|
|
Сегодня 21 декабря 2025 г.
|
Господь, при всем Своем Совершенстве, все же имел отдельные незначительные недостатки (Давид Найдис)
Проза
Все произведения Избранное - Серебро Избранное - ЗолотоК списку произведений
Страдания - зло или добро | - Наверное, каждый человек считает себя обделенным судьбой, что он-то достоин лучшей участи, а все невзгоды и несчастья в его жизни - несправедливое стечение обстоятельств.
- Мало того, он Небесные Силы обвиняет в такой несправедливости.
- Ребёнок тоже обижается на своих родителей, не понимая, почему они сердятся на него и даже наказывают, потому что у него ещё нет правильного понимания, "что такое хорошо, а что такое плохо".
- Для Высших - человек, как ребёнок, потому что находится на низшей ступени развития и больше руководствуется чувствами, чем разумом. Противоположности, на которых построены все миры, создают в них такие условия существования, которые способствуют развитию, и в первую очередь, развитию мысли. Человек выбирает то, что ему кажется лучше, приятнее, легче, и старается избегать трудности, которые считает препятствием для благополучной спокойной жизни.
- Без наличия противоположностей не было бы возможности сравнивать одно с другим. Набираясь опыта, человек делает сравнительный анализ прошлого с настоящим, учится планировать своё будущее. А чтобы получить желаемый результат в будущем, нужно в настоящем делать какие-то преобразования, преодолевать определённые трудности, и человек учится ставить цели. Вначале простенькие, личные, которые в основном заключаются в погоне за благами и удовольствием и мало что дают для развития.
Высшим Учителям хорошо видны наши "детские промахи и забавы", поэтому, им приходится наставлять "неразумных чад" на правильный путь.
Решая математическую задачу, ученик должен получить только конкретный результат, с любым другим задача не будет считаться решённой. Верный результат задачи - это правильно решенная ситуация в жизни, получение в матрицу души конкретной энергии, определённой именно для этой ситуации. Если она решена неправильно, то будет повторяться в этом или аналогичном варианте, пока не даст нужного результата. Поэтому, уходить от неё бессмысленно и нужно, пусть превозмогая себя, пройти её правильно. Это укрепляет силу духа, а поступивший в матрицу энергопотенциал повышает мощь души, чтобы решать уже более сложные задачи. Именно в преодолении - прогресс, развитие.
Преодолевать то человек и не хочет, считая что упрощением улучшает свою жизнь. Зачем лишние проблемы? Поработал - отдохни, заработал - развлекись. И зарабатывать нужно с наименьшим вложением сил - беречь себя надо, чтобы придти здоровым к обеспеченной старости.
- Только вот что получит душа от такой "бережливости"? Всё материальное - тленно, то есть временно, а душа - вечна. Поэтому имеют ценность лишь её накопления. Но кто об этом задумывается?
Подавляющее большинство людей - это молодые души. Кто из учащихся начальных классов задумывается о том, что в школе надо готовить себя к предстоящей взрослой жизни: уметь что-то решать, создавать, брать на себя ответственность за семью и многое другое? Слабый интеллект низкого уровня развития - полупустые ячейки матрицы души. Отсюда и низкая сознательность, неумение делать правильные оценки происходящего в жизни, избегание трудностей, постановка ложных целей.
Безмятежное существование, прозябание ведёт к деградации. Преодоление трудностей, преград на пути, заставляют человека активизировать мыслительный процесс в поисках решения, нарабатывает силу воли. А страдания воспитывают в нем лучшие человеческие качества, высокую сознательность.
- Многие люди считают страдания, лишения в своей жизни карой Божьей, не понимая механизма этого процесса. Бог не карает! Закон Причин и следствий (или карма) - это общемировой закон, которому подчиняются все, как Низшие, так и Высшие. Только Высшие с их высокой самосознательностью его не нарушают, а человек нарушает - грешит. Грех - это нарушение Законов Божественной Иерархии, производство энергий такого качества, которые непригодны для её миров. Зло, обман, несправедливость, жестокость - создают "темные" энергии, которые неприемлемы в Божественных Мирах, но соответствуют мирам отрицательной Системы.
Человек, ввиду своего низкого уровня развития, считает себя умным, добрым, но Свыше видно, насколько он завышает самооценку и направляют его на верный путь. Бог создаёт душу, затрачивает огромные энергоресурсы на ее воспитание не для того, чтобы вырастить глупого ленивого иждивенца, а чтобы поучить высокосознательную, высокодуховную личность - будущего Творца, Созидателя. Поэтому, воплощаясь на Земле, душа должна нарабатывать те качества, которые Бог хочет видеть в человеке: доброту, сострадание, честность, высокую сознательность, интеллект и другие положительные качества.
Молодая душа, не наработавшая достаточный опыт, нередко ошибается и набирает отрицательные энергии, которые тянут её "вниз". А понять насколько плохо то или иное, можно только прочувствовав это на себе. Кого-то обидел, обокрал, убил - по закону кармы получишь то же самое в этой или следующей жизни. Только через собственные страдания можно понять то, что сделал в отношении другого, научиться сострадать, а это рождает положительные качества, даёт возможность сопоставить хорошее и плохое, что в свою очередь развивает сознание и повышает самосознательность. Умение сочувствовать, любить и не только себе подобных, но и все сущесвующее, ведет к совершенствованию в добре, а значит в Иерархию Бога. На низких уровнях развития человека страдания введены как определённый технологический процесс для очистки энергии, переработки её из грубой в тонкую, чистую. Души высокого Уровня развития более сознательны, меньше допускают грубых ошибок и у них того, что мы называем страданиями, нет.
Молодые неопытные души через трудности и страдания, можно сказать насильно заставляют набирать им же необходимые качества. Более опытные уже начинают понимать, что обделенность в жизни дается во благо, а не во вред для них, они умеют отличать зло от добра.
- Страдания могут быть и отработкой прежних энергетических задолженностей. Бог посылает человеку суровые испытания, страдания, постоянный труд. Дьявол предлагает увеселения, лёгкие деньги, чтобы переманить человека в свой лагерь. Если человек польстился на его соблазны, "попользовался" какими-то благами Князя Тьмы, но всё же не свернул к нему, не отвернулся от Бога, Дьявол взыщет с того, кого щедро одаривал. Человеку придётся это отрабатывать - отсюда и трудная судьба.
- Дьявол одаривает, помогает разбогатеть, а Бог даёт трудности и страдания. Так кто же из них действительно любит человека?
Если спортивный тренер даёт своему подопечному большие нагрузки, ограничивает в питании, строго распределяет каждый его день, то всё это делается для того, чтобы спортсмен достиг высоких результатов. В мягких условиях чемпионом не стать. Поэтому, суровые испытания бедностью, войнами, потерей дорогих людей ведут к наработкам высоких качеств добра, любви, а потом и творчеству - именно того, на чем будет базироваться энергия одухотворения. Подобной энергии нет у Высшего Иерарха Отрицательной Системы, потому что в нем самом, и в его мирах добро и любовь отсутствуют - он не способен одухотворять, давать жизнь и самостоятельное развитие кому-либо. Потому он вынужден для пополнения своей Иерархии брать "бракованные" души у Бога. А "брак" в Положительной Системе - это отрицательные энергии. Культивируя в человеке низменные пороки, щедро одаривая, Дьявол делает это не из любви к нему, а для того, чтобы набранные "тёмные" энергии в душе человека не дали ей подняться в светлый, чистый мир Бога. На Земле идет постоянная борьба за души между руководителями двух Систем, но выбор делает сам человек.
Деньги, как эквивалент энергии, могут сильно влиять на человека. Много денег - много энергии и их потенциал может превысить потенциал слабого человека, довлеть над ним. Искушение деньгами - одно из самых распространённых на Земле. Неожиданное богатство, а это может быть и кармическим вознаграждением за что-то хорошее, совершенное в прошлой жизни, может доброго, отзывчивого человека превратить в скупого, холодного, безжалостного, и тогда он с трудного пути восхождения сворачивает на дорогу, ведущую "вниз" - скатывание вниз легче подъёма вверх. На прочность, устойчивость накопленных положительных качеств могут проверять души и высокого уровня развития.
Деньги дают возможность человеку приобретать то, что улучшает его быт, существование, чтобы у него было больше свободного времени для творчества, самосовершенствования, и их количество должно быть достаточным, а не избыточным.
Новые знания, данные Свыше, помогают понять необходимость испытаний, причины страданий в жизни человека, значение их для совершенствования его. Душа должна пройти поочередно все Уровни развития на Земле. И на каждом она должна заполнять ячейки своей матрицы и других тонких тел энергиями соответствующего Уровня (это аналогично получению полного объёма знаний за один учебный год). Когда заполнение достигнет нормативных показателей (это верхняя граница последнего сотого уровня), душа переходит на первый, нижний Уровень Иерархии Бога. Значит закончится череда её воплощений через рождение и смерть, а с ними боль и страдания. | |
| Автор: | fostirii | | Опубликовано: | 11.09.2024 05:13 | | Просмотров: | 692 | | Рейтинг: | 0 | | Комментариев: | 0 | | Добавили в Избранное: | 0 |
Ваши комментарииЧтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться |
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Кобаяси Исса
Авторизация
Камертон
Михаилу Николаеву
Председатель Совнаркома, Наркомпроса, Мининдела!
Эта местность мне знакома, как окраина Китая!
Эта личность мне знакома! Знак допроса вместо тела.
Многоточие шинели. Вместо мозга - запятая.
Вместо горла - темный вечер. Вместо буркал - знак деленья.
Вот и вышел человечек, представитель населенья.
Вот и вышел гражданин,
достающий из штанин.
"А почем та радиола?"
"Кто такой Савонарола?"
"Вероятно, сокращенье".
"Где сортир, прошу прощенья?"
Входит Пушкин в летном шлеме, в тонких пальцах - папироса.
В чистом поле мчится скорый с одиноким пассажиром.
И нарезанные косо, как полтавская, колеса
с выковыренным под Гдовом пальцем стрелочника жиром
оживляют скатерть снега, полустанки и развилки
обдавая содержимым опрокинутой бутылки.
Прячась в логово свое
волки воют "E-мое".
"Жизнь - она как лотерея".
"Вышла замуж за еврея".
"Довели страну до ручки".
"Дай червонец до получки".
Входит Гоголь в бескозырке, рядом с ним - меццо-сопрано.
В продуктовом - кот наплакал; бродят крысы, бакалея.
Пряча твердый рог в каракуль, некто в брюках из барана
превращается в тирана на трибуне мавзолея.
Говорят лихие люди, что внутри, разочарован
под конец, как фиш на блюде, труп лежит нафарширован.
Хорошо, утратив речь,
Встать с винтовкой гроб стеречь.
"Не смотри в глаза мне, дева:
все равно пойдешь налево".
"У попа была собака".
"Оба умерли от рака".
Входит Лев Толстой в пижаме, всюду - Ясная Поляна.
(Бродят парубки с ножами, пахнет шипром с комсомолом.)
Он - предшественник Тарзана: самописка - как лиана,
взад-вперед летают ядра над французским частоколом.
Се - великий сын России, хоть и правящего класса!
Муж, чьи правнуки босые тоже редко видят мясо.
Чудо-юдо: нежный граф
Превратился в книжный шкаф!
"Приучил ее к минету".
"Что за шум, а драки нету?"
"Крыл последними словами".
"Кто последний? Я за вами".
Входит пара Александров под конвоем Николаши.
Говорят "Какая лажа" или "Сладкое повидло".
По Европе бродят нары в тщетных поисках параши,
натыкаясь повсеместно на застенчивое быдло.
Размышляя о причале, по волнам плывет "Аврора",
чтобы выпалить в начале непрерывного террора.
Ой ты, участь корабля:
скажешь "пли!" - ответят "бля!"
"Сочетался с нею браком".
"Все равно поставлю раком".
"Эх, Цусима-Хиросима!
Жить совсем невыносимо".
Входят Герцен с Огаревым, воробьи щебечут в рощах.
Что звучит в момент обхвата как наречие чужбины.
Лучший вид на этот город - если сесть в бомбардировщик.
Глянь - набрякшие, как вата из нескромныя ложбины,
размножаясь без резона, тучи льнут к архитектуре.
Кремль маячит, точно зона; говорят, в миниатюре.
Ветер свищет. Выпь кричит.
Дятел ворону стучит.
"Говорят, открылся Пленум".
"Врезал ей меж глаз поленом".
"Над арабской мирной хатой
гордо реет жид пархатый".
Входит Сталин с Джугашвили, между ними вышла ссора.
Быстро целятся друг в друга, нажимают на собачку,
и дымящаяся трубка... Так, по мысли режиссера,
и погиб Отец Народов, в день выкуривавший пачку.
И стоят хребты Кавказа как в почетном карауле.
Из коричневого глаза бьет ключом Напареули.
Друг-кунак вонзает клык
в недоеденный шашлык.
"Ты смотрел Дерсу Узала?"
"Я тебе не все сказала".
"Раз чучмек, то верит в Будду".
"Сукой будешь?" "Сукой буду".
Входит с криком Заграница, с запрещенным полушарьем
и с торчащим из кармана горизонтом, что опошлен.
Обзывает Ермолая Фредериком или Шарлем,
Придирается к закону, кипятится из-за пошлин,
восклицая: "Как живете!" И смущают глянцем плоти
Рафаэль с Буанаротти - ни черта на обороте.
Пролетарии всех стран
Маршируют в ресторан.
"В этих шкарах ты как янки".
"Я сломал ее по пьянке".
"Был всю жизнь простым рабочим".
"Между прочим, все мы дрочим".
Входят Мысли О Грядущем, в гимнастерках цвета хаки.
Вносят атомную бомбу с баллистическим снарядом.
Они пляшут и танцуют: "Мы вояки-забияки!
Русский с немцем лягут рядом; например, под Сталинградом".
И, как вдовые Матрены, глухо воют циклотроны.
В Министерстве Обороны громко каркают вороны.
Входишь в спальню - вот те на:
на подушке - ордена.
"Где яйцо, там - сковородка".
"Говорят, что скоро водка
снова будет по рублю".
"Мам, я папу не люблю".
Входит некто православный, говорит: "Теперь я - главный.
У меня в душе Жар-птица и тоска по государю.
Скоро Игорь воротится насладиться Ярославной.
Дайте мне перекреститься, а не то - в лицо ударю.
Хуже порчи и лишая - мыслей западных зараза.
Пой, гармошка, заглушая саксофон - исчадье джаза".
И лобзают образа
с плачем жертвы обреза...
"Мне - бифштекс по-режиссерски".
"Бурлаки в Североморске
тянут крейсер бечевой,
исхудав от лучевой".
Входят Мысли О Минувшем, все одеты как попало,
с предпочтеньем к чернобурым. На классической латыни
и вполголоса по-русски произносят: "Все пропало,
а) фокстрот под абажуром, черно-белые святыни;
б) икра, севрюга, жито; в) красавицыны бели.
Но - не хватит алфавита. И младенец в колыбели,
слыша "баюшки-баю",
отвечает: "мать твою!"".
"Влез рукой в шахну, знакомясь".
"Подмахну - и в Сочи". "Помесь
лейкоцита с антрацитом
называется Коцитом".
Входят строем пионеры, кто - с моделью из фанеры,
кто - с написанным вручную содержательным доносом.
С того света, как химеры, палачи-пенсионеры
одобрительно кивают им, задорным и курносым,
что врубают "Русский бальный" и вбегают в избу к тяте
выгнать тятю из двуспальной, где их сделали, кровати.
Что попишешь? Молодежь.
Не задушишь, не убьешь.
"Харкнул в суп, чтоб скрыть досаду".
"Я с ним рядом срать не сяду".
"А моя, как та мадонна,
не желает без гондона".
Входит Лебедь с Отраженьем в круглом зеркале, в котором
взвод берез идет вприсядку, первой скрипке корча рожи.
Пылкий мэтр с воображеньем, распаленным гренадером,
только робкого десятку, рвет когтями бархат ложи.
Дождь идет. Собака лает. Свесясь с печки, дрянь косая
с голым задом донимает инвалида, гвоздь кусая:
"Инвалид, а инвалид.
У меня внутри болит".
"Ляжем в гроб, хоть час не пробил!"
"Это - сука или кобель?"
"Склока следствия с причиной
прекращается с кончиной".
Входит Мусор с криком: "Хватит!" Прокурор скулу квадратит.
Дверь в пещеру гражданина не нуждается в "сезаме".
То ли правнук, то ли прадед в рудных недрах тачку катит,
обливаясь щедрым недрам в масть кристальными слезами.
И за смертною чертою, лунным блеском залитою,
челюсть с фиксой золотою блещет вечной мерзлотою.
Знать, надолго хватит жил
тех, кто головы сложил.
"Хата есть, да лень тащиться".
"Я не блядь, а крановщица".
"Жизнь возникла как привычка
раньше куры и яичка".
Мы заполнили всю сцену! Остается влезть на стену!
Взвиться соколом под купол! Сократиться в аскарида!
Либо всем, включая кукол, языком взбивая пену,
хором вдруг совокупиться, чтобы вывести гибрида.
Бо, пространство экономя, как отлиться в форму массе,
кроме кладбища и кроме черной очереди к кассе?
Эх, даешь простор степной
без реакции цепной!
"Дайте срок без приговора!"
"Кто кричит: "Держите вора!"?"
"Рисовала член в тетради".
"Отпустите, Христа ради".
Входит Вечер в Настоящем, дом у чорта на куличках.
Скатерть спорит с занавеской в смысле внешнего убранства.
Исключив сердцебиенье - этот лепет я в кавычках -
ощущенье, будто вычтен Лобачевским из пространства.
Ропот листьев цвета денег, комариный ровный зуммер.
Глаз не в силах увеличить шесть-на-девять тех, кто умер,
кто пророс густой травой.
Впрочем, это не впервой.
"От любви бывают дети.
Ты теперь один на свете.
Помнишь песню, что, бывало,
я в потемках напевала?
Это - кошка, это - мышка.
Это - лагерь, это - вышка.
Это - время тихой сапой
убивает маму с папой".
|
|