Нехватка одной запятой часто превращает аксиому в парадокс или сарказм в проповедь
(Эдгар Аллан По)
Вся лента рецензий
Ответ: Да, я плохо знаю ислам, но если мусульмане выходят тысячами и молятся сообща, то вероятно это аналог наших служб или молебнов (в храме они происходят или вне храма). Так что в вашем примере речь не о показушности, потому что то, о чем я написал, касается частной молитвы отдельного человека. Понятно, что если верующие молятся совместно - это следование правилам и традициям церкви (иначе зачем вообще нужны храмы), а слова из Евангелия - это про отдельного человека, о его личной молитве. Ответ: Я не говорил о том, что надо скрывать веру, я говорил, о том, что в Писании сказано как надо молиться. Говорить о вере и молиться - это разные вещи. Когда верующий человек совершает крестное знамение, он вслух или про себя произносит молитву, без этого крестное знамение не имеет смысла. Что делают мусульмане или люди другой веры не имеет никакого значения. Когда человек молится, закрывшись в комнате, он говорит о своей вере Богу, а не людям. Именно в этом смысл молитвы.
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" (Евангелие от Матфея)
Повторюсь, что это не касается молитв в храме или общественных молитв. Речь только о частной молитве, когда человек вдруг решил помолиться. И снова добавлю, что из этого не следует, что все крестящиеся или молящиеся при всех лицемеры - обстоятельства бывают разные, люди тоже разные. Ответ: Почему демонстрировать? Почему я должна скрывать свою веру? Для меня перекреститься на храм естественно и я не считаю это чем-то сверхъестественным или показушным. А когда мусульмане массово, тысячами выходят на молитву это тоже показушность? Или их веру демонстрировать можно, а православным надо потихонечку, закрывшись в комнате, никому ничего о вере не говоря? Ответ: Очень спорное утверждение. Как раз в Евангелии есть слова о лицемерии тех, кто молится напоказ, напротив сказано, что перед молитвой надо зайти в свою комнату и закрыть за собой дверь. Это, конечно, не касается молитвы в храме. Ну и тех, кто крестится в транспорте осуждать, конечно, нельзя - не обязательно это лицемеры. Но и о словах из Нагорной проповеди забывать нельзя. Так что правильнее сказать, что нет правил, запрещающих креститься в общественном транспорте, но тот кто верит подумает: стоит ли ему демонстрировать свою религиозность. Ответ: Я вас поняла, больше никаких внедрений. Думаю пора попрощаться, счастливо оставаться Ответ: Язык - точная наука. Как хирургия. Как программирование. Вы можете не соблюдать правила, но не след внедрять это в другие головы. Наверное... А развеивание, мне кажется, красиво. Я был бы не прочь развеяться. :) Володя, только что прочла на шапке сайта:
Нас окружают необыкновенные, фантастические вещи, а писатели упорно рассказывают нам о маловажных, повседневных событиях
(Габриэль Гарсиа Маркес) Понравилось: "составы по кругу... без машиниста". Можно так начать стихотворение ) Нет в правилах проезда в общ. транспорте - перекреститься,когда проезжаешь рядом с храмом. Но, кто верит, перекрестится ) А тут, напечатанное произведение! Володя, такая тема странная. Не стоит твоего вдохновения)) Лучше писать про Пушкина) Шучу) Интересно, к богу написано с маленькой, а на следующей строчке Луна - с большой ))
Если человек хоть чуто-чуть верит или, в крайнем случае, уважительно относится к религии, то напишет Бог с большой буквы ))
А так, стих очень приятный, загадочный. Невеселый выбор между гей-семьей и реформатором. Но, кстати, возможно, что это одно зло, а не два - две грани одного явления. Ответ: Не очень понимаю чем вас так задели мои слова, что вы даже правила нашли, но надеюсь, что торжественное сжигание и развеивание всё-таки не состоится Ответ: https://gramota.ru/spravka/vopros/262860?ysclid=mbshjsrxoy768264949 Ответ: Написание с прописной буквы носит рекомендательный характер. Реально же правил 1956 года никто не отменял. По причине умножения в последнее время численности граждан, считающих, что Он в этом нуждается, а сами граждане таким нехитрым способом добавят себе праведности. Впрочем, это личное дело каждого. Простите, что встрял. Потому что наше всё. Люблю Александра Сергеевича! Ответ: Я поняла. Спасибо за объяснение.
Я, в общем-то, и не настаивала на правильном (по моему мнению) написании, предположила, что так было бы лучше, и только) Ответ: Я привел божка для примера. В данном случае, поскольку я знаю, что автор не особо религиозен, это скорее образ. А раз это образ, а не упоминание Творца, поэтому поставлена строчная буква. Ответ: Да, так и есть, но здесь мне не увиделся языческий божок. Если я не права, снова прошу прощения у автора Ответ: Вообще, я слышал такуй версию: если имеется в виду именно Бог, то надо писать с заглавной буквы. Во всяком случае, верующий так напишет. А если, к примеру, языческий божок, то с маленькой. |
| Страницы: << 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 >> |
