Истиной живут, её не преподают
(Герман Гессе)
Вся лента рецензий
Ответ: А вы можете дать недвусмысленное определение, что есть Бог? Чтоб доказывать существование чего-либо (либо опровергать), надо знать его выраженную в понятных терминах сущность Ответ: А утверждение что существует бог, доказать можно? Ответ: Для этого и пишу, чтобы читатели улыбались. Ответ: Но это же набор мифов. Утверждение о бесконечности вселенной - это миф, который невозможно доказать. Утверждение Вольтера тоже миф - он не жил когда родилась религия, к тому же я подозреваю, что современный ученый с ним не согласится: когда с точки зрения современной науки появилась религия как таковых шарлатанов не было, а древние люди, по мнению антропологов, были не глупее, а даже умнее нас, ибо им приходилось все изобретать с нуля.
Такой термин как пассионарии, насколько я знаю, тоже не всеми учеными признается то есть это тоже миф. Во все времена были пассионарии, убежденные в том, что им открылась истина. Основы учений всегда закладывали выдающиеся личности – Учителя-пророки: Моисей (ХVI –XV в до н.э.), Заратуштра (VIII в до н.э.), Махавира (599 – 527 гг до н.э.), Гаутама – Будда (563 – 483 гг до н.э.), Конфуций (479 – 451 г до н.э.), Лао Цзы (IV – III в до н.э.), Христос, Мани (216 – 276 гг), Мухаммед (570-632 г), а также те очень древние и неизвестные нам мыслители, которые создали учения брахманизма, индуизма, древнегреческую мифологию богов-олимпийцев, религию Древнего Египта, культ Митры и т.д. Да, я подзабыл.
Они создаются и ныне (например, секты «Белые одежды», Грабового, Аум Синрике, «Народный храм» Джима Джонса, «Храм Солнца», «Небесные врата», «Церковь объединения» Муна, «Детка» Порфирия Иванова или созданная в 1972 г. раввином Бергом секта каббалистов). Модными становятся:
- сайентология Рона Хаббарда – духовная практика улучшения человеческих способностей;
- фэн-шуй – тайное учение, с помощью которого можно заставить работать на свое благо энергию «ци»;
- каббала – ветвь иудаизма, основанная на мистических интерпретациях якобы зашифрованного текста Торы;
- садхана (создана Саи Бабой) – смесь христианских и индуистских догматов;
- випассана – направление буддистских медитативных практик, оттеснившее хатха-йогу и дзен-буддизм
Эти учения всегда провозглашались как результат общения создателя учения с Богом. Создатели религиозных учений – это либо мудрецы, понимающие, что их учение может стать массовым только как исходящее от Бога; либо люди, склонные к мистике, которые приводят себя в состояние транса и истинно верят в свои видения; либо просто жулики, ищущие власти, почитания и денег.
Каждое религиозное учение создает свод правил, а также историй и притч, подтверждающих эти правила и божественную природу их происхождения. Такими книгами, содержащими эти правила, являются Веды, Зенд-Авеста, Талмуд, Библия, Коран, мифы Древней Греции и т.д. Как правило, эти книги создавались на протяжении длительного времени людьми различных поколений, пока их текст не становился каноническим, не допускающим последующего изменения.
Вольтер шутливо заметил: «Религия родилась, когда первый на Земле шарлатан встретил первого на Земле глупца». Почти тоже самое написал выдающийся арабский поэт и мыслитель Абу-ль-Аля аль-Маарри (973 – 1057 гг): «Религия хитрым сплетением слов силки для людей расставляет. Различны силки – неизменен улов: глупец в них всегда попадает».
"…Вселенная без края в пространстве, без начала и конца
во времени, без каких либо дел для Создателя"
Стивен Хокинг, физик Девять кубов? Не много? Восхитительные ощущения)) Ответ: Как же нет, если есть бог Кузя, вы не видели репортаж как его судили?
Ну и о том, что раньше кого-то придумали, вы вряд ли можете назвать конкретного человека, тем более описать процесс придумывания им бога. Поэтому нет оснований утверждать, что это выдумка, а не реальность. Ответ: Всё уже придумано 3000 лет назад, когда ничего другого и придумать не могли. Придумали в Урарту, в Египте, в Вавилоне, в Иудее, в государстве Инков и Ацтеков, в Индии и даже в Полинезии морского бога. Да славяне придумали Перуна, Сварога, Даждьбога, а германцы Одина. Так что в Кузе необходимости нет. Ответ: Я даже над этим моментом как-то не задумывался, может потому что это для меня само собой разумеющееся. Я выгуливал собаку зимой, когда лежал дома с температурой. Кстати, по моим ощущениям прогулки не только не повредили, а наоборот ускорили выздоровление. Главное правильно одеваться. Ответ: Что по мне, первый эпизод прекрасен. Художественностью (последующие эпизоды более публицистичны, хоть это и не недостаток). Герой восстает из (из чего он там восстает... ну пусть из Ада), чтобы выгулять любимого Пса. Впечатляет. Меня, по крайней мере, впечатлило. Есть там штампы или нет - становится не важным при осознании этого гражданского подвига. Ответ: Первая сценка, кстати, отчасти взята из жизни, может потому кажется неоригинальной. Все, конечно, искажено, так что если кто-то узнает себя или своих знакомых, автор не виноват, это совпадение) В общем-то мысли понятны, но спорные. Я про то что нам власть дана творить богов. К примеру, мы с вами можем придумать бога Кузю или бога Гошу, можем в шутку с ним общаться. Но ведь мы понимаем, что это шутка, что это не бог, а вымышленный персонаж. Выходит, что человек не может по-настоящему придумать бога или даже языческое божество. Ответ: Да, в первой части слегка напрягло описание квартиры, икон, тёти, вот здесь, например: "Это ее квартира, вернее, ее тети. У кажется Вероники чересчур религиозная тетя, увешала все стены иконами, замучила родных поучениями. Сейчас тетя в отъезде. О май гот, у такой тети такая племянница. Но чему тут удивляться, так всегда и бывает". Если герой нетвёрдо помнит имена девушек, с чего бы ему знать / запомнить эти подробности? Лифт на тринадцатый этаж, пустыри / пустоши - а, ладно, чего искать блох... в целом текст интересный. Ответ: Спасибо, Макс. Осыпающего ругательствами - это компромисс, сначала было осыпающего меня градом ругательств, а это точно клише)
Я, кстати, не против устоявшихся оборотов, пусть даже это клише. В конце концов, это же живая речь живого человека. Без лишнего слова своими мне кажется, что фраза хуже звучит, но может ты прав.
А что ты имеешь в виду под избыточной детализацией? Про первую сцену? Вроде мне кажется, наоборот, что я грешу тем, что не описываю, например, одежду персонажей, какие растут кусты и деревья там где идет герой со своей собакой, лето, весна или осень и т.п. Если это стёб и стилизация, то это хорошо ) я улыбался. Оригинальность и необходимость первой сцены вызвали сомнения. Далее есть интересные мысли о собаках и не только, но есть и клише вроде "считанные секунды", "осыпающего меня ругательствами", и лишние слова вроде "своими умными глазами" (а чьими ещё?, да и сами умные глаза это штамп). Местами избыточная детализация. Почитаем дальше. Ответ: Спасибо, надеюсь, что не разочарую. Интересно будет прочесть продолжение. Не антик конечно, но воспринимается)) Ответ: Спасибо, продолжение в принципе готово, но надо еще подработать. |
| Страницы: << 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 >> |
