Майдан. "Далеко ли до Брюсселя?" или « Танцуют все!»
братьям-украинцам
Здесь опубликовано частное мнение, не имеющее отношение к шорту и конкретному произведению Baas. Письмо майдановых ультрас... (http://www.reshetoria.ru/user/Baas/index.php?id=25241&page=1&ord=0 )
Ситуация в Украине не вчера сложилась и не сегодня разрешиться. История вопроса давняя и напряженная. Что мы имеем на сегодня, конкретно на майдане? Желание «передовых представителей украинского народа» непременно, на любых условиях, главное- чтобы сразу, войти в ЕС, прильнуть к живительному источнику всех мыслимых экономических и гражданских благ (читай, убежать от неевропейской России как можно дальше)? Отчасти да. Украинского народа как некоего единства? Нет. Единство может быть только в недовольстве властью. Причем, «единство» как механическая сумма, а не как политическая воля. Большинству, как всюду и везде – по барабану. Им думать некогда – трясти надо, т.е. жить прямо сейчас хорошо (обязательно), без особых проблем (желательно), а дальше – как получиться, под «сенью дружеских штыков» или под присмотром аваксов – в общем-то, без разницы. Вполне понятная и законная позиция. Неймется только молодым и горячим романтикам. Желаю, чтобы все! И точка. И это тоже нормально, по крайней мере, естественно. Имеет место вмешательство Запада, прямая режисcура и финансовое обеспечение? Да! И Запад, в обще-то, не скрывает этого. Они демократия и научно-технические лидеры? Они, без дураков. Имеют право нести культур-мультур аборигенам, при этом имея ввиду свои материально-культурные выгоды? Не просто имеют, а обязаны, по их мнению. Планида у них такая. Кто плохие? Те, кто стоят на пути прогресса, ясный перец. Православные сербы, например, хуже, чем хорваты-католики. Потому, что католики «наши» (пол Европы католики), а православные схизматики – нет. Другие какие-то, сильную власть любят, к прибыли относятся без восторженного пиетета, дикари. Т.е. понятное дело, что влияют засланцы через майдан. Имеет ли место зловредная «рука Москвы» и коварное византийство лично ВВП? А как же! Кому понравиться явно враждебная военно-политическая группировка под самым носом (от границы до Москвы, извините, 10-12-ть часов езды на танке, меньше 20-ти минут подлета на истребителе-бомбардировщике, в случае чего). Законно желание прогнуть ситуацию в свою сторону? Геополитически, Россия должна в лепёшку расшибиться, но обеспечить безопасность своих граждан от любых эвентуальных или реальных угроз, при любых внутриполитических условиях, при любой власти. А народ? Конкретно граждане России и Украины? Очень мало на земле народов-братьев, ближе, чем русские, украинцы и белорусы. Если есть, то только по историко-культурному недоразумению (скажем, сербы и черногорцы). В России очень и очень многие воспринимают Украину не как какую-то «заграницу», а как еще одну Россию, несколько другую, но без принципиальной разницы. То есть, украинцы – это такие мы, но говорят как-то смешно иногда, хитроваты, да борщ с варениками любят больше, чем пельмени и щи. Ну, что поделаешь? Неполиткорректые и политически темные граждане в России. А в Украине? Многие думают так же, многие убеждены , что они не особые русские, а братский, но совсем другой (разной степени великости – в зависимости от восприимчивости к новейшим самостийным разработкам) народ. Некоторые, а может и многие, убеждены, что кацапы-москали - ни разу не восточные славяне вообще, а специальное финно-татарское исчадие ада, посланное на их головы за грехи отцов, и живут-то на свете токмо для того, чтобы их ангелоподобных казаченек оскорбить, унизить и, естественно, поработить, высосав все соки из благословенных недр и нив незалежной. А для чего же еще они нужны в природе? И кто тогда враг? В общем и целом имеем разные градиенты мифа о друг друге. И что характерно, разноголосица в том, кто такие есть москали и какова их сущность в Украине имеет четко очерченные географические границы – примерно по линии Российско-Австро-Венгерской границы с одной стороны, и по границам дореволюционной Новороссии с другой стороны (т.е. экономически наиболее развитых областей нынешней Украины). Вот вам и противостояние регионов, мифов и экономик. Плюс тот факт, что экономике юга и востока вхождение в ЕС грозит неминуемой катастрофой, а «западенцы» вполне смогут и потерпеть-перемочься ради светлого будущего в переходный период. Тоже фактор, между прочим. Правительство Украины вертеться как уж на сковородке - и туда хочется, а нельзя, и туда надо бы, да прогрессивные силы не поймут. Первые отцы основатели решили, что они сделают в ударном темпе с божьей (и заокеанской) помощью из Украины нечто похожее на Польшу или Чехию – унитарное монолитное государство. Да как его делать, если треть смотрит на Восток, треть на Запад, а треть в потолок и затылок чешет? Вот и получается: «Верхи не могут, - танцуют все!» До чего эти танцы доведут? Вполне вероятно - до раскола страны и неизбежной, в этом случае, гражданской войны. "Бархатного" развода не получиться, - темперамент не тот. Нужен ли он нам, россиянам? Нет. Ни в коем случае, чисто по-человечески, братья же – не абы кто, сколько всего пережито вместе, слилось-переплелось-отозвалось. А государству Россия? Тут политики упорно помалкивают. Помолчим и мы, ибо стыдно.
Всё несколько сложнее чем представляет себе автор, но за неравнодушие и попытку разобраться - несомненный респект. Ситуация на Украине темна и парадоксальна. Причём парадоксальность эта не светлая парадоксальность победы, а тёмный оксюморон поражения. Ментальный раскол в стране налицо и градус ненависти между востоком и западом Украины зашкаливает. С подобной ненавистью возможно вести боевые действия, но невозможно жить в одном государстве. Вопрос так называемой евроинтеграции здесь весьма показателен и без эмоций, то происходящее на Украине выглядит примерно так: евроидею одной(первой) половины Украины, одной половине Украины мешает осуществить вторая половина Украины. Идею же союза с Россией - т.е. идею второй половины Украины, мешает провести Украине первая половина Украины. У первой половины Украины меньше Украины, т.е. населения, зато у неё в руках все, идеологически заточенные под первую половину Украины центральные украинские СМИ; материальная, идеологическая и технологическая поддержка Запада; осознание своей пассионарности, дающей, как они уверены, им индульгенцию на слом, (как безальтернативно правому во всём меньшинству), ментальных, основопологающих жизненных принципов второй половины Украины; и даже президент, предавший избравшую этого президента вторую половину Украины, и проводящий в жизнь идеологический курс первой половины Украины. Отсюда и невозможность и неприемлимость для первой половины Украины референдума по столь важному, основопологающему для страны вопросу как евроинтеграция, предполагающая собой по сути добровольную(!!!!) неоколонизацию страны, неизбежный ментальное унижение и поражение большинства народа, слом промышленности, после которого все разговоры о третьем и четвёртом технологическом укладе для позорного аграрно-бананового придатка Бенилюкса, каким хотят сделать Украину галицкие птушники на Майдане, будут просто издевательством. Референдума, абсолютно нагло и незаконно заблокированного через украинский суд с подачи первой половины Украины. Говоря обьективно, на Украине сейчас происходит попытка меньшинством (первой половиной Украины) совершить тоталитарно-охлократический переворот, окончательно сломав волю к сопротивлению у Второй половины Украины, представляющей волю большинства населения государства.
"Блажен, кто верует" - (тепло ему, заразе) -
В мессию евро доллары рубли
И в то, что в украинских "негараздах"
Всегда виновны кляты москали
Заполнится майдан гудящим роем
"ГЕРОЯМ СЛАВА!!!" режет синеву.
Страна "повинна" знать своих героев
Героев знать должно и єС Бє У
Европа-опа-жопа-дупа-срака
В солдатиков шизоидной войны
Никак не наиграются, однако
Ясновельможнохамские паны...
Игорь, ты думаешь, что Кремль планирует сделать из половины Украины пророссийское государство или вовсе присоединить? Думаю, что Запад не позволит. Все-таки мировой жандарм не мы, а Штаты. А просто гражданская война под боком не выгодна ни одному государству. Это и беженцы, и потери в торговле, и появление множества отморозков, которые ничего не умеют, кроме как убивать.
Сергей, я не Кремль, и не футуролог-прорицатель. Одно могу сказать: нейтральная, неприсоединившаяся Украина была наилучшим вариантом на сегодняшний день. Транслятором Восток-Запад, как в свое время была Речь Посполитая, пока её не разорвало на части, не столько внешние хищники, сколько внутренняя слабость. Но слишком велики разнонаправленные силы в сопредельном государстве, они буквально рвут на части рыхлое, еще до конца не оформившееся государственное тело. История возможно повторяется, но уже на других рубежах.
Знаешь, когда Сербия катитулировала, я отчего-то был уверен, что пришел черед Украины. И он пришел. При развале государства Россия просто вынуждена будет вмешаться, в том или ином виде. Это будет вопрос её выживания как геополитической силы, а следовательно, как государства вообще. Россия не может долгое время быть слабой, иначе развалиться на сто один язык, в соответствии с транспортной теоремой. И дело тут ни в особой агрессивности, ни Это способ существования нашего государства в истории и мире. С военно-православного противостояния со всеми без исключения соседями началась Россия и существовала в таком военном или предвоенном режиме, на пределе сил все свое время. Запад, я имею в виду реальные политики, это осознают (зря мы что ль переодически бряцаем оружием по телеку? Для них, родимых.) Наиболее трезвые из них должны понимать, что проглотить всю Украину они не смогут в обозримом будущем, тут вопрос уже культурно-исторического несовпадения. Даже с Подкарпатской Русью могут быть проблемы, не говоря уже о Донбассе или, тем более, Крыме. А вот прибрать наиболее полонизированные, латинизированные и исторически евроориентированные куски вроде Галиции и Волыни - запросто.
Отсюда задача - сделать из разнородной Украины большую Галицию. Обозначить её в роли Пьемонта (все равны, но некоторые гораздо равнее), и вперед, к торжеству демократии. Чем в свое время и занимались австрийцы, опираясь на германо-польское мещанство, католическое панство и униатскую церковь. Слава героям, как говориться. Однако тут тоже есть подводные камни, нет гарантии, что однажды разбуженный дракон ультранационализма, не начнет крушить всех подряд без рабора. Дикая, какая-то совершенно средневековая резня ОУНовцами поляков в Галиции, евреев и русских везде, где только было возможно, во время Второй мировой войны. Или зверства усташей и албанских партизан по отношению к православным в Боснии, Сербии и Косово тогда же. Зондеркоманды из украинцев, латышей, эстонцев, да и русских тоже. Да что там, батальоны СС из сугубо мирных бельгийцев, голландцев и шведов. В общем, всеобщее умопомрачение на национальной почве. Вот это уже страшно.
неблагодарное это дело - пытаться докопаться до истины там, где она зарыта, но в другом месте...
не копать конечно удобнее - голова не болит совершенно
вот ,возможно, чуть более достоверная инфа http://www.youtube.com/watch?v=Vs6dEdgsb4Y
Сдаётся мне, достоверная инфа никогда не бывает в одном месте.) Она везде и её крупицы
Таня, с чего ты взяла, что этот фильм есть достоверная инфа? Меня украинский (как и белорусский и вообще, общеславянский) вопрос волнует давно, и много чего читал (книги, статьи , интернет) как про, так и контра, так что некоторое представление, надеюсь, имею. И его достаточно, чтобы рассмотреть подтасовки, подлоги и прямую ложь в этом фильме.
Многое тут общеизвестно, и что украинские будители-"пьемонтцы" активно сотрудничали с Австрийскими властями, и что в Галиции было две партии будителей - русофилов (русинская) и укрофилов (украинская), и что вторые пользовались всяческой поддержкой польских и австрийских депутатов и ратовали за создание украинского государства - империи Габсбургов (кстати, часть чехов двигали аналогичные идеи, только под короной Романовых), а русофилы воспринимались как пятая колонна Петербурга. И что Шевченко писал дневники на русском языке, и что Котляревский говорил на мове через пень-колоду Все так. Только... рутены-русины (Ruthene), это не русские вообще (как преспокойно и неоднократно они названы в фильме), а немецкий этноним для западных русских Австрии (Галиция, Лодомерия и Буковина) и Венгрии (Закарпатье), на российских (восточных)русских оно не распространялась. Они фигурировали как russisch, russe. Подтасовочка? Она самая. Что это значит? То что русины=русские и точка. Это, мягко говоря,не верно. Потом домыслы, основанные не на документах, а на газетных публикациях(!), что ОУН сотрудничала с болгарскими националистами и усташами по устранению Александра и Барту в рамках операции Абвера(почему-то ничего не сказано об участии спец.служб Венгрии и Италии). Во-первых, участие Абвера НЕ ДОКАЗАНО до сих пор, в отличие от участия усташей. Т.е. Барту оказался просто на линии огня. И его устранение не планировалось никем! А тем более ОУН. Так что вся эта трескотня о борьбе с Советским Союзом посредстваом ликвидации Барту - плод воспаленного ума, или прямой заказ. И очень много чего еще удивительного можно найти в фильме. Т.е. все эти, мягко говоря факты и доказательствами на самом деле фантазии авторов.
И вообще, авторы фильма упорно уводят вопрос в другую плоскость, доказывая (как им кажеццо), что украинский народ плод польско-германского заговора против России.
Вообще-то никогда народы не делаются по желанию политиков. Народы могут сходиться, расходиться, появляться и исчезать. Но не по велению кабинетных ученых или политиков. И тут главное культурно-исторические процессы и внутренние ощущение, что "мы это одно, не часть другого, а сами по себе, свои собственные".
Знаешь ли ты откуда совсем недавно, кстати, появились македонцы, словаки, норвежцы, исландцы (я говорю только о ближайших соседях). А что сейчас происходит с русинами, которые упорно, и не без основательно, между прочим, все громче заявляют о себе как о полноправном четвертом восточно-славянским народом? Это тоже плод заговора против теперь уже украинского народа? Только сов. не понятно кто же автор. Москва? Варшава? Мировое правительство в Антарктиде или сам народ?
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Ниоткуда с любовью, надцатого мартобря,
дорогой, уважаемый, милая, но неважно
даже кто, ибо черт лица, говоря
откровенно, не вспомнить, уже не ваш, но
и ничей верный друг вас приветствует с одного
из пяти континентов, держащегося на ковбоях;
я любил тебя больше, чем ангелов и самого,
и поэтому дальше теперь от тебя, чем от них обоих;
поздно ночью, в уснувшей долине, на самом дне,
в городке, занесенном снегом по ручку двери,
извиваясь ночью на простыне -
как не сказано ниже по крайней мере -
я взбиваю подушку мычащим "ты"
за морями, которым конца и края,
в темноте всем телом твои черты,
как безумное зеркало повторяя.
1975 - 1976
* * *
Север крошит металл, но щадит стекло.
Учит гортань проговаривать "впусти".
Холод меня воспитал и вложил перо
в пальцы, чтоб их согреть в горсти.
Замерзая, я вижу, как за моря
солнце садится и никого кругом.
То ли по льду каблук скользит, то ли сама земля
закругляется под каблуком.
И в гортани моей, где положен смех
или речь, или горячий чай,
все отчетливей раздается снег
и чернеет, что твой Седов, "прощай".
1975 - 1976
* * *
Узнаю этот ветер, налетающий на траву,
под него ложащуюся, точно под татарву.
Узнаю этот лист, в придорожную грязь
падающий, как обагренный князь.
Растекаясь широкой стрелой по косой скуле
деревянного дома в чужой земле,
что гуся по полету, осень в стекле внизу
узнает по лицу слезу.
И, глаза закатывая к потолку,
я не слово о номер забыл говорю полку,
но кайсацкое имя язык во рту
шевелит в ночи, как ярлык в Орду.
1975
* * *
Это - ряд наблюдений. В углу - тепло.
Взгляд оставляет на вещи след.
Вода представляет собой стекло.
Человек страшней, чем его скелет.
Зимний вечер с вином в нигде.
Веранда под натиском ивняка.
Тело покоится на локте,
как морена вне ледника.
Через тыщу лет из-за штор моллюск
извлекут с проступившем сквозь бахрому
оттиском "доброй ночи" уст,
не имевших сказать кому.
1975 - 1976
* * *
Потому что каблук оставляет следы - зима.
В деревянных вещах замерзая в поле,
по прохожим себя узнают дома.
Что сказать ввечеру о грядущем, коли
воспоминанья в ночной тиши
о тепле твоих - пропуск - когда уснула,
тело отбрасывает от души
на стену, точно тень от стула
на стену ввечеру свеча,
и под скатертью стянутым к лесу небом
над силосной башней, натертый крылом грача
не отбелишь воздух колючим снегом.
1975 - 1976
* * *
Деревянный лаокоон, сбросив на время гору с
плеч, подставляет их под огромную тучу. С мыса
налетают порывы резкого ветра. Голос
старается удержать слова, взвизгнув, в пределах смысла.
Низвергается дождь: перекрученные канаты
хлещут спины холмов, точно лопатки в бане.
Средизимнее море шевелится за огрызками колоннады,
как соленый язык за выбитыми зубами.
Одичавшее сердце все еще бьется за два.
Каждый охотник знает, где сидят фазаны, - в лужице под лежачим.
За сегодняшним днем стоит неподвижно завтра,
как сказуемое за подлежащим.
1975 - 1976
* * *
Я родился и вырос в балтийских болотах, подле
серых цинковых волн, всегда набегавших по две,
и отсюда - все рифмы, отсюда тот блеклый голос,
вьющийся между ними, как мокрый волос,
если вьется вообще. Облокотясь на локоть,
раковина ушная в них различит не рокот,
но хлопки полотна, ставень, ладоней, чайник,
кипящий на керосинке, максимум - крики чаек.
В этих плоских краях то и хранит от фальши
сердце, что скрыться негде и видно дальше.
Это только для звука пространство всегда помеха:
глаз не посетует на недостаток эха.
1975
* * *
Что касается звезд, то они всегда.
То есть, если одна, то за ней другая.
Только так оттуда и можно смотреть сюда:
вечером, после восьми, мигая.
Небо выглядит лучше без них. Хотя
освоение космоса лучше, если
с ними. Но именно не сходя
с места, на голой веранде, в кресле.
Как сказал, половину лица в тени
пряча, пилот одного снаряда,
жизни, видимо, нету нигде, и ни
на одной из них не задержишь взгляда.
1975
* * *
В городке, из которого смерть расползалась по школьной карте,
мостовая блестит, как чешуя на карпе,
на столетнем каштане оплывают тугие свечи,
и чугунный лес скучает по пылкой речи.
Сквозь оконную марлю, выцветшую от стирки,
проступают ранки гвоздики и стрелки кирхи;
вдалеке дребезжит трамвай, как во время оно,
но никто не сходит больше у стадиона.
Настоящий конец войны - это на тонкой спинке
венского стула платье одной блондинки,
да крылатый полет серебристой жужжащей пули,
уносящей жизни на Юг в июле.
1975, Мюнхен
* * *
Около океана, при свете свечи; вокруг
поле, заросшее клевером, щавелем и люцерной.
Ввечеру у тела, точно у Шивы, рук,
дотянуться желающих до бесценной.
Упадая в траву, сова настигает мышь,
беспричинно поскрипывают стропила.
В деревянном городе крепче спишь,
потому что снится уже только то, что было.
Пахнет свежей рыбой, к стене прилип
профиль стула, тонкая марля вяло
шевелится в окне; и луна поправляет лучом прилив,
как сползающее одеяло.
1975
* * *
Ты забыла деревню, затерянную в болотах
залесенной губернии, где чучел на огородах
отродясь не держат - не те там злаки,
и доро'гой тоже все гати да буераки.
Баба Настя, поди, померла, и Пестерев жив едва ли,
а как жив, то пьяный сидит в подвале,
либо ладит из спинки нашей кровати что-то,
говорят, калитку, не то ворота.
А зимой там колют дрова и сидят на репе,
и звезда моргает от дыма в морозном небе.
И не в ситцах в окне невеста, а праздник пыли
да пустое место, где мы любили.
1975
* * *
Тихотворение мое, мое немое,
однако, тяглое - на страх поводьям,
куда пожалуемся на ярмо и
кому поведаем, как жизнь проводим?
Как поздно заполночь ища глазунию
луны за шторою зажженной спичкою,
вручную стряхиваешь пыль безумия
с осколков желтого оскала в писчую.
Как эту борзопись, что гуще патоки,
там не размазывай, но с кем в колене и
в локте хотя бы преломить, опять-таки,
ломоть отрезанный, тихотворение?
1975 - 1976
* * *
Темно-синее утро в заиндевевшей раме
напоминает улицу с горящими фонарями,
ледяную дорожку, перекрестки, сугробы,
толчею в раздевалке в восточном конце Европы.
Там звучит "ганнибал" из худого мешка на стуле,
сильно пахнут подмышками брусья на физкультуре;
что до черной доски, от которой мороз по коже,
так и осталась черной. И сзади тоже.
Дребезжащий звонок серебристый иней
преобразил в кристалл. Насчет параллельных линий
все оказалось правдой и в кость оделось;
неохота вставать. Никогда не хотелось.
1975 - 1976
* * *
С точки зрения воздуха, край земли
всюду. Что, скашивая облака,
совпадает - чем бы не замели
следы - с ощущением каблука.
Да и глаз, который глядит окрест,
скашивает, что твой серп, поля;
сумма мелких слагаемых при перемене мест
неузнаваемее нуля.
И улыбка скользнет, точно тень грача
по щербатой изгороди, пышный куст
шиповника сдерживая, но крича
жимолостью, не разжимая уст.
1975 - 1976
* * *
Заморозки на почве и облысенье леса,
небо серого цвета кровельного железа.
Выходя во двор нечетного октября,
ежась, число округляешь до "ох ты бля".
Ты не птица, чтоб улететь отсюда,
потому что как в поисках милой всю-то
ты проехал вселенную, дальше вроде
нет страницы податься в живой природе.
Зазимуем же тут, с черной обложкой рядом,
проницаемой стужей снаружи, отсюда - взглядом,
за бугром в чистом поле на штабель слов
пером кириллицы наколов.
1975 - 1976
* * *
Всегда остается возможность выйти из дому на
улицу, чья коричневая длина
успокоит твой взгляд подъездами, худобою
голых деревьев, бликами луж, ходьбою.
На пустой голове бриз шевелит ботву,
и улица вдалеке сужается в букву "У",
как лицо к подбородку, и лающая собака
вылетает из подоворотни, как скомканная бумага.
Улица. Некоторые дома
лучше других: больше вещей в витринах;
и хотя бы уж тем, что если сойдешь с ума,
то, во всяком случае, не внутри них.
1975 - 1976
* * *
Итак, пригревает. В памяти, как на меже,
прежде доброго злака маячит плевел.
Можно сказать, что на Юге в полях уже
высевают сорго - если бы знать, где Север.
Земля под лапкой грача действительно горяча;
пахнет тесом, свежей смолой. И крепко
зажмурившись от слепящего солнечного луча,
видишь внезапно мучнистую щеку клерка,
беготню в коридоре, эмалированный таз,
человека в жеваной шляпе, сводящего хмуро брови,
и другого, со вспышкой, чтоб озарить не нас,
но обмякшее тело и лужу крови.
1975 - 1976
* * *
Если что-нибудь петь, то перемену ветра,
западного на восточный, когда замерзшая ветка
перемещается влево, поскрипывая от неохоты,
и твой кашель летит над равниной к лесам Дакоты.
В полдень можно вскинуть ружьё и выстрелить в то, что в поле
кажется зайцем, предоставляя пуле
увеличить разрыв между сбившемся напрочь с темпа
пишущим эти строки пером и тем, что
оставляет следы. Иногда голова с рукою
сливаются, не становясь строкою,
но под собственный голос, перекатывающийся картаво,
подставляя ухо, как часть кентавра.
1975 - 1976
* * *
...и при слове "грядущее" из русского языка
выбегают черные мыши и всей оравой
отгрызают от лакомого куска
памяти, что твой сыр дырявой.
После стольких лет уже безразлично, что
или кто стоит у окна за шторой,
и в мозгу раздается не неземное "до",
но ее шуршание. Жизнь, которой,
как дареной вещи, не смотрят в пасть,
обнажает зубы при каждой встрече.
От всего человека вам остается часть
речи. Часть речи вообще. Часть речи.
1975
* * *
Я не то что схожу с ума, но устал за лето.
За рубашкой в комод полезешь, и день потерян.
Поскорей бы, что ли, пришла зима и занесла всё это —
города, человеков, но для начала зелень.
Стану спать не раздевшись или читать с любого
места чужую книгу, покамест остатки года,
как собака, сбежавшая от слепого,
переходят в положенном месте асфальт.
Свобода —
это когда забываешь отчество у тирана,
а слюна во рту слаще халвы Шираза,
и, хотя твой мозг перекручен, как рог барана,
ничего не каплет из голубого глаза.
1975-1976
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.