Вообще, основной целью моего «..дцатого» визита в столицу нашей Родины
было посещение городов дивной во всех отношениях Московской области – для инспекции, так сказать, их аутентичности, златоглавости и ухоженности.
Однако, прилетев пасмурным утром 4 ноября в столицу, и стремительным домкратом промчавшись по центру Москвы, товарищ мятежный поэт таки успел встретиться на Красной Площади с мятежным полковником Квачковым.
Встреча протекала в тёплой дружественной обстановке, а темой беседы были, понятное дело, перспективы Российской Федерации.
После тов. полковник уехал на такси, тов. поэт на метро, и лишь свинцовое небо продолжило нависать над древней брусчаткой и зубцами кремлевских стен…
Да незримо, но деловито носились тени призрачных ополченцев Минина и Пожарского, выгоняющих из Кремля испуганно причитающие тени поляков…
Город Сергиев Посад (до революции назывался Сергиевский Посад, в 1919 году был переименован в Сергиев) стал городом в 1782 году по личному указу императрицы Екатерины II. Места эти плотно связаны с популярнейшим персонажем средневековой Руси Сергием Радонежским (уроженца находящегося в 15 км древнего села Радонеж) –
религиозным деятелем, подвижником, основателем множества монастырей.
Главным же вкладом Сергия Радонежского в становление Российского государства было то, что именно он убедил князя Дмитрия Московского (будущего Дмитрия Донского) не идти на соглашение с ордынским темником Мамаем (и стоящими за его спиной генуэзцами) а принять бой. Более того – он прямо предрёк Дмитрию победу над безбожниками и благословил его. Весомая поддержка в те крайне религиозные времена.
Что было далее – всем известно.
Битва на Куликовом поле стала одной из «точек поворота» (по-научному «бифуркации») русской истории и одной из «точек сборки» будущего Московского царства, а следом – Российской империи, России.
Что было бы, начни Сергий, по примеру многих, разговоры про «смирение» и «несть власти, как не от Бога» и была бы тогда вообще Россия в известном нам виде - бог весть.
Московское княжество, отданное в концессию ордынским самозванцам и генуэзским алкашам…тьфу, торгашам – ну то такое…
Такой вот наглядный пример роли личности в истории.
Сергиев Посад находится в 52 км от Москвы на северо-востоке области. Население порядка 100 тыс. человек. Основной достопримечательностью и культовым объектом города является, конечно же, Свято-Троицкая Сергиева Лавра (основана в 1337 г.) – крупнейший мужской монастырь страны, архитектурный и исторический памятник средневековой Руси.
Да, отправляясь в Лавру, можете по примеру поэта захватить с собой яблоко – это придаст некоторым фотосессиям дополнительный библейский колорит.
Наиболее красивый вид на ансамбль Лавры открывается с т.н. Блинной горы (ну, горой это не назовёшь, скорее холмик) Рядом с монастырскими стенами в 1991 году установлен вполне достойный памятник основателю монастыря. Памятник этот вполне гармонирует
с выдержанным в схожей цветовой гамме памятником вождю мирового пролетариата, расположенном в другом конце Красногорской площади.
На любой вкус памятники, хоть и одного цвета…
То самое «примирение и согласие»?
Забавное про название города.
С 1930 по 1991 год он назывался романтично и по-уральски – Загорск. (А первое из предложенных массами названий было – Первограмотный! А ещё его хотели назвать Ульяновск и даже в честь Льва Толстого)
Вообще, назвать так город предложил простой местный рабочий –
в честь местного революционера Николая Фёдоровича Загорского.
Название утвердили, переименовали, но после – следите за руками! Вдруг с чего-то постановили, что город-то, уважаемые, Загорск, но вот, поди ж ты, в честь другого Загорского – секретаря московского комитета РКП(б) Владимира Михайловича (который и не Загорский вовсе, а Вольф Михелевич Лубоцкий!), погибшего в 1919 году от бомбы анархиста.
В целом выступая против смены сложившихся советских названий населённых пунктов, в данном случае я всё же считаю более уместным и историчным названием Сергиев Посад.
Всё-таки несопоставимы масштаб и значимость для истории страны названных исторических личностей.
Да и Загорск (в честь Загорского, но не того, а другого! Ну вы поняли) - название, дезориентирующее посетителей. Ну вот приезжает человек, с целью, понимаешь, посмотреть не токма храмы, но и подмосковные горы, но и то, что, понимаешь, «за» ними – глянь, а гор-то и нет!
Пара холмиков…Слегка обидно.
(Вообще, если честно, надо сказать, схожая ситуация с моим родным Екатеринбургом.
Судите сами. Простая ассоциативная цепочка гостя региона.
Екатеринбург – столица Урала.
Урал – это горная система от Казахстана до Ледовитого океана.
Соответственно, столица должна славиться своими горами
Но…именно гор в Екатеринбурге и нет!
Ближайшие горные массивы (Уктусские горы (до 385 м) на южной окраине города и воспетая мной гора Волчиха (526 м) в 40 км к западу) из центра города не видны от слова «совсем».
Вот и бают знаткие люди, что приезжего в город на Исети легко определить по удивленно-выпученным глазам и растерянному виду – ходит дядя, ищет горы, только гор вокруг и нет… Гор ему нужны просторы, шли с вершин ему привет!
А вот если нужен город в горах – съездите в Златоуст Челябинской области, вот где закачаться можно – город фееричен по своему рельефу и два горных хребта там встречаются прямо в центре города.
Да! Но Екатеринбург и называется Екатеринбург, а не Горноуральск, скажем. Всё честно).
Вообще, было у меня опасение, что Сергиев Посад окажется в чём-то сродни уральскому Верхотурью – городу (недавно ещё селу!) весьма славному и интересному (даже свой кремль есть, единственный на Урале), но очень уж узко «заточенному» под одну популярнейшую религиозную конфессию.
Так вот, ничуть – город вполне разноплановый, помимо исторической и храмовой застройки есть вполне симпатичные здания советской эпохи.
Развита инфраструктура и городское благоустройство.
Ну а для ценителей пенных напитков в городе есть достойная пивоварня «Мануфактура 1858», продукция которой ничуть не уступает хвалёным буржуазным пивнушкам Мюнхена, Брюсселя или там, простите за выражение, Генуи.
Вот в ней (пивоварне, конечно, не Генуе) вечером 5 ноября года от Рождества Христа две тысячи двадцать третьего и поднял свой бокал тов. поэт – за своих читателей, почитателей, да и всех людей доброй воли и крепкой печени.
В старом зале, в старом зале,
над Михайловской и Невским,
где когда-то мы сидели
то втроем, то впятером,
мне сегодня в темный полдень
поболтать и выпить не с кем —
так и надо, так и надо
и, по сути, поделом.
Ибо что имел — развеял,
погубил, спустил на рынке,
даже первую зазнобу,
даже лучшую слезу.
Но пришел сюда однажды
и подумал по старинке:
все успею, все сумею,
все забуду, все снесу.
Но не тут, не тут-то было —
в старом зале сняты люстры,
перемешана посуда, передвинуты столы,
потому-то в старом зале
и не страшно и не грустно,
просто здесь в провалах света
слишком пристальны углы.
И из них глядит такое,
что забыть не удается, —
лучший друг, и прошлый праздник, и —
неверная жена.
Может быть, сегодня это наконец-то разобьется
и в такой вот темный полдень будет жизнь разрешена.
О, вы все тогда вернитесь, сядьте рядом, дайте слово
никогда меня не бросить и уже не обмануть.
Боже мой, какая осень! Наконец, какая проседь!
Что сегодня ночью делать?
Как мне вам в глаза взглянуть!
Этот раз — последний, точно, я сюда ни разу больше...
Что оставил — то оставил, кто хотел — меня убил.
Вот и все: я стар и страшен,
только никому не должен.
То, что было, все же было.
Было, были, был, был, был...
1987
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.