Насреддин наследил, правоверные, краны открыты!
ваше эго размякло, мне хочется просто воды.
по семейным делам, Насреддин удалился от быта.
и теперь только плакать осталось, и жрать обезвоженный дым.
ваши дети раскованно пишут на стенах трактаты,
и массируют стопы, заплывшие жиром, мулле.
не смущает отцов, что молитвы читаются матом
над разбитой посудой, на липком от «дури» столе.
как мне хочется пить, как мне хочется в шкуре ослиной
выйти к вашим домам, целовать ваших жён без стыда.
и кричать, что теперь я преемник и брат Насреддина
буду добрым, и в кранах появится снова вода.
подержи Магомет, подержи это блядское эго!
у карающих рук больше сил, чем у слабых моих.
я и сам наследил, я ведь тоже по глупости бегал.
я и нынче бегу, Магомет, я бегу, как дурак, за двоих.
Родион, вот так гость. Попробую ответить по пунктам. Но, сразу с пояснением, ты, я надеюсь, ещё помнишь, как я пишу тексты свои? Потому: втянуто через силу, или притянуто, это по отношению к моим опусам звучит практически , как похвала. Прости друг, ничего не изменилось, я всё так же пишу по системе накатило и сразу. На счёт агрессивных слов, извини, но жрать, есть жрать, тут по смыслу иначе никак. Когда-то мы впитывали информацию, знания...а теперь жрём, что дают, всё подряд. В первой строфе вроде всё чётко, знания есть, только для того, что бы их отыскать, необходимо, что-то сделать, поднапрячься, а поскольку поднапрячься лень( к примеру), то остаётся довольствоваться тем, что на поверхности. Хороша ночь пожирателей рекламы, весло, информативно, коллективно. Потому жрём.
На счёт назидательности это совсем ты меня порадовал, сумасшествие, где-то кликушество, но назидание, в чём? Исходя из текста лг скорее бредит, нежели пытается поучать кого-либо. Вот когда ты попадаешь в чужую страну и вынужден там оставаться, всё тебе чуждо и язык и нравы, но жить там приходится. Почему сразу моральное разложение, здесь нет назидания и поучения, есть констатация факта. Кого удивит мат? Он звучит ото всюду,и легализован уже во литературе, фишка в молитве, лирического героя вводит в ступор именно обращение к Богу на этом самом языке, а вот мат здесь не столько, как брань нецензурная, полное приземление самой молитвы( разговор с Богом превращается в " побазарить", перетереть. С дурью совсем просто, грязные мысли, липкие мысли, одурманенный разум превращается в липкую массу. Дурь не только наркотики, а всё та же информация лежащая на поверхности ( на столе), которая липнет волей не волей. Реклама тоже дурь и ещё какая. На счёт 13-й строки, если душа может быть продажной, тогда почему же не блядское эго? Смотри:
Блядь - Слово происходит от древнерусского глагола блядити, означавшего “обманывать, пустословить” и восходившего к праиндоевропейскому bhla- -- “дуть” (отсюда же, например, английское bladder -- “пузырь” и “пустомеля”, и знаменитое французское bla-bla-bla -- “пустая болтовня”). Современное значение -- скорее всего результат контаминации (смыслового смешения) со словом блуд, происходящим от древнерусского блудити -- “блуждать”, получившим метафорическое расширение “прелюбодействовать, жить беспорядочной половой жизнью”. До XVIII в. слово б... без ограничений употреблялось в литературе.
Я (Эго) — согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознается как Я и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Я осуществляет планирование, оценки, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения.[1]
Чёртово эго, как раз по смыслу будет совершенно абсурдным и притянутом именно в этом тексте. Понимаешь, тут каждый звук имеет значение, потому что несёт смысловую нагрузку. И ещё раз о назидании, лг бежит, да ещё за двоих, лг признаётся в слабости( пусть и пророку)в этом тексте сходит с ума, иронизирует даже, Извини, Родя, ты же знаешь, я косноязычен и шизоват, давно не читаю стихи, как тексты, а проникаю в стихоподсознание. Тут остановлюсь, потому что если начну рассказывать о подсознании этого текста, то совершенно лишу читателей возможности увидеть в нём что-то своё, если оно вообще кому-то надо:).
Спасибо, за комментарий, за то что прочёл, рад тебя видеть. Жму руку.
Ну, я стихи тоже не читаю "как тексты". Я просто называю их текстами)
Насколько мне известно, "подсознание" - есть некоторым свойством человека, а не стихов. Другой вопрос в том, что стихи так раз воздействуют на него. Но это спор на уровне формулировок.
Я говорил больше о том, что разоблачение подобной "дури", происходящей вокруг очень приземляет стих-ие. Это все и так очевидно плохо ( я о происходящем). А перечисление в 4 строках всего этого ненового - too much, как думаешь?
По-поводу эго. Ну тут дискуссию не могу продолжить. Возможно ты и права. Просто я это слово очень узко употребляю. В основном применительно к перечисленным вещам.
Надеюсь, ты на меня не сердишься и наше обсуждение для тебя кажется хоть немного интересным.
Жму руку!
Ты ж в курсе, я твоё мнение уважаю и ценю. Заходи почаще ( и когда это я серчал от критических замечаний? Они мне только в помощь). На счёт прочтения стихов, ну..ты меня удивил, или я не знаю, как ты их читаешь, Родь, не про тебя сказано. А подискутировать с тобой мне завсегда интересно:)
опечатка - "прав" конечно же
норм, бывает.
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
За городом вырос пустынный квартал
На почве болотной и зыбкой.
Там жили поэты,- и каждый встречал
Другого надменной улыбкой.
Напрасно и день светозарный вставал
Над этим печальным болотом;
Его обитатель свой день посвящал
Вину и усердным работам.
Когда напивались, то в дружбе клялись,
Болтали цинично и прямо.
Под утро их рвало. Потом, запершись,
Работали тупо и рьяно.
Потом вылезали из будок, как псы,
Смотрели, как море горело.
И золотом каждой прохожей косы
Пленялись со знанием дела.
Разнежась, мечтали о веке златом,
Ругали издателей дружно.
И плакали горько над малым цветком,
Над маленькой тучкой жемчужной...
Так жили поэты. Читатель и друг!
Ты думаешь, может быть,- хуже
Твоих ежедневных бессильных потуг,
Твоей обывательской лужи?
Нет, милый читатель, мой критик слепой!
По крайности, есть у поэта
И косы, и тучки, и век золотой,
Тебе ж недоступно все это!..
Ты будешь доволен собой и женой,
Своей конституцией куцой,
А вот у поэта - всемирный запой,
И мало ему конституций!
Пускай я умру под забором, как пес,
Пусть жизнь меня в землю втоптала,-
Я верю: то бог меня снегом занес,
То вьюга меня целовала!
24 июля 1908
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.