О законах мироздания.
Глава 5. Совершенствование души - основная цель Творца. Значение процессов деградации в развитии.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Деградация, разрушая в Сутях всё, что не прочно и не качественно, выполняет положительную роль в деле совершенствования, «борясь» за нарабатывание прочных и устойчивых качественных характеристик.
При этом она разрушает в личности и положительные наработки и отрицательные, потому что они не способны существовать отдельно друг от друга. Межу ними всегда выдерживается определённая пропорциональная зависимость. Поэтому, если разрушаются неустойчивые положительные качества, то и связанные с ними отрицательные качества, составляющие неустойчивый баланс.
Разрушения будут происходить до прочных качественных состояний. На качественные состояния деградация повлиять не может, так как качество – это уже прочный баланс, который пропускается в дальнейшее прогрессирование.
Устойчивый баланс положительных и отрицательных энергий, накопленных личностью, является формой существования двух оппозиционных направлений в едином объёме. Каждое из этих направлений создаёт свою прогрессию, являющуюся противоположностью другой. Их совместное существование создаёт причину для начала деградационного процесса.
Уравновешивание сторон происходит не до полного равенства числовых значений, а до определённой равноценности данных противоположностей, так как обе оппозиции находятся в постоянном развитии, их мощностные показатели непрерывно меняются и симметрия баланса может быть только кратковременной.
«В системе градации проявляют своё независимое существование две стороны оппозиционной направленности: положительной и отрицательной». Эти оппозиции пребывают в едином Объёме, Управленческая часть которого регулирует баланс.
«Положительная сторона градации функционирует на Добро во имя Добра; отрицательная – на Добро во имя Зла», потому что совершает действия в целях положительного прогрессирования всего Естества.
Концентрация деградационных качеств создаёт ядро разрушающих компонентов как блокировочную сеть, которая способна приходить в действие от внезапных побуждений индивида. И тогда ядро деградационных качеств может проявить себя в новом направлении, в самых разных вариантах.
В программу личности при следующей стадии развития путём расчёта вводится новый числовой код, который производит полную реконструкцию энергий в базе накоплений Сути и низводит все дополнительные функции, ведущие к дальнейшей деградации, до полного ослабления.
Производимые перерасчёты в программе индивидуума направлены на то, чтобы после такого проверочного периода, как деградация, включить его снова в активный этап развития с использованием в программе уже новых блоков энергомодулей, которые заставят личность действовать по-новому в изменённых состояниях.
Новый модуль, закладываемый в программу, рассчитан и сконструирован для ориентации Единицы на новое направление развития в системе эволюционирования общего Объёма Естества. Именно общая цель в этом Объёме будет ставить перед личностью частные задачи и определять сроки на их исполнение.
Энергомодули, приходя в действие, вовлекают в процесс функционирования вещество импульсной зависимости, которое способно подчиняться влиянию определённых импульсов личности, то есть контролируют внезапные порывы натуры.
Использование подобных принципов в продвижении личности по пути эволюционирования помогает решать многие конструктивные задачи при построении Уровней Иерархии, так как и сами Уровни, как миры, тоже попадают в деградационную зависимость от личностей, пребывающих на них. Миры тоже конструктивно стареют со временем и, если личности, прогрессируя, вырываются вперёд, то миры начинают не соответствовать им, поэтому необходимо установление дальнейшего соответствия между совершенствующимися Сутями и формой мира.
Потому что искусство поэзии требует слов,
я - один из глухих, облысевших, угрюмых послов
второсортной державы, связавшейся с этой,-
не желая насиловать собственный мозг,
сам себе подавая одежду, спускаюсь в киоск
за вечерней газетой.
Ветер гонит листву. Старых лампочек тусклый накал
в этих грустных краях, чей эпиграф - победа зеркал,
при содействии луж порождает эффект изобилья.
Даже воры крадут апельсин, амальгаму скребя.
Впрочем, чувство, с которым глядишь на себя,-
это чувство забыл я.
В этих грустных краях все рассчитано на зиму: сны,
стены тюрем, пальто, туалеты невест - белизны
новогодней, напитки, секундные стрелки.
Воробьиные кофты и грязь по числу щелочей;
пуританские нравы. Белье. И в руках скрипачей -
деревянные грелки.
Этот край недвижим. Представляя объем валовой
чугуна и свинца, обалделой тряхнешь головой,
вспомнишь прежнюю власть на штыках и казачьих нагайках.
Но садятся орлы, как магнит, на железную смесь.
Даже стулья плетеные держатся здесь
на болтах и на гайках.
Только рыбы в морях знают цену свободе; но их
немота вынуждает нас как бы к созданью своих
этикеток и касс. И пространство торчит прейскурантом.
Время создано смертью. Нуждаясь в телах и вещах,
свойства тех и других оно ищет в сырых овощах.
Кочет внемлет курантам.
Жить в эпоху свершений, имея возвышенный нрав,
к сожалению, трудно. Красавице платье задрав,
видишь то, что искал, а не новые дивные дивы.
И не то чтобы здесь Лобачевского твердо блюдут,
но раздвинутый мир должен где-то сужаться, и тут -
тут конец перспективы.
То ли карту Европы украли агенты властей,
то ль пятерка шестых остающихся в мире частей
чересчур далека. То ли некая добрая фея
надо мной ворожит, но отсюда бежать не могу.
Сам себе наливаю кагор - не кричать же слугу -
да чешу котофея...
То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом,
то ли дернуть отсюдова по морю новым Христом.
Да и как не смешать с пьяных глаз, обалдев от мороза,
паровоз с кораблем - все равно не сгоришь от стыда:
как и челн на воде, не оставит на рельсах следа
колесо паровоза.
Что же пишут в газетах в разделе "Из зала суда"?
Приговор приведен в исполненье. Взглянувши сюда,
обыватель узрит сквозь очки в оловянной оправе,
как лежит человек вниз лицом у кирпичной стены;
но не спит. Ибо брезговать кумполом сны
продырявленным вправе.
Зоркость этой эпохи корнями вплетается в те
времена, неспособные в общей своей слепоте
отличать выпадавших из люлек от выпавших люлек.
Белоглазая чудь дальше смерти не хочет взглянуть.
Жалко, блюдец полно, только не с кем стола вертануть,
чтоб спросить с тебя, Рюрик.
Зоркость этих времен - это зоркость к вещам тупика.
Не по древу умом растекаться пристало пока,
но плевком по стене. И не князя будить - динозавра.
Для последней строки, эх, не вырвать у птицы пера.
Неповинной главе всех и дел-то, что ждать топора
да зеленого лавра.
Декабрь 1969
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
