То ли трын-трава, то ли гой еси,
позабыл слова – у людей спроси,
и поклон отвесь, да не бей челом,
аз воздастся днесь. Или вечером.
В заливных лугах не броди по грудь,
правды нет в ногах, да и выше чуть,
да не пей вина, не дразни грозу, -
прорастёт она, как бревно в глазу.
А не хватит слов – уезжать пора,
наломаешь дров на траве двора.
Дай те Бог, как встарь, ту траву косить,
пережить Христа, и в себе носить.
Ты давай, иди, на своих пяти,
если гой – еси, если гей – ети.
До знакомых мест доберись сквозь наст.
А свинья не съест.
И Господь не сдаст.
Умирает владелец, но вещи его остаются,
Нет им дела, вещам, до чужой, человечьей беды.
В час кончины твоей даже чашки на полках не бьются
И не тают, как льдинки, сверкающих рюмок ряды.
Может быть, для вещей и не стоит излишне стараться, -
Так покорно другим подставляют себя зеркала,
И толпою зевак равнодушные стулья толпятся,
И не дрогнут, не скрипнут гранёные ноги стола.
Оттого, что тебя почему-то не станет на свете,
Электрический счётчик не завертится наоборот,
Не умрёт телефон, не засветится плёнка в кассете,
Холодильник, рыдая, за гробом твоим не пойдёт.
Будь владыкою их, не отдай им себя на закланье,
Будь всегда справедливым, бесстрастным хозяином их:
Тот, кто жил для вещей, - всё теряет с последним дыханьем,
Тот, кто жил для людей, - после смерти живёт средь живых.
1957
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.
