О законах мироздания.
Глава 13. Роль символов с Системе Иерархии. Слово - закон и основа сущего.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
«Первая категория символов выражает собой механические неодушевлённые формы. Данные конструкции не прогрессируют и, следовательно, не обладают бесконечностью развития. Поэтому такие недолговечные символы форм не представляют особого интереса, и внимание рассмотрению данного контекста уделено не будет».
Следующая и основная категория символов как показателей кодированных характеристик относится к любым понятиям и формам, прогрессирующим и имеющим бесконечное существование. Открытие шифра кодов позволяет разворачивать информацию, заключённую в символе.
С помощью символа выражаются и абсолютные, конечные формы, и развивающиеся.
Символ имеет собственную Иерархию. Сути данной Иерархии располагаются на Уровнях в зависимости от потенциала набранных ими энергий, составляющих их качественную основу.
«Иерархичность символов занимает такое же положение с представляющими их личностями, то есть развитие, изменение, рост их происходит параллельно развивающейся Сути», или же активизация развития в данном случае направлена на наращивание потенциалов. «Посредством их символы выражают собой ту существующую форму, которой они принадлежат и которую выражают».
«Изменение символа происходит путём обозначения новой символики Сути в результате трансформации» или любых качественных изменений индивидуума. «Причём, самое малейшее изменение Сути даёт изменение символа».
Символика законов характеризует направленность процессов и целей, так как каждый символ конкретизирует в себе самое основное, что присуще тому, что он обобщает в себе. Именно это даёт символу конкретность пребывания, как в общей Иерархии, так и в частных вариантах развития.
«Символ и Суть – две неделимые номинации. Без Сути символ не имел бы повода к существованию». Это говорит о его паразитной форме существования за счёт кого-то. Сведения об этом трактуются «другой формой номинации» в зависимости от того, на каком Уровне развития находится это обозначение. Понимание информации о символах зависит от положения Сути на Иерархической лестнице и будет осмыслена только теми, кто соответствует ей по Уровню, а другим мало что даст.
«Символ абсолютен как по своей форме, так и по содержанию, так как структура символа всегда конечна. А это значит, что символ постоянно выражает только законченность построительных содержаний на данный момент времени».
«Абсолют – это тоже законченный номинант прогрессии на данном промежутке пути». Конечное состояние Абсолюта выражается в том, что его фактура, его внутренние объёмы полностью заполняются теми энергиями, к которым тяготел индивид в процессе развития и которые нарабатывал, «то есть это информация любого конечного образования».
«Абсолютность символа характеризуется конечной информационной накачкой, то есть качественными составляющими, которые символ представляет в развёрнутом виде» каждым своим штрихом своего внутреннего содержания.
Изолированность и отдалённость символа от образа, который он обозначает, позволяет использовать его конструкцию для всяких манипуляций, производить требуемые действия и объединять через эти символы точные формы прогрессий в общую сеть необходимых построек. Объединение через символы выливается в «интегрирующий эквивалент личностного порядка, где инертность внешнего облика есть миг несомой информации, потому что другой миг изменит данную фактуру символа до целевой структуры последующего содержания».
(Так, например, 1+1=2 – это цифровая символика, где сложение символов одного содержания – 1 приводит к структуре нового содержания, которая обозначается символом следующего порядка – 2).
«В результате любое движение превращает структуру символа в Абсолют нового содержания, потенциал которого соответствует порядковому значению Сути, которую данный символ представляет в Иерархии распределений».
(Например, 5-3=2. Потенциал 2 будет соответствовать Сути Уровня 2, а не 5 или 3).
Данное соответствие между символом и Сутью нового порядка выражает форму прогрессии, которая рассматривается как новая точка зрения на искусство построения новых процессов и форм. Это же соответствие способствует появлению качественных изменений внутри и символа, и Сути.
Любой закон доводит идею до завершающего этапа, представляющего собой «цельную фактуру Абсолюта» с законченным набором энергий, необходимых ему для перехода к следующему циклу. Поэтому любая форма Абсолюта несёт в себе полное информационное содержание данного наименования закона.
Следовательно, закон – это конечный информационный объём требуемого содержания, который как вторичный вариант являет собой определённый «символ с кодированным значением внутренних содержаний».
Все символы обладают порядковостью содержания, то есть располагаются в Иерархическом порядке согласно своему содержанию, потенциально связаны между собой и подчинены принципам единого существования.
На этой основе каждую форму можно представить символом второй категории, что позволяет объединять частные символы в их единую систему существования.
«Законченная форма по сути своей представляет любое положение всякого индивидуума на пути, как частного, так и общего прогрессивного характерного совершенствования, то есть можно взять копию Сутевого индивида в данный момент времени, при этом натуральная личность будет продолжать свой путь развития, а копия будет представлять инертный экземпляр данной прогрессии в прошлом, но только в одной относительной точке времени. То есть, сколько точек программы Суть проходит по своему пути, столько будет законченных образований и столько будет явлено символических форм, представляющих Суть в различных временных характеристиках». Поэтому только в совокупном варианте, объединяющем все кратковременные стадии прохождения и развития всех отдельных символов, характеризующих каждый момент становления прогрессирующей личности, можно судить о развитии самого символа.
Так как символы отображают Сутей на разных стадиях их развития, то они тоже образуют Иерархию, в которой располагаются в соответствующем порядке. Частные символы движутся и изменяются благодаря происходящим преобразованиям во всей системе Иерархии. И подобное наблюдается при движении внутрь и вовне, так как механизм общего построения един.
Неудачник. Поляк и истерик,
Он проводит бессонную ночь,
Долго бреется, пялится в телик
И насилует школьницу-дочь.
В ванной зеркало и отраженье:
Бледный, длинный, трясущийся, взяв
Дамский бабкин на вооруженье,
Собирается делать пиф-паф.
И - осечка случается в ванной.
А какое-то время спустя,
На артистку в Москву эта Анна
Приезжает учиться, дитя.
Сердцеед желторотый, сжимаю
В кулаке огнестрельный сюрприз.
Это символ? Я так понимаю?
Пять? Зарядов? Вы льстите мне, мисс!
А потом появляется Валя,
Через месяц, как Оля ушла.
А с течением времени Галя,
Обронив десять шпилек, пришла.
Расплевался с единственной Людой
И в кромешный шагнул коридор,
Громыхая пустою посудой.
И ушел, и иду до сих пор.
Много нервов и лунного света,
Вздора юного. Тошно мне, бес.
Любо-дорого в зрелые лета
Злиться, пить, не любить поэтесс.
Подбивает иной Мефистофель,
Озираясь на жизненный путь,
С табурета наглядный картофель
По-чапаевски властно смахнуть.
Где? Когда? Из каких подворотен?
На каком перекрестке любви
Сильным ветром задул страх Господен?
Вон она, твоя шляпа, лови!
У кого это самое больше,
Как бишь там, опереточный пан?
Ангел, Аня, исчадие Польши,
Веселит меня твой талисман.
Я родился в год смерти Лолиты,
И написано мне на роду
Раз в году воскрешать деловито
Наши шалости в адском саду.
"Тусклый огнь", шерстяные рейтузы,
Вечный страх, что без стука войдут...
Так и есть - заявляется Муза,
Эта старая блядь тут как тут.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.