Ну так хорошо, но весь этот позднегребенщиковский стёб над глупой русской хтонью , то и дело поющей осанну власти и получающей за это от бублика ку-ку, реально подбешивает. Я бы скзал что нереально подбешивает
(голосом Горбачева) Вадимир, ты не прав!
Во-первых. Ну какая из Алканоста "хтонь"? Это же райская птица. Чистенькая, миловидная, полезная в садоводстве крылатая сущность. Сизый алко-нос - тот да, - самая что ни на есть хтонь, а равно пьянь, рвань и дрянь.
Во-вторых. Чтоб ты знал, я по-прежнему за народ. Ибо из его толщ и тощ, широт и узот, высот и низменностей. Аз есмь народ. От-части конечно. Не над и не под, а прям тут и сейчас. И думаю, что достаточно уверенно различаю с начинается Родина, а с чего государство, и когда государство переходит в режим танцев с бубнами под деловитое бурление говн.
И в-третьих, самое главное. Это стих - стёб НЕ над народом, а над ЧИНОВНЫМИ контрфобийными хотелками - специфического начальского видения народа. Вернее, не народа, а электорально-полезного контингента, - своей кормовой базы - этими, которым дашь в морду, а они только радуются.
ЗЫ. БГ оч. Уважаю, но перестал слушать после Снежного льва. Так что как там чего – не в курсе, честно
Вот-вот. У меня как раз именно такие ассоциации.
П.С. БГ у меня по разряду ахеджаковой с макаревичем проходят. Да и песекот с ними.
Ну так хорошо, но весь этот позднегребенщиковский стёб над глупой русской хтонью , то и дело поющей осанну власти и получающей за это от бублика ку-ку, реально подбешивает. Я бы скзал что нереально подбешивает
ЗЫ2. Само определение "глубинный народ", в сусально-феодально-скрепо-рюшечной интерпретации Суркова-Дудаева и Ко, вытащено на свет из хтонических* глубин чиновно-подсознательного в процессе расчетно-планового одобрения прижизненной мумификации самоёй себя. Когда кончается легитимность, а не все ещё освоено и оптимизировано, то до зарезу нужна сакрализация и мистификация. А что нужно для сакрализации? Понятно что - приступы безотчетной любви и массового (желательно в районе 75%) битья челом обо что попало в порыве верноподданнических чувств-с. Нет такого? Электорат опять, сцуко, по-экстремистски безмолвствует? Молча, понимаешь, вытащил лодку-качалку на берег, запасся крупой и спичками и сидит как в театре, выжидает? Ничо-ничо, научим родину любить, не в первый раз - мобилизуем, подтянем, дунем -плюнем - подотрём, нарисуем - будем жить-поживать и добра, согласно жалованным грамотам на кормление, наживать.
Co to będzie, co to będzie
----------------
(* - вот где настоящая "хтонь")
Угу. Вообще слово "глубинный" оно какое-то такое колодезное. А рассуждать про "глубинность" обожают граждане, проносящиеся на "Чероки" в персональный уголок рая, отделённый от остальных трёх метровым забором. А сжавший картузики электорат радостно провожает их взглядом.
А те, кто задаёт вопросы - "биндеровцы", "госдеповцы", а вот уже и новый термин - "биотеррористы".
Биотеррористы - это биониклы что ли?
Когда мой сын был маленький, то оч. уважал "биониклов" разных, а оно вон как обернулось(
Даешь импортозамещающий деревянный конструктор из берёзовой коры и липы!
ЗЫ 3. Когда я только пошел в школу, году эдак в 1972-1973, по Москве ходили ответственные слухи, что иностранные шпионы прячут в жувачку лезвия от бритвы и проч. опасную гадость и дарят легкомысленным мальчикам и девочкам, чтоб лишить нас счастливого детства, естественно. Но потом Брежнев встретился с Никсоном, подписали ОСВ-1 и бритвы из жувачки вроде бы вынули, хотя осадок конечно остался
"Эта жы бубельгум!" (с)
:)
Меч, а что сие значит?:
аригато годзаимас!
Баллы последние)
Домо аригато Русарука-сан за баллы)
Вторая форма повышено вежливой благодарности, что-то вроде "большое-пребольшое вам спасибо, великий учитель" - традиционная форма благодарности в будо
Ага, тут ещё надо пояснить, что в ниппонском наречии нету звука "л". Поэтому фамилие стража ворот ногомячной сборной Нигматуллина,скажем, ниппонские банзай-комментаторы произносили как "Нигматурри". Красиво.
Ага, красиво, но Куриры им - фигушки!
Да и Сахарин :)))
Ох ты ж ниппона мати! Ведь Нигматуллин ещё и Руслан! То есть примерно так тогда:
"Прострерр вдоррь ворррот! Ударрр!
ЯРЭ-ЯРЭ! РУСАРУКУН НИГМАТУРРИ НА МЕСТЕ! БАНЗАЙ! БАНЗАЙ! БАНЗАЙ!")))
Спеть акафист институтам власти
Уж не собираемся, как встарь
Лишь порой в порыве пьяной страсти
Пропоем кондак или тропарь.
Увы, мельчает народ( Богатыри - не вы...
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
На розвальнях, уложенных соломой,
Едва прикрытые рогожей роковой,
От Воробьевых гор до церковки знакомой
Мы ехали огромною Москвой.
А в Угличе играют дети в бабки
И пахнет хлеб, оставленный в печи.
По улицам меня везут без шапки,
И теплятся в часовне три свечи.
Не три свечи горели, а три встречи —
Одну из них сам Бог благословил,
Четвертой не бывать, а Рим далече,
И никогда он Рима не любил.
Ныряли сани в черные ухабы,
И возвращался с гульбища народ.
Худые мужики и злые бабы
Переминались у ворот.
Сырая даль от птичьих стай чернела,
И связанные руки затекли;
Царевича везут, немеет страшно тело —
И рыжую солому подожгли.
Март 1916
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.