Пару слов об инкарнации и реинкарнации вообще и в кинематографе в частности.
Вообще, эти термины близки, но отнюдь не идентичны. Реинкарнация в переводе с греческого это – «перевоплощение» То бишь вот работал себе обычный и неприметный водовоз Степан Грибоедов, водоньку трескал, а потом хопа! И вспомнил он, голубчик, что был когда-то ростом пониже, да в плечах поуже, зато в сером императорском сюртуке и треуголке вёл легионы belle France вперёд… Ну далее – читайте у Башлачёва. То бишь, гражданин уже на свет этот явился новым воплощением личности из прошлого, только в силу бренности бытия до определенного момента не помнил об этом.
Инкарнация же – это «воплощение» , когда в уже вполне взрослого человека со своей личностью может на время вселиться какой-нибудь мятежный дух героев прошлого (сила духа тут кстати очень важна, какой-нибудь младший подгородовой Фёдор Подхалимцев из уездного городишки Ерепентьево, или помощник младшего менеджера «Макдональдс» Стивен№5 вряд ли дойдут до такой степени концентрированности сознания, чтобы воплотиться в ком-то…
Инкарнация, кстати, часто используется практикующими мистиками – повертел , понимаешь, столом, табличку специальную в руках покрутил – нате вам! Твоими устами ненадолго глаголит какой-нибудь Аменхотеп, Вольтер или, прости господи, Тотанка Йотанка.
С инкарнациями в жизни я к счастью не сталкивался (свят-свят-свят! Разве что некоторые мои знакомые самонадеянно считают себя инкарнациями Бахуса...Но- Бахус-то один, а адептов много!)
А вот что касается кинематографа…есть такой эпизодец.
Фильм «Ворошиловский стрелок» , всем прекрасно известный.
Фильм кстати блистателен – это касается и сюжетной линии, и убедительности образов, и яркой игры даже актеров эпизодических ролей.
Так же хороша идейная составляющая сего произведения.
Ну а если о мистике в фильме...
Итак, помните эпизодец – отважный дедуля уже на 2/3 cвершил свою месть, и к нему на квартиру приходит следственная группа во главе с полковником Пашутиным. Возмущенный полицайской наглостью визитёров, дед хватает телефон и пытается вызвать милицию, мотивируя тем, что в доме грабители. Пашутин, стараясь урезонить старика , говорит : «Что вы себе позволяете?»
И тут…и так не робкого десятка дед просто преображается – разлёт бровей, гневный взор, чеканный голос с металлом (артист Ульянов в этой сцене особенно хорош) : «Нет, это что ВЫ себе позволяете , ГОСПОДИН полковник!!!»
И вот вы знаете, четкое у меня убеждение…Дед, безусловно, храбрый и отважный…но не его всё же это интонации. Не его мимика. Не его громовой металл в голосе. Не он присутствует в комнате в данный момент. Да ведь слышали же мы уже где-то эти интонации ! Где?
А вы вспомните одну из самых значительных ролей в кино великолепного советского актёра Ульянова! Да, всё верно. Не дед Иван Фёдорович Афонин дал такую резкую отповедь наглецу. Это – маршал Жуков из киноэпопеи «Освобождение» !!!
Именно он, языческий бог войны! Появился, сверкнул ослепляющей молнией , и снова ушел в царство теней, или куда там уходят на тонком уровне…
Последующее развитие событий только доказывает правоту моих догадок. Ну неужели вы думаете, что полковник, тем более, абсолютно уверенный в виновности деда, так просто отступился бы, лепеча нечто вроде «Я знаю, что это ты..»? Да никогда! В обычной ситуации. Здесь же…увидел вряд ли воевавший милицейский чин в глазах деда кровавые отблески давно минувшей войны…да пепелища городов и сёл. Увидел- и отступился. И не стоит его в данном случае осуждать. Вы бы в такой ситуации не струхнули? То-то…
Ну а дед…Выручил его давно ушедший полководец…с кем, может статься, и шли плечом к плечу на Берлин… Выручил и ушёл…но может быть – до сих пор незримо присутствует, глядя на потомков.
Вот такой потаённый мистический пласт, казалось бы, донельзя материалистического фильма.
Лукоморья больше нет, от дубов простыл и след.
Дуб годится на паркет, — так ведь нет:
Выходили из избы здоровенные жлобы,
Порубили те дубы на гробы.
Распрекрасно жить в домах на куриных на ногах,
Но явился всем на страх вертопрах!
Добрый молодец он был, ратный подвиг совершил —
Бабку-ведьму подпоил, дом спалил!
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Здесь и вправду ходит кот, как направо — так поет,
Как налево — так загнет анекдот,
Но ученый сукин сын — цепь златую снес в торгсин,
И на выручку один — в магазин.
Как-то раз за божий дар получил он гонорар:
В Лукоморье перегар — на гектар.
Но хватил его удар. Чтоб избегнуть божьих кар,
Кот диктует про татар мемуар.
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Тридцать три богатыря порешили, что зазря
Берегли они царя и моря.
Каждый взял себе надел, кур завел и там сидел
Охраняя свой удел не у дел.
Ободрав зеленый дуб, дядька ихний сделал сруб,
С окружающими туп стал и груб.
И ругался день-деньской бывший дядька их морской,
Хоть имел участок свой под Москвой.
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
А русалка — вот дела! — честь недолго берегла
И однажды, как смогла, родила.
Тридцать три же мужика — не желают знать сынка:
Пусть считается пока сын полка.
Как-то раз один колдун - врун, болтун и хохотун, —
Предложил ей, как знаток бабских струн:
Мол, русалка, все пойму и с дитем тебя возьму.
И пошла она к нему, как в тюрьму.
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Бородатый Черномор, лукоморский первый вор —
Он давно Людмилу спер, ох, хитер!
Ловко пользуется, тать тем, что может он летать:
Зазеваешься — он хвать — и тикать!
А коверный самолет сдан в музей в запрошлый год —
Любознательный народ так и прет!
И без опаски старый хрыч баб ворует, хнычь не хнычь.
Ох, скорей ему накличь паралич!
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
Нету мочи, нету сил, — Леший как-то недопил,
Лешачиху свою бил и вопил:
– Дай рубля, прибью а то, я добытчик али кто?!
А не дашь — тогда пропью долото!
– Я ли ягод не носил? — снова Леший голосил.
– А коры по сколько кил приносил?
Надрывался издаля, все твоей забавы для,
Ты ж жалеешь мне рубля, ах ты тля!
Ты уймись, уймись, тоска
У меня в груди!
Это только присказка —
Сказка впереди.
И невиданных зверей, дичи всякой — нету ей.
Понаехало за ней егерей.
Так что, значит, не секрет: Лукоморья больше нет.
Все, о чем писал поэт, — это бред.
Ну-ка, расступись, тоска,
Душу мне не рань.
Раз уж это присказка —
Значит, дело дрянь.
1966
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
