Добровольцев испытать программу тестов Рязанова-Кончака нашлось выше крыши. Пришлось даже отсеивать на предварительном этапе, вершить некий предкастинг. Отсеянным было обещано заняться их вопросом после формирования основной группы испытуемых.
По результатам первой стадии тестов самому автору, находящемся на данный момент в активном поиске и будучи потому свободней некуда, сразу бросилась в глаза эта девушка, Рюитико. Девиант по Лернеру составлял менее трёх процентов, а по так называемым оконным, или импрессионистским параметрам, так и вообще ноль. По оконной параметризации Юра как раз защищал кандидатскую диссертацию… ему ли не знать психоимпрессионизма?
Рюитико имела звучную русскую фамилию Алиева и хлеб насущный зарабатывала ихтиологией за границей Российской Империи, где-то в Мексиканской Калифорнии. Жила в основном на всяких плавсредствах, бороздила Тихий океан, пасла какие-то экзотические стада морских зверей. И писала японские хокку о море, солёном ветре, рассветах, закатах, рыбах и облаках, похожих на рыб.
Это судьба, подумал доктор Кончак, не любивший японской поэзии, но уважавший творческих людей вообще.
**********************************************
После виртуального знакомства с Рюитико Юра решил переоформить в космонете свою программу тестов Рязанова-Кончака под именем RJ. R – это Рюитико, J – это его мерянское имя Juri. Восстановленный мерянский язык был объявлен вторым государственным на территориях староимперских губерний Центральная Меряния и Северная Меряния. Первым и основным языком считался имперский великорусский язык, который понимали все подданные Империи. Как, впрочем, и любые другие языки, ибо почти всем в ушные мочки в виде серьги с детства вшивался чип-переводчик с любого языка на любой. У молодёжи было особой крутью вытаскивать чип и общаться на гремучей смеси всех языков Империи без технической поддержки.
Языковая глобализация в 26 веке в Империи не приветствовалась. Единого языкового пространства, по большому счёту, не было. В Удмуртской губернии говорили на удмуртском, в Ямало-ненецкой на ненецком, в губернии Северный Рейн-Вестфалия – на немецком, в Восточной Бенгалии – на бенгальском и хинди. Но и языкового барьера, по известным причинам тоже не было. Был Великий и Могучий имперский русский язык, не знать которого считалось, как говорили жители губернии Иль-де-Франс и Шампань, mauvais ton
**********************************************
Встреча была назначена у странствующего памятника “Басё на тропинках севера”, который как раз должен появиться на берегу озера Товада близ родного городка Рюитико Одатэ. На усеянный цветущими сакурами берег стекаются в этот сезон паломники, любители японской поэзии хайкай, и Рюитико пожелала встретиться именно в этот день на этом месте. 13 апреля как раз ожидалось прибытие на озеро странствующего памятника Басё. Ожидалась полнолуние, обряд любования луной, чайные церемонии, конкурс каллиграфии по шёлку среди знатоков старинных иероглифов, запуск бумажных фонариков по озёрной глади и прочая местная экзотика.
Юре это всё было впервой, он ужасно волновался и проваливался внутрь самого себя, предвкушая и встречу с избранницей, и сопутствующую ей исследовательскую лихорадку смелого экспериментатора.
**********************************************
Японские острова давно уж как не трясло. Разрушительные подземные толчки, бывшие бичом этих дивных островов долгие века, канули в лету. Разум человека мыслящего давно решил проблему землетрясении в сейсмоактивных регионах методом углеродно-решётчатого кристаллизационного сваирования земной мантии. Земную кору в сейсмоопасных местах удерживали многочисленные сваи, образованные при воздействии на её вещество особого направленного электромагнитного СВЧ излучения в комбинации с инфракрасными волнами определённой формы. Целые столбы, уходящие вниз, вглубь земной мантии, оказывались прочнее любого известного природного материала, так как при таком энергетическом воздействии их кристаллическая решётка упорядочивалась максимальным образом и не прерывалась по всей длине сваи. Тектонические плиты оказывались пришиты этими сваями в тело внешней мантии прочно и на совесть. Для создания одной такой сваи необходима была энергия нескольких ядерных боеголовок старинных баллистических ракет, поэтому они и использовались поначалу в строительстве свай по программе утилизации ядерного оружия, действующей несколько веков назад. Позже были придуманы более совершенные орудия для таких глобальных проектов.
Инженерная мысль последние веков 7 – 8 на месте не стояла. И слава Богу.
**********************************************
Правда и то, что не всё было так гладко с общечеловеческим прогрессом. Были открыты и, по мере возможности, изучены очень серьёзные угрозы для жизни на планете. Как старые, о которых никто в те далёкие времена и не догадывался, так и новые, появившиеся буквально на глазах нынешнего поколения.
Одну из таких угроз обнаружил и описал известный русский учёный Дзюнитиро Кобаяшевич Иссаев, академик Йокогамского филиала Дальневосточной Академии наук. Он открыл разрастающуюся популяцию так называемых квантовых кораллов. Эта небелковая форма жизни соседствовала с нами на планете не так давно, примерно с каменноугольного периода и процветала глубоко под землёй и дном Тихого океана в районе Марианских островов. Её зарождением считалось прохождение астероида NWJ32775 вблизи Земли и сильное влияние на нашу планету его сверхмощного магнитного поля. Максимум наведённой магнитной индукции приходился как раз на тот район нынешнего Филиппинского моря и близлежащих островов нынешнего Марианского архипелага. В своём глубоком подземелье квантовые кораллы разрастались и питались энергией ядерного взаимодействия вещества близлежащих слоёв мантии и земной коры. Материя рядом с колонией при этом просто исчезала без всякого соблюдения закона сохранения энергии и, соответственно, массы. Можно сказать, плюя на этот закон. Весёлая такая была колония. Существует гипотеза, что Марианская впадина – это следствие провала вещества земной коры над колонией квантовых кораллов. Куда девалась при этом энергия поглощаемой материи, известно не было. Сожрали землю, мерзавцы.
**********************************************
Политическая карта мира 26-го века не отличалась разнообразием. Государств было всего три – Российская Империя, Чжун Го (то бишь Китай) и Соединённые Штаты Северной и Южной Америки. Россия занимала Европу, свои староимперские губернии, часть Южной и Восточной Азии. Китай занимал свои исторические земли, сформировавшиеся веку этак к двадцатому, Юго-Восточную Азию, Ближний Восток, всю Африку и Австралию. Чжун Го был самым большим государством 26 го века. СШСЮА занимали два американских континента и Гренландию. Антарктида была ничья, согласно давнему антарктическому договору. Все были довольны таким раскладом и за соседский забор особо не глядели.
Япония при таком разделе мира почему-то не пожелала отойти к Чжун Го. Японцев вежливо спрашивали, чьей частью они желают быть при новых мировых реалиях. Девяносто процентов населения высказали предпочтение быть частью России. Вопреки прогнозам некоторых продвинутых политтехнологов.
**********************************************
И всё бы было ничего в японских губерниях, кабы не влияние российского менталитета, отличающегося известной безалаберностью. Постепенно все японцы стали обладателями широкой и загадочной русской души, про которую так и хочется иногда сказать что-то типа “да мать бы её в душу!” Да, изначально предков средневековых самураев привлекало то, что в России к 22-му веку был начисто изжит культ общества потребления, навязываемого бывшей европейской и американской частью западной цивилизации. Россия, становясь своей Третьей Империей, показывала некий новый путь всему прогрессивному человечеству, и не только прогрессивному.
Но русский национальный менталитет так просто не снимешь с плеч, не сдашь в утиль и не перешьёшь. Может, оно было и к лучшему, что его зараза сразу перекинулась на все новоимперские губернии. По крайней мере раньше заразишься, раньше пройдёшь карантин. Об излечении речи даже не шло.
Словно пятна на белой рубахе,
проступали похмельные страхи,
да поглядывал косо таксист.
И химичил чего-то такое,
и почёсывал ухо тугое,
и себе говорил я «окстись».
Ты славянскими бреднями бредишь,
ты домой непременно доедешь,
он не призрак, не смерти, никто.
Молчаливый работник приварка,
он по жизни из пятого парка,
обыватель, водитель авто.
Заклиная мятущийся разум,
зарекался я тополем, вязом,
овощным, продуктовым, — трясло, —
ослепительным небом на вырост.
Бог не фраер, не выдаст, не выдаст.
И какое сегодня число?
Ничего-то три дня не узнает,
на четвёртый в слезах опознает,
ну а юная мисс между тем,
проезжая по острову в кэбе,
заприметит явление в небе:
кто-то в шашечках весь пролетел.
2
Усыпала платформу лузгой,
удушала духами «Кармен»,
на один вдохновляла другой
с перекрёстною рифмой катрен.
Я боюсь, она скажет в конце:
своего ты стыдился лица,
как писал — изменялся в лице.
Так меняется у мертвеца.
То во образе дивного сна
Амстердам, и Стокгольм, и Брюссель
то бессонница, Танька одна,
лесопарковой зоны газель.
Шутки ради носила манок,
поцелуй — говорила — сюда.
В коридоре бесился щенок,
но гулять не спешили с утра.
Да и дружба была хороша,
то не спички гремят в коробке —
то шуршит в коробке анаша
камышом на волшебной реке.
Удалось. И не надо му-му.
Сдачи тоже не надо. Сбылось.
Непостижное, в общем, уму.
Пролетевшее, в общем, насквозь.
3
Говори, не тушуйся, о главном:
о бретельке на тонком плече,
поведенье замка своенравном,
заточённом под коврик ключе.
Дверь откроется — и на паркете,
растекаясь, рябит светотень,
на жестянке, на стоптанной кеде.
Лень прибраться и выбросить лень.
Ты не знала, как это по-русски.
На коленях держала словарь.
Чай вприкуску. На этой «прикуске»
осторожно, язык не сломай.
Воспалённые взгляды туземца.
Танцы-шманцы, бретелька, плечо.
Но не надо до самого сердца.
Осторожно, не поздно ещё.
Будьте бдительны, юная леди.
Образумься, дитя пустырей.
На рассказ о счастливом билете
есть у Бога рассказ постарей.
Но, обнявшись над невским гранитом,
эти двое стоят дотемна.
И матрёшка с пятном знаменитым
на Арбате приобретена.
4
«Интурист», телеграф, жилой
дом по левую — Боже мой —
руку. Лестничный марш, ступень
за ступенью... Куда теперь?
Что нам лестничный марш поёт?
То, что лестничный всё пролёт.
Это можно истолковать
в смысле «стоит ли тосковать?».
И ещё. У Никитских врат
сто на брата — и чёрт не брат,
под охраною всех властей
странный дом из одних гостей.
Здесь проездом томился Блок,
а на память — хоть шерсти клок.
Заключим его в медальон,
до отбитых краёв дольём.
Боже правый, своим перстом
эти крыши пометь крестом,
аки крыши госпиталей.
В день назначенный пожалей.
5
Через сиваш моей памяти, через
кофе столовский и чай бочковой,
через по кругу запущенный херес
в дебрях черёмухи у кольцевой,
«Баней» Толстого разбуженный эрос,
выбор профессии, путь роковой.
Тех ещё виршей первейшую читку,
страшный народ — борода к бороде,
слух напрягающий. Небо с овчинку,
сомнамбулический ход по воде.
Через погост раскусивших начинку.
Далее, как говорится, везде.
Знаешь, пока все носились со мною,
мне предносилось виденье твоё.
Вот я на вороте пятна замою,
переменю торопливо бельё.
Радуйся — ангел стоит за спиною!
Но почему опершись на копьё?
1991
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.