:33   Baas  

Арина, спасибо.

очень тревожащий стих. очень армагедонский... образы очень сильные. Не Каина не надо с маленьхой имхо.
Я тоже не знаю Диблдока (. Это грустно. Володя, гони пояснение со *, иначе мы будем чувствовать себя ущербными. Это ж публичный стих.

 01.06.2014 23:32   Baas  

Николай, скорее дающий надежду( мне так хочется видеть). А Диблдок это главный герой старого американского фильма. Такой нуар начала сороковых. Правда звали его (*Диблдока) там не Альберт, а Альфред, по моему. И фамилия была другая. Не помню точно(

 01.06.2014 23:42   Pro  

и фильм был не штатовский. А вапче - книга была... )))

 01.06.2014 23:43   Baas  

)))

Точечки над "ё" в слове "упадёт" - лишние, Владимир.
С уважением, Никита.

 01.06.2014 22:35   Baas  

Точно, Никита! Спасибо

 01.06.2014 22:41   aerozol  

e!!!